Расписание богослужений даниловский монастырь москва: Общее расписание богослужений | Московский Данилов монастырь

мужской хор, расписание богослужений и официальный сайт. Узнаем как добраться до московского мужского Свято-Данилова монастыря?

17 марта 2003 года исполнилось 700 лет со дня смерти святого князя Даниила Московского. Правил он в период с 1276 по 1303 годы. В это время Москва обретает княжеский престол и становится самостоятельным русским государством после присоединения к ней Переславля-Залесского и Коломны. А сам Даниил — первым великим Московским князем и родоначальником новой династии, по определению дореволюционных историков.

Монастырь

В столице нашего государства в честь святого князя освящена часть соборного храма Семи Вселенских Соборов Даниловского монастыря. Он был основан Даниилом поблизости от Серпуховской заставы в Замоскворечье. Этот монастырь (Свято-Данилов) является наиболее древним в Москве. Основан он 1282 году.

Князь Даниил Московский

Святой князь был младшим сыном Александра Невского. Родился он в 1261 году во Владимире. В одиннадцатилетнем возрасте — по разделу между братьями — Даниил получает Москву. В 1282 году он строит церковь на берегу Москвы-реки в честь святого Даниила Столпника, который является его небесным покровителем. Здесь же начинается закладка мужского Свято-Данилова монастыря. Молодой князь, помня слова отца своего о том, что бог в правде, а не в силе, стремится к миру и миролюбию. Основной его целью было укрепление и усиление Москвы как самостоятельного государства. Уже при его старшем сыне, Иване Калите, Москва получает ярлык на великое княжение и теперь до этого неприметный город становится столицей городов русских вплоть до времени правления Петра Первого.

По примеру своего отца, Александра Невского, перед своей кончиной святой князь Даниил принимает схиму и иноческий чин. Скончался он 4 марта 1303 года по старому стилю. Согласно его воле, похоронили князя на простом братском погосте Свято-Данилова монастыря – «не в церкви, а в ограде».

Княжеская могила

Старший сын Даниила, Иван Калита, переводит в 1330 году отцовский монастырь в расположение Кремля, за его неприступные стены, с тем, чтобы защитить от набегов, и приписывает его к собору Спаса на Бору. Старую же замоскворечную обитель с княжеской могилой Даниила он поручает в ведение архимандрита кремлевского монастыря. Однако отдаленная обитель постепенно пустела и хирела. Со временем она стала именоваться Даниловским сельцом. Так княжеская гробница по прошествии нескольких десятков лет была заброшена его потомками.

Только при Иване Третьем произошло весьма знаменательное событие, послужившее толчком к постепенному возрождению этого комплекса, после которого Свято-Даниловский монастырь в Москве вновь начал играть важную роль в жизни города, а память князя Даниила Московского получает особое почитание еще до обретения мощей и причисления его к лику святых.

Древняя легенда

По преданию, Иван Третий однажды ехал со своими слугами по берегу Москвы-реки, как раз мимо места захоронения князя Даниила. В этот момент под одним из всадников споткнулся конь, в результате чего слуга упал наземь. Ему явился неведомый князь и промолвил, что он является Даниилом Московским — господином этого места, здесь его могила. Он велел передать Ивану такие слова: «Ты себя ублажаешь, а про меня забыл». Услышав рассказ слуги, великий князь велел проводить соборные панихиды по своим предкам, а также раздавать милостыню на поминание. Вот с тех пор повелась эта традиция, и все московские князья служили панихиды своему предку – Даниилу Московскому.

Восстановление монастыря

В годы правления сына Василия Третьего – Ивана Грозного, было отмечено еще одно чудесное событие — на могиле князя Даниила Московского произошло исцеление умирающего. Узнав об этом, царь приказал проводить ежегодный крестный ход к гробнице своего предка и служить о нем панихиды. И самое главное, он восстанавливает монастырь Свято-Данилов в Замоскворечье. Иван Грозный велит выстроить новое здание соборного храма в честь Семи Вселенских Соборов. Здесь также возводятся братские кельи, и вся территория обносится высокими стенами, восстановленный монастырь заселяется иноками. Кроме того, монастырь Свято-Данилов отныне стает самостоятельным. До этого он был подчинен кремлевскому Спасо-Преображенскому собору.

Существует версия, что новые здания этого комплекса возведены не точно на том месте, где был прежний, с соборной церковью, а немного в стороне – в пятистах метрах севернее. Историки предполагают, что на месте Данииловской церкви, которую устроил благоверный князь, стоит нынешняя церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе.

Сооружение храма

В период с 1555 по 1560 годы в Даниловском монастыре выстроен соборный храм в честь Семи Вселенских Соборов. Освещен он в мае 1561 года в присутствии Ивана Грозного и царской семьи митрополитом Макарием. Государь подарил новоустроенной обители Владимирскую икону Божией Матери, а также письма царского иконописца, в клеймах которых были портретные изображения Ивана Грозного, царевича Иоанна и митрополита Московского Макария.

Канонизация

Согласно преданию, в 1652 году святой князь Даниил является во сне царю Алексею Михайловичу. В результате его повелением от 30 августа патриарх Никон и собор епископов в присутствии государя вскрыли княжескую могилу. Так были обретены нетленные святые мощи Даниила Московского, от которых в то время исцелилось множество людей. Святые мощи были с особой торжественностью перенесены в монастырский соборный храм и упокоены у правого клироса в деревянной могиле. Тогда же благоверного московского князя причислили к лику святых, празднование ему установили два раза в год – о его кончине в марте и в день обретения его святых мощей 12 сентября согласно новому стилю.

Служба св. Даниилу

Первая служба святому Даниилу была составлена архимандритом Константином (настоятелем монастыря) в 1761 году. Однако через сорок лет было составлено житие князя и новая служба митрополитом Платоном (Левшин). Теперь каждое воскресенье перед святыми мощами Даниила читали акафист. А в дни памяти из кремлевских соборов направлялся крестный ход в замосквореченский монастырь Свято-Данилов. Со временем в храме обители был освящен придел в честь святого Даниила Московского. Его гробницу перенесли к левому клиросу и сделали к ней на пожертвование Федора Голицына серебряный оклад. В 1812 году он был украден наполеоновскими войсками. Поэтом в 1817 году мощи святого Даниила Московского были уложены в новую серебряную раку. Рядом, на стене, была помещена икона князя, написанная в полный рост на прежней деревянной крышке его гробницы.

Период нового расцвета

В восемнадцатом веке над папертью и притвором соборного храма была возведена трехъярусная церковь святого Даниила Столпника — в память о древнейшей обители. Этот век, и следующий девятнадцатый, называют периодом расцвета древнего Свято-Даниловского монастыря. В это время здесь были выстроены новые храмы и колокольня, церковь святой Живоначальной Троицы (она была возведена в 1833 году на средства Куманиных и Шустовых). Куманины находились в родстве с известным русским писателем Федором Достоевским. Троицкая церковь была освящена самим святителем Филаретом. Между прочим, ее построил великий архитектор О. И. Бове незадолго до своей смерти, она стала одним из последних его сооружений. Раньше считалось, что возводил ее не менее известный архитектор Евграф Тюрин, который построил Богоявленский собор в Елохове и домовую церковь святой Татианы на Моховой.

Монастырский погост

Во времена правления Екатерины Второй, когда вспыхнула эпидемия чумы, эпицентром которой была Москва, Свято-Данилов монастырь стал местом погребения умерших от этой болезни, так как находился он в отдалении от центральных районов столицы. Когда чума отступила, кладбище было засыпано землей. С тех давних пор осталась традиция хоронить в обители как иноков, так и мирян. Со временем здесь появилось кладбище, где погребали знатных и богатых людей. На погосте Даниловского монастыря обрели свое последнее пристанище музыкант Н. Г. Рубинштейн, который является создателем Русского Музыкального Общества; славянофилы А. С. Хомяков и Ю. Ф. Самарин, художник В. Г. Перов и наиболее известный из мирян — Н. В. Гоголь. Гроб и его тело сюда принесли на руках из Татианинского храма при университете на Моховой, где покойного отпевали как почетного члена Московского университета. Однако в 1953 году останки великого писателя были перемещены на Новодевичье кладбище.

Тяжелые времена

В дореволюционные времена древний монастырь видел много невзгод. Например, в 1812 году в нем поселились французские офицеры. Несмотря на то что большая часть сокровищ была заблаговременно вывезена в другие города, много ценностей все-таки остались в его стенах. В это время произошел курьезный случай: первая партия французских военных предупредила монахов о том, что сюда вскоре приедет еще одна группа офицеров, однако они являются людьми, нечистыми на руку. И порекомендовали спрятать все ценности. Они даже помогли инокам зарывать сокровища. И в самом деле, вновь прибывшая группа разграбила все оставшееся, не побрезговали даже антиминсами.

Очередная беда нагрянула в обитель после октябрьской революции. Общеизвестно, что в Свято-Даниловском монастыре укрывались многие священнослужители, изгнанные большевиками с церковных кафедр за отказ принять новую идеологию и верность традициям православного христианства. Их так и прозвали — «даниловцами». Многие впоследствии были отправлены в заключение и в ссылку. Сам же старейший монастырь Москвы был закрыт в 1930 году, самым последним в столице.

Открытие монастыря

В мае 1983 года Даниловский монастырь решением советского правительства был вновь отдан в распоряжение Московской Патриархии для организации в нем официальной резиденции.

Пока что не удалось обнаружить могилы, которые были уничтожены при сносе кладбища. Поэтому здесь в 1988 году была возведена часовня-костница, являющаяся символическим надгробным памятником для всех захороненных в монастыре. А рядом с местами могил Хомякова и Гоголя установили в их память два барельефа. 12 июля 1988 года здесь прошла торжественная служба в честь тысячелетия Крещения Руси. Сегодня в Свято-Даниловском монастыре находится главная резиденция Святейшего Патриарха, а также здесь проводятся Архиерейские соборы Русской Православной Церкви.

Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений

В будние дни утреннее богослужение проводится ежедневно: в шесть часов утра братский молебен и полунощница; затем в семь часов – Литургия. В вечернее время богослужение начинается ежедневно в пять часов: вечерня и утреня. Праздничное и воскресное богослужение – накануне проходит всенощное бдение (Троицкий собор), начало службы в пять часов вечера. В субботу и в день праздника две Литургии, которые проходят в храме Святых Отцов в семь и девять часов утра. В воскресный день в пять часов вечера проводится акафист благоверному князю Даниилу Московскому в Троицком соборе. Кроме того, молебен с акафистом проходит каждую среду в пять часов вечера в часовне святого Даниила.

В течение дня прихожанам открыт доступ к мощам святого князя в приделе храма Святых Отцов. Каждый желающий может ознакомиться с режимом работы храма, с его историей и прочей информацией, связанной с ним, зайдя в Интернет, ведь Свято-Даниловский монастырь (официальный сайт — msdm. ru) не отстает от жизни и обзавелся своей страничкой во Всемирной сети. Кроме того, вы может прийти сюда лично и поговорить с дежурным священником, который ответит на все интересующие вас вопросы. Он принимает с 8 до 18 часов в холле братского корпуса. Расположен монастырь по улице Даниловский вал, дом 22. Добираться можно со станции метро Тульская (пешком около пяти минут), или метро Павелецкая (на трамвае до одноименной с монастырем остановки).

В целях популяризации христианства здесь создан хор Свято-Даниловского монастыря, слушать который приезжают люди из разных городов нашей страны. Кроме того, любой желающий сможет скачать в Интернете их сочинения.

Свято-Данилов монастырь: хор

Чем же так уникален этот коллектив и в чем его популярность? Праздничный хор Свято-Данилова монастыря обладает статусом хора синодальной резиденции святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Участвует он во всех праздничных службах. Этот коллектив выступает более десяти лет в одном составе. Он является продолжателем песенной традиции, зародившейся в монастыре еще несколько столетий назад. Репертуар хора включает в себя произведения самых разнообразных жанров. В нем насчитывается более восьми сотен сочинений. Это богослужебная музыка, романсы, исторические песни, военно-патриотические, застольные, народные, отечественная (Рахманинов, Танеев, Чайковский) и зарубежная классика (Брукнер, Бетховен, Моцарт). Свою миссию хор Свято-Данилова монастыря видит в ознакомлении публики с образцами древней русской культуры — народной и церковной XV-XXI веков. Древнерусские песнопения коллектив исполняет на одном дыхании, такая манера (непрерывно длящегося звука) считается наиболее сложной в певческом искусстве.

Расписание богослужений | Донской ставропигиальный мужской монастырь

РАСПОРЯДОК БОГОСЛУЖЕНИЙ В ДОНСКОМ МОНАСТЫРЕ

ПОДРОБНОЕ РАСПИСАНИЕ

Ежедневно:

Понедельник-пятница:

Молебны перед иконой Божией Матери «Донская» и свт. Тихону	На период реставрационных работ в Большом Успенском соборе молебны перед иконой Божией Матери «Донская» и мощами свт. Тихона, Патриарха Всероссийского временно совершаться не будут.
Пятница — 18:00	Параклис пред иконой Богоматери «Умиление» (Храм прп. Серафима Саровского)

По субботам:

По воскресеньям:

6:40	Ранняя Литургия (Большой собор)
8:40	Молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому (Храм прп. Серафима Саровского)
8:40	Средняя Литургия (Большой собор)
9:30	Поздняя Литургия (Храм Архангела Михаила)
10:00	Поздняя Литургия. Лития (Храм прп. Серафима Саровского)
16:40	Вечернее богослужение (Малый собор)

Накануне воскресных дней и больших праздников:

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ПОДВОРЬЯХ

ХРАМ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ
В С. КНЯЗЕВО:

7:40	Литургия по будням (если накануне было вечернее богослужение)
8:40	Литургия в воскресные и праздничные дни
17:00	Вечернее богослужение накануне праздников и в субботу. Исповедь перед началом богослужения.

ТАИНСТВА В ДОНСКОМ МОНАСТЫРЕ

КРЕЩЕНИЕ:

— По предварительной записи и беседе со священником.

Перед Таинством Крещения необходимо пройти две огласительные беседы.
Возможно совершение Таинства Крещения в индивидуальном порядке по личной предварительной договоренности со священником.

ВЕНЧАНИЕ:

— В положенные церковным уставом дни по предварительной записи и беседе со священником.

ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ (СОБОРОВАНИЕ):

— По вторникам — в 10:00 и в 18:00, по четвергам — в 18:00 во время Великого Поста.

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Более подробную информацию о совершаемых в монастыре требах можно получить по телефону:
+7 (915) 433-79-35 (с 9:00 до 19:00).

Дежурный священник:
+7 (965) 132-52-50.

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ДОНСКОМ МОНАСТЫРЕ

ПРЕСТОЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ ДОНСКОГО МОНАСТЫРЯ

1 Сентября
Донская икона Божией Матери

9 Июля
Тихвинская икона Божией Матери

18 Сентября
Прор. Захария и Прав. Елизавета

19 Сентября
21 Ноября
Архангел Михаил

1 Сентября
Донская икона Божией Матери

22 Февраля,
7 Апреля,
9 Октября,
18 Ноября
Свт. Тихон

12 Апреля
Прп. Иоанн
Лествичник

30 Апреля
12 Сентября
Прп. Александр Свирский

9 Февраля
27 Сентября
26 Ноября
Свт. Иоанн Златоуст

25 Июня,
3 Августа,
15 Октября
Блгв. кн. Анна Кашинская

15 Января,
1 Августа
Прп. Серафим Саровский

6 Мая
Вмч. Георгий Победоносец

15 Февраля
Сретение Господне

12 Сентября,
6 Декабря
Блгв. кн.
Александр Невский

17 Марта,
11 Октября
Блгв. кн. Вячеслав Чешский

Гостиница Даниловская, Москва — обновленные цены 2022 года

Перейти к основному содержанию

• Информация и цены
• Удобства
• Правила проживания
• Отзывы гостей (719)

Вы имеете право на скидку Genius в гостинице Даниловская! Чтобы сэкономить на этом объекте, все, что вам нужно сделать, это войти в систему.

Этот тихий отель расположен в парке рядом с Даниловым монастырем на юге Москвы и предлагает русскую кухню. Предоставляется бесплатная частная парковка и бесплатный Wi-Fi.

Гостиница «Даниловская» предлагает просторные номера с кондиционером и люксы с видом на сад. Номера обставлены классической мебелью, с люстрами и деревянными полами. В номерах есть принадлежности для чая, письменный стол и махровые халаты. Удобства включают мини-бар и фен.

В ресторане Даниловской каждое утро сервируется завтрак «шведский стол».

Гости могут насладиться спокойными прогулками в английском саду отеля. Дальнейшее расслабление предлагает сауна.

В 5 минутах ходьбы находится станция метро «Тульская», от которой можно добраться до центра Москвы. Стойка регистрации работает круглосуточно.

Парам особенно нравится расположение — они оценили его на 9,7 для поездки вдвоем.

Гостиница Даниловская: гостей Booking.com здесь принимают с 14 июля 2010 г.

Показать еще

Самые популярные объекты

Бесплатный вай-фай

Бесплатная парковка

Семейные номера

Номера для некурящих

Ресторан

круглосуточная стойка регистрации

Особенности недвижимости

Лучшее расположение: высокие оценки недавних гостей (9,5)

Буфет

Бесплатная частная парковка в отеле

или
Здесь больше постоянных гостей, чем в большинстве других объектов.

Выберите даты, чтобы увидеть наличие жилья и цены

Тип номера

Спальных мест

Одиночная комната

1 Двойная кровать

Показать цены

. цены

Двухместный номер

1 двуспальная кровать

Показать цены

Улучшенный одноместный номер

1 двуспальная кровать

Показать цены

Улучшенный двухместный номер

2 односпальные кровати

Покажите цены

Superior Double Room

1 Queen Bed

Покажите цены

Deluxe Junior Suite

2 Двойные кровати

или

1 кровать Queen

Покажите цены

— пожалуйста, что -то не так. .

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Что-то пошло не так. Повторите попытку позже.

Информация о районе отеля *

Ресторан


Еда:
Русский

Самые популярные объекты

Бесплатный вай-фай

Бесплатная парковка

Семейные номера

Номера для некурящих

Ресторан

круглосуточная стойка регистрации

Ванная комната

• Полотенца

• Тапочки

• Частная ванная комната

• Туалет

• Фен

• Ванна

Спальня

• Будильник

• Вид на сад

На открытом воздухе

• Сад

Кухня

• Электрический чайник

• Холодильник

Удобства в номере

• Вешалка для одежды

Жилая площадь

• Стол

Медиа и технологии

• Спутниковые каналы

• Телефон

• ТВ

Еда и напитки

• Завтрак в номер

• Бар

• Ресторан

Интернет

Wi-Fi доступен на всей территории бесплатно.

Парковка

Бесплатная частная парковка на месте (предварительный заказ не требуется).

• Охраняемая парковка

Услуги стойки регистрации

• Счет-фактура предоставлен

• Индивидуальная регистрация заезда/отъезда

• Камера хранения багажа

• Круглосуточная стойка регистрации

Услуги по уборке

• Ежедневная уборка

• Услуги по глажению одежды
  Доплата

• Химчистка
  Доплата

• Прачечная
  Доплата

Деловые помещения

• Факс/Ксерокопирование
  Доплата

• Бизнес-центр
  Доплата

• Конференц-зал/банкетный зал
  Доплата

Безопасность и безопасность

• Огнетушители

• Видеонаблюдение за территорией

• Видеонаблюдение в местах общего пользования

• Датчики дыма

• Ключ-карта доступа

• Круглосуточная охрана

• Сейф

Общие

• Общий лаундж/зона с телевизором

• Специальное место для курения

• Кондиционер

• Помещение для некурящих

• Услуга «будильник»

• Отопление

• Часовня/Храм

• Лифт

• Семейные номера

• Парикмахерская/салон красоты

• Номера для некурящих

• Обслуживание номеров

Знание языков

• Английский

• Русский

Домашние правила

Гостиница Даниловская принимает особые пожелания — добавьте их на следующем шаге!

Регистрироваться

С 14:00

Проверить

До 12:00 

Отмена/
предоплата

Правила отмены бронирования и предоплаты зависят от типа размещения.
Пожалуйста, введите даты вашего пребывания и проверьте, какие условия применяются к предпочитаемому вами номеру.

Дети и кровати

Детская политика

Дети всех возрастов приветствуются.

Дети от 7 лет и старше считаются взрослыми в этом отеле.

Чтобы увидеть правильные цены и информацию о занятости, добавьте в поиск количество и возраст детей в вашей группе.

Правила предоставления детских кроваток и дополнительных кроватей

0–2 года

Детская кроватка по запросу

Бесплатно

7+ лет

Дополнительная кровать по запросу

2000 руб. с человека за ночь

Цены на детские кроватки и дополнительные кровати не включены в общую стоимость. Они должны быть оплачены отдельно во время вашего пребывания.

Количество дополнительных кроватей и детских кроваток зависит от выбранного вами варианта. Проверьте выбранный вариант для получения дополнительной информации.

Все детские кроватки и дополнительные кровати предоставляются в зависимости от наличия возможности.

Без возрастных ограничений

Для регистрации нет ограничений по возрасту

Домашние питомцы

Домашние животные не допускаются.

Карты принимаются в этом отеле

Гостиница Даниловская принимает эти карты и оставляет за собой право предварительного блокирования средств на карте до вашего приезда.

Гостиница Даниловская принимает эти карты и оставляет за собой право предварительного блокирования средств на карте до вашего приезда.

Счета/счета-фактуры

Официальные счета-фактуры (для целей налогообложения/выставления счетов) доступны в этом отеле для деловых путешественников.

1639390,1631880,1640950,1632160,1630360,1628410,1634230|1,1631090,1638370,1641750|1,1636010|4,1614620,1634230,1625600,1636010,1641750,1638370|1,1588860

Интервью с Председателем Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ОТДЕЛА ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СНОШЕНИЙ (ОВЦС) МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

какие основные задачи высшие должностные лица Русской Православной Церкви возлагают на Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата?

ЕЦРД является синодальным органом, созданным в соответствии с Постановлением об управлении Русской Православной Церковью (РПЦ) от 4 апреля 19 г. 46, по предложению Святейшего Патриарха Алексия I на основании определения Священного Синода. Это решение имело решающее значение для успешной деятельности РПЦ в послевоенный период, когда Церкви была предоставлена ​​определенная возможность возродить свое служение в светском государстве и на международном уровне. К ведению Отдела относятся внешние связи Церкви как на канонической территории Московской Патриархии, так и за ее пределами.

В течение последних лет структура Департамента неоднократно видоизменялась, что было связано с поиском наиболее оптимальных форм деятельности в каждый конкретный период. В настоящее время, исходя из задач, поставленных перед ним Архиерейским Собором, Священным Синодом и Святейшим Патриархом Алексием II, в состав Отделения входят несколько отделов, каждое из которых отвечает за определенные направления деятельности.

Таким образом, основная часть деятельности Секретариата по делам межправославных и зарубежных учреждений направлена ​​на поддержание взаимных связей с братскими православными церквами. Сегодня забота о всеправославном единстве обосновывается необходимостью раскрытия непреходящих ценностей Православия современному светскому миру. Тот же Секретариат поддерживает постоянные контакты высшей церковной власти с епархиями, представительствами, монастырями, монастырями и приходами Русской Православной Церкви в зарубежных странах. Объем такой работы в последнее время увеличивается в связи с постоянным ростом числа русских православных прихожан, проживающих за пределами своей Родины.

Секретариат по межхристианским отношениям поддерживает контакты Русской Православной Церкви с инославными христианами и их объединениями, а также с межконфессиональными организациями.

Поддерживаем и развиваем связи с Древневосточными (нехалкидонскими) Церквами, сохранившими апостольскую преемственность и оставшимися в своих традициях и церковном укладе, близких к Православию. Они находятся в центре особого братского внимания РПЦ. Таким образом, двусторонние отношения нашей Церкви с Армянской Апостольской Церковью, Коптской Церковью (Египет) и Эфиопской Церковью наполнены плодотворным сотрудничеством. Регулярные встречи Святейшего Патриарха Алексия II с Святейшим Верховным Патриархом и Католикосом Всех Армян Гарегином Вторым являются лишь одним из подтверждений этому.

Несмотря на значительные трудности, возникшие за последнее десятилетие, мы продолжаем диалог с Римско-католической церковью, понимая, что имеем дело с крупной христианской конфессией. Наше общение с Англиканской церковью, Епископальной церковью в Соединенных Штатах и ​​другими церквами Англиканской общины, а также старокатолическими церквами отличается конструктивным и благоприятным настроем. В том же духе наша Церковь ведет диалог с лютеранами Германии и Финляндии. Мы убеждены, что борьба с прозелитизмом и развитие социального служения могут быть наиболее успешными только в сотрудничестве с христианами других конфессий.

Отношения между церковью и государством и церковью и обществом, которые поддерживаются через Секретариат по взаимоотношениям церкви и общества, являются третьим основным направлением деятельности Департамента. В последнее десятилетие, когда церковная жизнь в России и других странах СНГ активно возрождается, значительная часть наших усилий направлена ​​на выполнение церковной миссии в нашем обществе. Несмотря на многолетние гонения, большинство граждан России продолжают крещены в Русской Православной Церкви и связаны с ней духовными и культурными корнями. Соответственно, мы, священнослужители, призваны «давать ответ каждому… …с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15). Представители Церкви все активнее вовлекаются в диалог с властью для решения многочисленных проблем, стоящих перед обществом. РПЦ активно сотрудничает с широким спектром государственных структур и структур гражданского общества в сфере совершенствования законодательства, сохранения культурного наследия и общественной нравственности, а также в образовательной и гуманитарной сферах.

Благодаря активной работе сотрудников кафедры, преподавателей богословских учебных заведений, школ, специалистов различных научных направлений подготовлен проект Основ социальной концепции Русской Православной Церкви. Этот документ, отражающий официальную позицию Московской Патриархии по вопросам церковно-государственных отношений, а также по ряду общественно значимых проблем современности, был принят Архиерейским Собором в августе 2000 года. вещи, подходы Церкви к этносу, светскому праву, собственности, войне и миру, семейной и общественной морали, охране окружающей среды, биоэтическим проблемам, международным отношениям, вопросам глобализации и секуляризма. Ведется активная работа, направленная на распространение вышеуказанного документа.

Кроме того, отдел ведет диалог с традиционными нехристианскими религиозными общинами как в России, так и за рубежом. Миротворческая деятельность, которая в последнее время приобрела первостепенное значение в связи с кровавыми конфликтами на пространстве СНГ, является главным приоритетом этих взаимоотношений. В партнерстве с государственными, общественными и религиозными организациями Департамент ведет активную и последовательную работу, направленную на предотвращение подобных трагических событий. Так, в начале ноября прошлого года в Москве по инициативе Русской Православной Церкви прошел Межрелигиозный миротворческий форум; на Форуме представители традиционных религий обсудили пути решения многих насущных проблем, с которыми сталкиваются граждане России и других стран СНГ.

Сотрудничество со светскими СМИ, как российскими, так и зарубежными, является важным направлением деятельности отдела. Благодаря работе нашей Службы коммуникаций важнейшие события церковной жизни и документы Высшей Церковной Иерархии в кратчайшие сроки становятся доступными практически для всех основных СМИ. Служба не только распространяет официальную информацию через Интернет, но и активно работает с журналистами.

За последнее десятилетие многократно увеличилось количество наших соотечественников, желающих посетить Святую Землю и поклониться ее святым местам. Паломническая служба, непосредственно подчиняющаяся ЕЦРД, делает все возможное, чтобы такие путешествия приносили каждому православному христианину наибольшую пользу.

Каковы наиболее важные задачи, стоящие перед РПЦ и ЕЦРД на международной арене в новом столетии?

В ходе мировой истории отношения между странами и народами строились на самых различных принципах, присущих тому или иному типу сознания, той или иной эпохе. В нынешнем новом столетии возникают качественно новые вопросы, решение которых требует глубокого понимания происходящих международных процессов. Имеются многочисленные примеры того, как эти процессы нарушают моральные принципы справедливости и взаимного уважения.

Мы считаем решение проблем, порожденных постоянно ускоряющимися темпами политической, экономической, информационной и культурной глобализации, важнейшей задачей сегодняшнего дня. В прошлом веке мы стали свидетелями развития разветвленной системы международного права. Однако сегодня многочисленные решения, затрагивающие жизнь всего человечества и каждого человека, иногда принимаются на уровне международных структур, что зачастую делается без учета национальных традиций и обычаев. Традиционные методы организации общества и осуществления власти претерпевают изменения. Здесь также следует учитывать тот факт, что положительные результаты глобализации доступны только тем немногим странам, которые имеют идентичные экономические и политические системы, уходящие корнями в западную культуру. Поэтому следует прилагать последовательные усилия, чтобы остальные страны не остались в стороне от мировых процессов и имели реальные полнокровные возможности пользоваться всеми достижениями цивилизации.

Глобализация станет позитивным процессом только в том случае, если она позволит каждому народу с его самобытными и неповторимыми традициями жить и развиваться беспрепятственно. Доминирование одной-единственной культуры, идеологии, системы ценностей и политической доктрины обернется подавлением, за которым всегда следует протест.

Забота о множестве соотечественников, живущих за пределами Родины, является важным аспектом международной деятельности Церкви. Приходы Московского Патриархата есть на всех континентах. За последние десять лет число русских, проживающих за пределами России, значительно возросло. Эта тенденция, вероятно, сохранится и в новом столетии. Церковь прилагает огромные усилия для духовной поддержки и пастырской опеки россиян, стремящихся сохранить свою веру и культурные традиции. По их инициативе за последние несколько лет были открыты приходы в Австралии, Бразилии, Дании, Италии, Норвегии, ЮАР и других странах. Мы намерены и в дальнейшем расширять присутствие нашей Церкви в зарубежных странах, чтобы никто из русских православных мужчин и женщин не остался без пастырского попечения.

Внутри Церкви идет дискуссия по вопросу экуменизма. Какая из точек зрения возобладает?

Основу взаимоотношений Церкви с инославным миром составляет осознание того, что единство есть прямая заповедь Господа нашего всем верующим в Него. РПЦ активно участвовала в движении за воссоединение христиан в 19 и особенно в начале 20 века. Поместный Собор, состоявшийся в 19 г. 17-1918 г. учредил в его рамках специальный Отдел по объединению Церквей, прежде всего в целях объединения англикан и старокатоликов с Православной Церковью, конечной целью которого было единство всех христиан на основе веры и Предания единственная старая церковь. Как известно, реальная работа отдела не могла быть доведена до конца в результате трагических послереволюционных событий. Кстати, отдельные плодотворные контакты с западными христианами установили наши пастыри и богословы, которые были вынуждены эмигрировать.

На протяжении последних пятидесяти лет ЕЦРД Московского Патриархата поддерживает контакты РПЦ с неправославными церквями и объединениями. Следует подчеркнуть, что в вопросах вероучения мы никогда не шли на компромиссы в ходе этих контактов. Однако в последнее время некоторые клирики и миряне подвергают критике участие Русской Церкви в движении христианского единства и, прежде всего, во Всемирном Совете Церквей (ВСЦ), являющемся основным организационным воплощением этого движения. Я считаю, что в основе таких мнений лежит господство крайнего протестантского либерализма в ВСЦ. Существует также опасность синкретизма или эрозии учения об исключительности Божественного Откровения и спасения в Церкви Иисуса Христа. Все эти неоднозначные тенденции изучаются нами и влияют на нашу позицию. На мой взгляд, недостаточная информированность прихожан о сущности и результатах соответствующих течений является еще одним поводом для критики межхристианских контактов. В настоящее время наш отдел активизирует свою информационную работу, чтобы каждый священнослужитель и мирянин знал о том, что происходит в сфере отношений с инославием.

На вышеупомянутом Юбилейном Архиерейском Соборе эта тема обсуждалась исчерпывающе и со всех сторон. Принят важнейший документ «Об основных принципах отношения Русской Православной Церкви к инославию». В этом документе впервые четко изложены принципы, которыми руководствуется наша Церковь в своем межхристианском общении. Святейший Патриарх Алексий II говорит: «В современном мире невозможно существовать в полной изоляции: необходимо наладить широкое христианское сотрудничество в богословской, просветительской, социальной, культурной, миротворческой, диаконической и других областях церковная жизнь.