Кто живет на шри ланке: Население Шри-Ланки 😊: языковые группы, религии, нации

Содержание

Население Шри-Ланки 😊: языковые группы, религии, нации

Содержание статьи:

Численность населения

Национальный состав

Языки Шри-Ланки

Религии в Шри-Ланке

Уровень грамотности, интернет

Продолжительность жизни, возраст

Высшее образование

Уровень безработицы

Выход на пенсию в Шри Ланке

Военная служба

Буддийский флаг

Национальная одежда Шри-Ланки 

 

Общая численность населения демократической республики Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 г. Основной язык, используемый в Шри-Ланке, официальный и национальный — сингальский. Второй официальный государственный язык — тамильский, также распространен английский язык. Национальный состав населения страны весьма многообразен, однако превалирующей нацией на острове являются сингальцы, остальные нации присутствуют в виде национальных меньшинств.

Национальные меньшинства в Шри-Ланке представлены тамилами и маврами (потомками арабов), а также небольшими этно-культурными группами (малайцы, бюргеры, ведды). Население Шри-Ланки испытывает стабильный рост все последние десятилетия, начиная с 1950-х годов.

Численность населения Шри-Ланки

Общая численность населения  Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 год. Прирост составляет порядка 0,5% в год. Подавляющая масса населения сосредоточена в агломерации Коломбо. Численность крупнейших городов Шри-Ланки с населением свыше 100,000 жителей:

  • Коломбо — 648 034
  • Дехивала-Маунт-Лавиния — 219 827
  • Моратува — 185 031
  • Джаффна — 169 102
  • Негомбо — 137 223
  • Пита Котте — 118 179
  • Шри Джаяварденепура Котте — 115 826
  • Канди — 111 701
  • Тринкомали — 108 420
  • Калмунай — 100 171

Национальный состав Шри-Ланки, этносы

Сингалы — 74,88%

Численность ланкийских сингальцев — 15,173,820 человек, проживают в основном в Южной, Западной, Северо-Центральной и Центральной частях страны. Разговорный язык — сингальский, основная масса исповедует буддизм, ветвь Тхеравада, очень небольшой процент принадлежит к христианам. Принято считать сингалов потомками принца Виджая, согласно хронике Махавамса (Mahavamsa), прибывшего в компании 700 сопровождающих, из города Синхапура в Восточной Индии, на остров Шри Ланка из Индии в 543 г. до н.э. Однако, в этой же хронике, а также в национальном сингальском фольклоре, существуют отсылки к более раннему периоду — четырем племенам Дева, Якша, Нага и Ракша. Согласно данной версии, слово «Синхала» образовалось от слов «сиу» — четыре и «хэла» — древний.


Тамилы — 11,21%

Численность тамилов в Шри Ланке — 2,270,924 человека, 70% из них проживают в Северной (основная часть населения — тамилы) и Восточной провинциях (преобладающая часть населения района). Время заселения на остров не установлено и потому существует несколько версий, три из них: первая — они жили на острове всегда, т.к. были одними из первых жителей острова, вторая предполагает, что тамилы принадлежали к жителям империи Чола и появились в 3 в. до н.э. в период войн как эмигранты, третья состоит в том, что они попали на остров после нападения Южной Индии на Шри Ланку в 10 в., т.е. после военного столкновения государств, находившихся на тот момент на современных территориях этих стран.

Разумеется, подобная неопределенность и до настоящего времени является предметом многочисленных политических интриг, поддерживающих давний конфликт с преобладающей на острове сингальской нацией. И все же, несмотря на вражду, различные языки и культуру, генетически тамилы близки к коренным народам острова — сингалам и веддам. Тамилы Шри Ланки по религиозным верованиям в основном относятся к индуистам, но небольшое количество причисляет себя к христианам.


Индийские тамилы — 4,16%

Численность индийских тамилов на острове — 842,323 человека, они являются потомками работников-тамилов из Южной Индии, привезенных в 19 в. для работы на плантациях каучука, кофе и чая британских колониалистов острова Цейлон. Проживают преимущественно в Северной и Центральной провинциях. По религиозной принадлежности — в основном индуисты, небольшое число — мусульмане и христиане. В период военного конфликта 1983-2009 г. более 340,000 тамилов, к тому моменту уже не в первом поколении проживавших на Шри Ланке, депортировали на историческую родину в Индию и лишили гражданства.


Мавры — 9,23%

Численность мавров в Шри Ланке — 1,869,820 человек, основная часть населения проживает в Центральной и Восточной провинциях, а также в городах на юге страны. Мавры являются потомками арабских купцов, прибывших в Шри Ланку в 8 в. и сильно увеличивших свою численность в последствии благодаря развитию торговли страны корицей и специями с другими странами мира.

Мавры сильно пострадали в период колониального владычества португальцев и были вынуждены сменить место обитания с побережья в глубь горный центральный район страны, где основная масса их потомков и проживает в настоящее время. Современные мавры используют искаженный арабский (в смеси с тамильским) или тамильский языки, а также сингальский как местный.


Бюргеры — 0,18%

Численность ланкийских бюргеров — 37,061 человек, они являются потомками от смешанных браков периода 16-19 веков, в основном представленных парами европейских мужчин-колонизаторов (португальских, голландских, британский и других выходцев из стран Западной Европы) или добровольных европейских поселенцев и местных цейлонских женщин. С приходом британцев в 18 в. жизнь бюргеров существенно осложнилась: на острове Цейлон англичане сформировали четкое этническое разделение общества и вследствие этого бюргеров выделили в отдельную категорию населения.

Для того, чтобы бюргерам позволили остаться на Цейлоне, они должны были выполнить условие — подписать некое соглашение о капитуляции, составленное британцами. Сам термин «бюргеры» — понятие скорее культурное, нежели этническое, уж слишком велико разнообразие их внешних черт. Основной современный разговорный язык — английский, но некоторые используют другие европейские языки. Проживают в крупных городах на побережье моря — в Коломбо, на полуострове Джаффна, Галле, Тринкомали и др.


Малайцы — 0,20%

Численность малайцев — 40,189 человек. Они являются потомками малайцев-военных, прибывших из островной части Юго-Восточной Азии (Малайзия, Филиппины, Индонезия, Сингапур) в период голландского колониализма. За прошедшие столетия вследствие смешанных браков внешние признаки местных малайцев существенно изменились и приобрели сингальские и тамильские черты.

Поселения малайцев представляют собой отдельные от буддистского населения страны, зоны проживания мусульман-суннитов, в виде небольших районов, как правило, с соответствующими не совсем сингальскими названиями. Малайцы расселены по всему побережью Шри Ланки: они проживают небольшими группами в Берувеле, Коломбо, Галле, Матаре. Отличительной чертой принадлежности к данной этнической группе служит владение малайским языком, вероисповедание и мусульманская культура.


Ведды — 0,004%

Ведды — коренные жители острова. Численность веддов составляет всего около 2,000 человек. Название «ведда» предположительно произошло от санскритского, либо тамильского слова «охотник», что вполне соответствует образу жизни племен, так как основными изначальными занятиями считаются охота и собирательство дикого меда и плодов. Со временем, когда племена стали вести более оседлый образ жизни, они стали заниматься земледелием и гончарным промыслом. Традиционное жилище веддов сохраняется в местах изолированного проживания оставшихся племен и представляет собой хижину из прутьев и листьев, покрытую глиной, пища готовится на открытом огне. На протяжении истории Шри Ланки ведды завоевали славу великолепных стрелков из лука, они много раз сражались на стороне сингальских королевств в борьбе за независимость против европейских колонизаторов.

Отлично наладили обмен продуктов на металлические изделия с местным населением, за счет чего могли совершенствоваться в охоте. Происхождение неизвестно, но на момент прихода предполагаемого основателя сингальской нации принца Виджая на остров, ведды там уже проживали и, судя по тому, что представители племен веддов имеют генетическое сходство с некоторыми народностями Центральной и Южной Индии, можно предположить, что они переселились на остров по существовавшему ранее, но разрушенному землетрясением, Адамову мосту.

На сегодняшний день ведды проживают в двух частях острова Шри Ланки: Восточной и Ува, хотя ранее были гораздо более многочисленны и имели более обширные территории проживания, позволяющие вести кочевой образ жизни, но, со временем, были вытеснены сингалами, тамилами и колонизаторами-европейцами вглубь страны. Для коммуникации ведды используют сингальский и современный язык ведда, представляющий собой смесь того же сингальского и древнего не сохранившегося языка. В связи с многолетней ассимиляцией местным населением, к традиционному для веддов анимистическому культу постепенно добавились буддизм и индуизм.


Остальные — 0,10%

Численность представителей остальных национальностей, проживающих в Шри Ланке составляет — 28,586 человек.


Языки Шри-Ланки

  • 74% — сингальский,
  • 18% — тамильский,
  • 8% — другие языки, включая язык коренных народов ведда.

Английский язык зачастую употребляется в качестве второго языка, он весьма распространен, что вполне естественно, учитывая колониальное прошлое страны. Английский язык в Шри-Ланке используют для официального и делового общения, владеет им порядка 10% населения.


Религии острова Шри-Ланка

Религиозный состав населения Шри-Ланки, как и национальный, весьма многослоен, однако существует четко выраженное буддийское сингальское большинство, остальные религии представлены в меньших количествах:

  • буддисты — 70%,
  • мусульмане — 10%,
  • индуисты — 12%,
  • христиане-католики — 6%,
  • остальные — 2%

Уровень грамотности

  • мужчины — 92.9%,
  • женщины — 97.5%.

Покрытие интернетом

В Шри-Ланке интернетом пользуется 31,2% населения (на 2020 год), что составляет более 7 млн чел. Страна является 61-й в мире по охвату интернетом. Уровень компьютерной грамотности в возрасте 20-24 года уровень составляет более 65%.


Средняя продолжительность жизни

Средняя ожидаемая продолжительность жизни ланкийцев на 2020 год составляет 77,5 лет, текущая продолжительность жизни:

  • мужчины — 74 года,
  • женщины — 81,1 лет.

Средний возраст в Шри-Ланке

В Шри-Ланке проживает 15 млнвзрослых. Шри-Ланка имеет динамичную возрастную структуру, которая включает очень большую возрастную группу от 25 до 54 лет, доминирующую в стране. Около 42,6% населения принадлежит к этой возрастной группе. Средний возраст по стране составляет 32.8 лет, он делится:

  • мужчины — 31,5 лет,
  • женщины — 34 года.

 Высшее образование

Высшее образование получают 21,1% населения Шри-Ланки:

  • мужчины — 26%,
  • женщины — 16,2%.

Уровень безработицы

Уровень зарегистрированной безработицы чрезвычайно низок и составляет 5,4%, однако этот показатель не является фактическим, тк большинство сельского населения не регистрируется в качестве безработных. Высокая доля официальной безработицы среди молодежи  — 27,7%. Уровень минимальной заработной платы составляет 10,000 рупий.


Пенсия в Шри-Ланке

Выход на пенсию в Шри-Ланке происходит в 55 лет, но разрешено работать до 60-ти лет. Государственные выплаты по пенсии и мужчинам, и женщинам одинаково начинаются с 55 лет. Пенсионные выплаты в частном секторе также начинаются с 55 лет, но имеют несколько иную форму: выплачивается накопительная пенсия, которую отчислял и работодатель и работник, единовременно всей суммой, плюс зарплата за 2 года вперед. Работники и частного и государственного секторов могут получить часть пенсии до наступления пенсионного возраста на крупные расходы, такие как операция, инвестиции, приобретение недвижимости и пр. После смерти пенсионера, его пенсию до конца своих дней получает супруг/а, если супруга нет, то дети до 18 лет.


 Военная служба в Шри-Ланке

Обязательное прохождение военной службы в Шри-Ланке отсутствует, военная служба производится по контракту, в возрасте от 18 до 22 лет, длительность контракта составляет 5 лет.


Буддийский флаг, Шри-Ланка

Буддийский флаг был разработан впервые в Шри-Ланке и поднят 28.04.1885 года на первом официальном государственном праздновании Весака (праздник в честь рождения, просветления и ухода в нирвану Гаутамы Будды). Его разработкой и внедрением занимался так называемый «Комитет Коломбо», в состав которого входили более десятка ланкийских представителей мирян и Сангхи (буддийская монашеская община), а также первый европеец-буддист Г. Олкотт.

Генри Стил Олкотт (Henry Steel Olcott) — американский журналист, основатель Теософского общества, внес существенный вклад в распространение Учения, инициировал создание Молодежной Буддийской Ассоциации (YMBA), а также около 400 буддийских школ и колледжей: Ананда (Ananda), Наланда (Nalanda), Махинда (Mahinda) и Дхармараджа (Dharmaraja) — они и по настоящее время являются памятником его грандиозным усилиям.

В 1950 году был проведен первый конгресс Всемирного Общества Буддистов (World Fellowship of Buddhists (WFB)), на который собрались представители традиций Махаяны, Тхеравады и Ваджраяны из шестидесяти стран. На Конгрессе был принят ряд международных резолюций: заменен термин Хинаяна (Hiinayaana — «Малая Колесница») на Тхеравада (Theravaada — «Учение Старейшин»), установлен день празднования Весака, а в качестве международных приняты символы — Колесо Дхармы и шестиполосный флаг.


Национальная одежда Шри-Ланки 

Национальной одеждой большинства ланкийцев являются:

  • у мужчин саронг и рубаха,
  • у женщин и девушек — сари и сальвар камиз.

Для производства саронгов используются натуральные ткани с яркими национальными рисунками. Саронг представляет собой простыню / отрез ткани, определенным образом оборачиваемую вокруг бедер и повязываемый узлом в районе пупка. Узел часто используется в качестве кармана для складывания мелочей.

Сари могут изготавливаться из различных, как натуральных, так и синтетических материалов. Классическое сари представляет собой единое окрашенное полотно длиной около 10 метров, сначала создаются складки ткани спереди, а затем остальная ткань определенным образом оборачивается вокруг бедер в несколько слоев, а оставшаяся часть перебрасывается через плечо. В оригинале сари состоят из короткого топа, заканчивающегося под линией груди, а также юбки с шарфом из единого полотна, однако на данный момент популярным является более современный вариант, когда к топу прилагается готовая сшитая юбка и подшитый к ней шарф.

Вторым распространенным женским костюмом в Шри-Ланке является сальвар камиз, пришедший из мусульманских стран. Сальвар камиз состоит из двух частей, включающих штаны / леггинсы и платье поверх них, прикрывающее ягодицы. Сальвар камиз является намного более закрывающим тело вариантом одежды в сравнении с сари.

все про фауну на Шри-Ланке

Фауна Шри-Ланки довольно многочисленная и очень разнообразная. На этом большом острове вы увидите множество интересных животных. Только млекопитающих на Шри-Ланке около 90 видов, включая оленей, диких свиней и других животных, которые могут быть встречены в лесах и саваннах в больших количествах. Даже встреча с леопардом на Шри-Ланке является весьма вероятной. Например, в некоторых охраняемых районах, таких как Уилпатте или национальный парк Яла, имеется внушительная популяция этих больших кошек. Всего сегодня на Шри-Ланке обитает около 600 леопардов. Население слонов на острове также большое, но из-за того, что их среда обитания значительно сократилась в последние годы, популяция слонов постепенно сокращается. Слон, вероятно, является одним из самых впечатляющих животных на острове. В различных национальных парках можно по-прежнему увидеть большие стада слонов, проходящие через сельскую местность.
В этой статье мы расскажем про наиболее известных и интересных животных на Шри-Ланке, предоставим фото некоторых из этих животных и расскажем много интересного про фауну острова.

Дикая природа Шри-Ланки

Типичными представителями животного мира Шри-Ланке также являются дикобраз, кабан и медведь лени. Есть также много видов обезьян, включая макак. Среди эндемичных для этого острова видов обезьян можно выделить бараффе и блаттаффе, которых можно идентифицировать по их ярко-красному лицу.
В целом, животные на Шри-Ланке довольно скромные и пугливые, но есть и такие животные, которые не боятся человека и поэтому встречаются относительно часто. Это, например, гекконы, которых можно увидеть почти в любом месте. Местное население настолько привыкло к этой рептилии, что даже не обращает на него внимания. Есть и многие другие виды рептилий, включая те, которых можно найти исключительно на Шри-Ланке, например, болотный крокодил. Кроме того, на острове обитает огромное количество черепах и змей. Как известно, на Шри-Ланке обитает 83 вида змей, среди которых есть и ядовитые, включая кобру.

Птицы на Шри-Ланке

Очень разнообразна популяция птиц на Шри-Ланке, так как на острове, окруженном Индийским океаном, обитает 427 видов птиц. Здесь вы можете увидеть цапель различных размеров, ворон, попугаев, фламинго, бакланов и многих других птиц.
Птицы на Шри-Ланке настолько разнообразные и интересные, что многие туристы даже отправляются на специальные экскурсии для того, чтобы наблюдать за птицами. Порой такие экскурсии длятся не один, а два и более дней.

Рыбы на Шри-Ланке

Шри-Ланка богата рыбами и амфибиями. Речь не о морских существах, а именно о пресноводных рыбах. Как известно, в водах Шри-Ланке обитает 54 вида рыб и 38 различных амфибий. Многие рыбы очень привлекательны и впечатляют своими красочными рисунками, поэтому они популярны в качестве аквариумных рыб в других частях мира.
Некоторые виды рыб на Шри-Ланке не существовали изначально, но были завезены англичанами из Европы. Таким образом, не стоит удивляться наличию форели в реках острова. Эта рыба довольно комфортно чувствует себя в прозрачных водах здешних рек.

Бабочки на Шри-Ланке

Чрезвычайно разнообразной является также популяция бабочек на Шри-Ланке. Это остров известен своим красочными бабочками. Из примерно 240 видов бабочке большинство проживает в нижних районах горной местности. Ежегодная миграция бабочек на Шри-Ланке — уникальное и восхитительное зрелище. Насекомые летят в течение марта и апреля по Саманала Канду, так называемой горе бабочек.

Обезьяны на Шри-Ланке

Принимаем ли мы теорию эволюции или нет, обезьяны являются наиболее близкими по отношению к людям в эволюционном дереве. Их поведение и комическое выражение лица напоминают нам о многих наших настроениях. От пригородов Коломбо до самых отдаленных частей Шри-Ланки вы сможете обнаружить обезьян разных типов, наиболее распространенным из которых являются макаки. Другие интересные обезьяны на Шри-Ланке: хануманский лангур (он же серый лангур), фиолетовый лагур и тонкие лори, редкие и трудно заметные из-за их ночной природы. Обезьян на Шри-Ланке обычно называют «Вандуроо», макак — «Рилаву», а лори — «Унахапулува».
Макак — самый распространенный примат Шри-Ланки, который равномерно распределен по всему острову от прибрежных равнин до центральных холмов. Макак — красновато-коричневая обезьяна с беловатым подбрюшьем.
Хануман Лангур — обезьяна, которая широко распространена в Индии, Пакистане, Бангладеше, Бирме и Шри-Ланке и названа в честь индийского индуистского бога обезьяны Ханумана, увековеченного в эпосе Рамаяны. Цвет меха этой обезьяны колеблется от серого до темно-коричневого. Обычно этих обезьян можно увидеть в группе от десяти до тридцати особей, а иногда и в больших количествах. Эти группы часто сопровождает большой доминирующий и агрессивный самец.

Крокодилы на Шри-Ланке

На Шри-Ланке всех крокодилов называют «Кимбула». Как мы уже сказали, на этом острове обитает болотный крокодил, который очень любит болотистые окрестности, где он раскапывает норы, чтобы создать убежища. Этот крокодил внесен в красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения. Взрослые крокодилы имеют коричневый или черновато-серый цвет, в то время как молодые крокодилы обычно имеют бледно-оливковой цвет с черными полосами по всему телу.
Крокодил Маггер (другое название болотного крокодила) похож на аллигатора по внешнему виду и имеет широкую морду длиной около 0,5 метра. Голова его грубая без каких-либо гребней, а челюсть содержит 19 верхних зубов с каждой стороны. Конечности защищены килевыми чешуйками, а на внешней кромке каждой ноги видна зубчатая бахрома.
Известно, что крокодил Маггер мигрирует на большие расстояния в поисках пищи и воды или новой среды обитания. На Шри-Ланке болотный крокодил обитает обычно вдоль обширной речной сети, оросительных каналов, озер и эстуариев. Маггер очень часто встречается в национальном парке Яла, так как здесь обитает около 500 особей. Атак крокодилов на людей в национальном парке не зарегистрировано, хотя на реке Нилвала часто бывают нападения крокодилов на местных жителей. Правда, во всех случаях они происходили из-за посягательства на место обитания крокодилов или из-за небрежности людей.

Черепахи на Шри-Ланке

Морские черепахи являются одними из самых старых существ, обитающих в водах нашей планеты, и остались практически неизменными в течение 110 миллионов лет. Эти древние морские кочевники, однако, сталкиваются с неопределенным будущим из-за разрушения среды обитания и случайного попадания в орудия лова. До недавнего времени изучение морской черепахи было сосредоточено на гнездовании самок и птенцов, поскольку их легче всего обнаружить и наблюдать за ними. Морские черепахи — это дышащие воздухом рептилии, великолепно адаптированные к морской жизни, однако они не могут оттянуть голову и конечности, как другие черепахи и пресноводные террапины. Гидродинамическая форма, большие размеры и мощные крылатые передние ласты позволяют им погружаться глубоко и плавать на огромные расстояния, без захода на берег. На самом деле они почти никогда не выходят на берег, кроме периода откладывания яиц.
В начале 90-х годов на Шри-Ланке начались кампании по информированию о морских черепахах, и многие природоохранные усилия были направлены на места вокруг основных курортов. Из восьми известных видов черепах, обитающих в Мировом океане, пять видов встречаются на Шри-Ланке, где они откладывают яйца во многих местах вокруг острова.

Вараны на Шри-Ланке

На острове довольно много ящериц, в том числе и варанов, размеры которых могут достигать двух метров. Не любой взрослый человек не всегда может сохранять спокойствие, если увидит перед собой 2-метрового варана. В целом, вараны на Шри-Ланке, как и в любой другой стране мира, не являются агрессивными, и не особо ищут встречи с людьми. Тем не менее, в некоторых случаях вараны могут и атаковать человека, особенно если человек будет провоцировать это животное. Сам по себе укус варана не опасен, но на зубах этой ящерицы может быть огромнейшее количество бактерий. Поэтому, если сразу не обработать рану, то рана будет очень сильно болеть и гноиться.
Но все же еще раз отметим, что вараны станут атаковать человека лишь в тех случаях, когда им просто не остается выбора.

Пальмовые белки (бурундуки) на Шри-Ланке

На Шри-Ланке есть три вида пальмовых белок: белая полосатая белка, называемая Вана Лена или Мукалан Лена на сингальском языке и Карапу Анил на тамильском языке, пальмовая белка, называемая Ири Лена на сингальском и Синна Анил на тамильском языке, и песчаная белка, называемая Пулуту Лена или Поди Лена на сингальском и Синна Анил на тамильском языке.
Пальмовая белка — наиболее распространенный вид белок на острове. Два других вида встречаются намного реже. Есть четыре подвида пальмовой белки на Шри-Ланке, которые обитают в разных географических точках острова. Один из подвидов обитает в горах, второй — во влажной зоне, а два других в сухой зоне (на севере и на юге). В большинстве случаев эти подтипы трудно идентифицировать, если не схватить их.
Из-за своих полос на теле, пальмовых белок на Шри-Ланке называют бурундуками. Эти белки имеют маленькие уши, покрытые мягким мехом, густые хвосты, длина которых примерно равна длине тела и головы. Когда они сидят на корточках во время еды или держат что-то передними лапами, хвост белок держится в форме буквы «S».
Пальмовые белки на Шри-Ланке делают свои гнезда из любого материала, который могут найти, включая сухую траву, мягкую кору некоторых деревьев, шерсть и т. д. В городских районах они могут строить свои гнезда даже под крышей некоторых домов и в других удобных местах.
Многие домохозяйства Шри-Ланки, особенно в сельских районах, имеют белку в качестве домашнего животного. Некоторые местные жители имеют гигантских белок. Белки могут стать очень ручными, легко приручаются и не уходят, если их выпустить из клетки.

Пиявки на Шри-Ланке

Одной из вещей, которые удерживают людей от посещения тропических лесов Шри-Ланки, является присутствие маленьких пиявок в этих лесах. Пиявки на Шри-Ланке, которые имеют длину всего 3-5 см, пугают некоторых людей даже больше, чем ядовитые змеи или свирепые млекопитающие.
Репеллент на обуви и на ногах помогает от пиявок, но дело в том, что влага на земле и растениях довольно быстро смоет репеллент, и вы останетесь без защиты. Так что вам стоит позаботиться о других способах защиты. Главным из них являются специальные носки. Это самый эффективный и удобный способ избежать укусов пиявок во время походов по тропическим лесам Шри-Ланки. Эти длинные тканевые носки, покрывающие ногу до колена, не только избавят вас от укусов пиявок, но и эффективно предотвратят укусы клещей.

Опасные животные на Шри-Ланке

Многие туристы, перед тем как решиться на поездку в тропические леса или в другие регионы Шри-Ланки с обилием разнообразных животных, интересуются тем, какие есть опасные животные на этом острове. На самом деле, опасных животных на Шри-Ланке довольно много, поэтому советуем вам всегда сохранять бдительность, даже когда вы находитесь на территории отеля.
Помните, что на Шри-Ланке много змей, в том числе ядовитых. Для местных жителей ползущая по улицам деревни змея не является каким-то необычным явлением, и никто не разбегается в стороны, никто не кричит. Они знают, что даже самая опасная змея не представляет для них никакой опасности, если они сами не будут ее трогать. Так что вам нужно просто быть аккуратным и не лезть во всякие подозрительные места.
С опасными насекомыми дела обстоят сложнее. Например, скорпион может заползти к вам в обувь или спрятаться в вашей одежде. Такое может случиться даже в большом отеле, не говоря уже о бунгало, расположенных в сельской местности.
Пауки, сколопендры, пиявки, клещи — все эти насекомые могут представлять определенную опасность для человека. Летальный исход, конечно, маловероятен, но проблемы со здоровьем и сильная боль возможны в случае их укусов.
Но не только змеи и насекомые могут представлять опасность для человека на Шри-Ланке. На этом острове обитает большое количество крокодилов, диких кошек и других животных, которые могут напасть на вас. Как правило, такие животные обитают в национальных парках или в других местах, далеких от курортных районов. Так что, если вы не хотите встречи с ними, то вы вряд ли увидитесь.
Не забывайте о том, что и кажущиеся на первый взгляд милые животные, такие как собаки и обезьяны, также могут представлять определенную опасность.

Кризис в Шри-Ланке: ежедневное горе жизни в стране, обанкротившейся наличных означает дефицит топлива, еды и других предметов первой необходимости

Эндрю Фидель Фернандо

в Коломбо

В Шри-Ланке прямо сейчас, прежде чем вы проснетесь, вы проигрываете.

Отключения электроэнергии, которые продолжаются допоздна в душные ночи, крадут часы сна, поскольку вентиляторы выключаются; целые семьи просыпаются измученными многомесячным испытанием своей жизни из-за ежедневных отключений электроэнергии после того, как страна обанкротилась и у нее закончилось топливо.

Впереди долгие дни; рабочие дни, поручения, предметы первой необходимости, которые нужно покупать вдвое дороже, чем в прошлом месяце.

Все это, ты начинаешь чуть более разбитым, чем на прошлой неделе.

После того, как вы позавтракаете, съев меньше, чем обычно, или, возможно, вообще ничего не съев, начнется битва за транспорт.

Источник изображения, Reuters

Подпись к изображению,

В течение нескольких месяцев стояли длинные очереди за топливом, а теперь оно почти закончилось

В городах очереди за топливом вьются вокруг целых пригородов, словно гигантские металлические питоны, с каждым днем ​​становясь все длиннее и толще, перекрывая дороги и лишая людей средств к существованию.

Водители тук-туков с их восьмилитровыми баками вынуждены целыми днями стоять в очереди, прежде чем они смогут снова нанять наемников, возможно, на 48 часов, прежде чем они будут вынуждены вернуться в очередь, принося подушки, сменную одежду и воду, чтобы увидеть их через испытания.

Источник изображения, EPA

Подпись к изображению,

Водители стали спать в своих машинах в ожидании

Некоторое время представители среднего и высшего класса приносили пакеты с едой и прохладительные напитки для тех, кто стоит в очереди в их районе.

В последнее время стоимость продуктов питания, газа для приготовления пищи, одежды, транспорта и даже того электричества, которое государство позволяет вам иметь, взлетела до такой степени, когда стоимость рупии резко упала, что даже щедрость от денег была дефицитный.

Источник изображения, Рейтер

Image caption,

В Коломбо люди стоят в очереди за керосином, чтобы приготовить еду с номером

В рабочих кварталах семьи начали собираться вокруг дровяных печей, чтобы приготовить самые простые блюда — рис и кокосовый самбол.

Даже дал, основной продукт питания во всей Южной Азии, стал роскошью. Мясо? В три раза дороже, чем раньше? Забудь это.

Когда-то свежая рыба была в изобилии и по доступной цене. Теперь лодки не могут выйти в море, потому что нет дизеля. Рыбаки, которые могут выйти на улицу, продают свой улов по значительно завышенным ценам в отели и рестораны, недоступные для большинства.

Источник изображения, Getty Images

Подпись к изображению,

Многие другие используют дрова в качестве альтернативы газу

Шри-Ланка: основы

  • Шри-Ланка — островное государство на юге Индии независимость от британского правления в 1948 году. Три этнические группы — сингалы, тамилы и мусульмане — составляют 99% 22-миллионного населения страны.
  • Одна семья братьев доминировала в течение многих лет : Махинда Раджапакса стал героем среди сингальского большинства в 2009 годукогда его правительство победило тамильских повстанцев-сепаратистов после многих лет ожесточенной и кровавой гражданской войны. Его брат Готабая, который в то время был министром обороны, сейчас является президентом.
  • Теперь экономический кризис привел к ярости на улицах : Стремительный рост инфляции привел к нехватке некоторых продуктов питания, лекарств и топлива, постоянные отключения электричества, и простые люди вышли на улицы в гневе, многие обвиняют Раджапакса семья и их правительство для ситуации.

Большинство детей Шри-Ланки в настоящее время вынуждены питаться диетой, почти не содержащей белков. Это кризис, который затронул все уровни, от макроэкономического до молекулярного.

Получают ли детский мозг, его органы, мышцы, кости то, что требуется? Сухое молоко, большая часть которого импортируется, уже несколько месяцев почти не встречается на полках магазинов.

ООН теперь предупреждает о недоедании и гуманитарном кризисе. Многих здесь кризис бушует уже несколько месяцев.

Источник изображения, EPA

Image caption,

Поезда становятся все более и более переполненными, но попасть в них — кошмар…

Те, кто может найти попутки, обычно добираются до работы на автобусах и вагонах поездов, битком набитых пассажирами.

Молодые люди цепляются за свою жизнь за подножки, в то время как раздавленная толпа внутри задыхается.

Источник изображения, Reuters. .

Растет мнение, что именно это кажущееся презрение к обычным людям со стороны как политической, так и финансовой элиты поставило нацию на колени. И все же именно низший средний класс и рабочий класс должны вынести худшее из экономического коллапса.

  • «Два дня живу в машине, чтобы купить топливо»
  • Шри-Ланка: «Я не могу позволить себе молоко для своих детей»
  • Что стоит за нехваткой бензина в Шри-Ланке?
  • Как герои войны стали злодеями

Частные больницы продолжают работать, хотя и хуже, чем раньше. В Северо-Центральной Анурадхапуре 16-летний подросток, пострадавший от укуса змеи, умер, когда его отец отчаянно метался из аптеки в аптеку в поисках противоядия, которого не хватило в государственной больнице.

Сектор здравоохранения больше не может позволить себе многие жизненно важные лекарства. В мае двухдневная девочка с желтухой умерла после того, как ее родители не смогли найти велорикшу, чтобы отвезти ее в больницу.

Как отмечают экономисты, это резкое снижение налогов в 2019 году.- лоббированное и поддержанное многими корпоративными и профессиональными группами — это способствовало опустошению казны Шри-Ланки и помогло поставить нацию на грань.

На черном рынке топливо по-прежнему можно купить по значительно завышенным ценам, часть из них используется для работы более крупных частных автомобилей и домашних электрогенераторов.

Ниже по экономической лестнице люди пытаются покупать велосипеды, чтобы ездить на работу, и обнаруживают, что обменный курс сделал даже этот вид транспорта недоступным.

Источник изображения, EPA

Image caption,

Мужчина на велосипеде несет пустой газовый баллон для приготовления пищи — дороги в Коломбо почти пустынны

Это было самое серьезное отключение электроэнергии, вызвавшее массовые протесты в Коломбо в конце марта. В то время 13-часовые ежедневные отключения электроэнергии истощали страну в самые жаркие недели года.

Эта усталость вызвала всеобщую ярость, и многотысячная толпа собралась в восточном пригороде Коломбо Мирихана, где проживает президент.

Из всех демонстраций в стране за последний год эта была, пожалуй, самой жестокой. Человек в мотоциклетном шлеме выступил с речью, осуждающей политические силы, духовенство и средства массовой информации, которые отдали нацию в руки того, что теперь многие считают одновременно самым корыстным и неумелым правительством здесь за последние поколения.

Позже этот человек, Судара Надиш, был жестоко избит полицией и арестован вместе с несколькими десятками других, которых постигла та же участь.

Шри-Ланка была вовлечена в 26-летнюю гражданскую войну, но даже в течение этого невыразимо жестокого периода на острове никогда не было президента, столь близкого к высшему военному начальству, как бывший министр обороны Готабая Раджапакса.

Юг за последние несколько месяцев обнаружил то, что северяне знали десятилетиями: инакомыслие обычно встречает насилие со стороны государства.

В последние месяцы в основном мирные протестующие были обстреляны боевыми патронами, слезоточивый газ применялся без разбора против толпы, в которой находились маленькие дети. В очередях за предметами первой необходимости малейшие проявления неудовольствия встречались жестокими избиениями.

Источник изображения, Reuters

Подпись к изображению,

Полиция подверглась критике за применение несоразмерной силы против в основном мирных протестов реакция полиции была сочтена крайне непропорциональной.

В социальных сетях политики выражают сочувствие, размещая фотографии страданий населения и прося перемен. Это в основном только вызвало больше возмущения. Не политики ли привели нас сюда?

И тем не менее, несмотря на то, что общенациональные протесты призывают к смещению президента и его сторонников, они упрямо остаются на своих местах, их явное презрение к волеизъявлению общественности проявляется в закулисных сделках, которые, по мнению многих, продолжают отравлять политику острова.

Те же самые лидеры, которых обвиняют в том, что Шри-Ланка столкнулась с этим оврагом, утверждают, что только они могут снова поднять остров, и разрабатываемая ими политика встречает резкую критику.

В настоящее время предпринимаются согласованные усилия, например, по отправке большего числа жителей Шри-Ланки за границу для работы горничными, водителями и механиками на Ближнем Востоке, при этом ожидается, что эти эмигранты будут отправлять свои заработки домой.

Это может только усугубить трудности многих наиболее уязвимых граждан, так как бедные жители Шри-Ланки, не надеясь найти местную работу, вынуждены оставлять свои семьи в странах, где у них мало защиты и свободы действий. Один антрополог в Интернете резко описал это видение Шри-Ланки: «государство вампиров».

Источник изображения, Reuters

Image caption,

Что ждет Шри-Ланку в будущем — никто не может сказать с уверенностью

К вечеру кризиса в Шри-Ланке вы истощены до невозможности. Помимо почти невозможной поездки на работу из-за отсутствия бензина и дизельного топлива, повседневная работа на рабочем месте сама по себе превратилась в безжалостный натиск кризисов, когда цепочки поставок были нарушены, а большинство потенциальных клиентов давно отказались тратить на что-либо, кроме предметов первой необходимости. и отсутствие персонала.

Затем снова приходят ночные отключения электричества, и каждую неделю вы выживаете на более легком ужине, не в состоянии купить достаточно еды для дома, не в состоянии приготовить то немногое, что вы купили, не в состоянии дать своим родителям лекарства, или вашим детям образование, которого они заслуживают.

Школы в настоящее время закрыты, так как нет топлива для них. Занятия проходят онлайн третий год подряд.

Правительство постоянно не выполняет то немногое, что обещало, родственники и соседи звонят, чтобы попросить денег, которых вам не нужно жалеть, полиция и военные напирают на то немногое, что осталось, и несмотря на все это, вы все еще благодарны , потому что у многих вокруг вас все намного хуже.

На прошлой неделе мать бросилась с двумя детьми в реку.

Каждый день новое горе.

Эндрю Фидель Фернандо — отмеченный наградами писатель и журналист из Шри-Ланки.

Вас также может заинтересовать:

Это видео не может быть воспроизведено

Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.

Заголовок в СМИ,

Смотреть: Застрелен полицией Шри-Ланки при попытке достать топливо

  • Азия
  • Шри-Ланка

Шри-Ланка — Этнические группы

Шри-Ланка Содержание

Население Шри-Ланки разделено на этнические группы,
конфликты доминировали в общественной жизни с девятнадцатого века.
двумя основными характеристиками, которые отмечают этническое наследие человека, являются
языка и религии, которые, пересекаясь, образуют четыре основных этнических
группы — сингалы, тамилы, мусульмане и бюргеры. Этнический
подразделения не основаны на расе или внешности; некоторые шриланкийцы
утверждают, что определяют этническую принадлежность человека по его лицу
характеристики или цвет, но в действительности такие предпосылки недоказуемы.
Ни в языках, ни в религиозных системах Шри-Ланки нет ничего такого, что
официально способствует социальной сегрегации своих приверженцев, но
исторические обстоятельства благоприятствовали одной или нескольким группам в
разное время, что привело к вражде и конкуренции за политические и
экономическая мощь.

сингальский

Сингалы официально являются крупнейшей этнической группой в стране.
включающая 11 миллионов человек или 74 процента населения в 1981 году.
Их отличает, прежде всего, их язык, сингальский, который является
член индоевропейской лингвистической группы, включающей хинди и
другие североиндийские языки, а также большинство языков Европы.
Вполне вероятно, что группы из северной Индии представили раннюю форму
сингалов, когда они мигрировали на остров около 500 г. до н.э., принеся с собой
их сельскохозяйственная экономика, которая оставалась доминирующей над
двадцатый век. Однако с давних времен сингальский язык включал в себя
большое количество заимствованных слов и конструкций из тамильского языка и современной речи
включает в себя множество выражений из европейских языков, особенно английского.
Сингальцы утверждают, что являются потомками принца Виджая и его банды.
иммигранты из северной Индии, но вполне вероятно, что оригинал
группа сингальских иммигрантов, вступивших в брак с коренными жителями.
Сингальцы постепенно вобрали в себя самые разные касты или племена.
группы с острова и из южной Индии в течение последних 2500
годы.

Буддийская религия укрепляет солидарность сингалов как
этническое сообщество. В 1988 году примерно 93 процента сингалов
говорящие были буддистами, и 99,5% буддистов Шри-Ланки
говорил на сингальском. Самый популярный сингальский фольклор, литература и
ритуалы учат детей с раннего возраста уникальности буддизма в
Шри-Ланка, долгие отношения между буддизмом и культурой и
политику острова и важность сохранения этого хрупкого
культурное наследие. Буддийские монахи пользуются большим уважением и
участвовать в богослужениях на знаменательных событиях в жизни людей. К
Стать монахом — это высоко ценимая карьерная цель для многих молодых людей.
соседний буддийский монастырь или святыня является центром культурной жизни
для сингальских сельских жителей.

Их общий язык и религия объединяют всех этнических сингалов, но
есть четкая разница между «Кандиан» и
«нижний» сингальский. Потому что Королевство Канди в
горная местность оставалась независимой до 1818 года, консервативная культурная и
социальные формы оставались там в силе. английское образование было меньше
уважали, а традиционное буддийское образование оставалось жизненно важной силой в
сохранение сингальской культуры. Бывшая кандийская знать
сохранили свой социальный престиж, а кастовые разделения связаны с
профессиональные роли менялись медленно. Равнины и побережье Шри
С другой стороны, Ланка за 400 лет претерпела большие изменения.
европейское правило. Значительное количество жителей прибрежных районов, особенно среди
каста карава, обращенная в христианство через решительные
миссионерские усилия португальцев, голландцев и британцев; 66 процентов
католиков и 43% протестантов в начале XIX в.80-е
были сингальцами. Социальная мобильность, основанная на экономических возможностях или услугах
колониальным правительствам разрешили переезжать целым кастам или родственным группам.
выше в социальной иерархии. Старые представления о благородных или рабских
статус снизился, и новая элита сформировалась на основе
знание европейских языков и гражданского администрирования. Голландцы
правовая система изменила традиционное семейное право. Более широкий, более космополитический
Мировоззрение отличало сингалов из низов от более «старых»
вылеплены» жители горной местности.

Тамилы

Народ, известный под общим названием тамилы, насчитывающий 2 700 000 человек.
человек или примерно 18 процентов населения в 1981 году, используют
Тамильский язык как родной язык. Тамильский — один из дравидийских
языки, встречающиеся почти исключительно на полуострове Индии. Он существовал в
Южная Азия до прихода людей, говорящих на индоевропейских языках.
около 1500 г. до н.э. Высококачественная тамильская литература сохранилась
не менее 2000 лет на юге Индии, и хотя тамильский язык
вобрала в себя много слов из северных индийских языков, в конце
XX века в нем сохранились многие формы чисто дравидийской речи.
факт, которым гордятся его спикеры. На тамильском говорят
не менее 40 миллионов человек в индийском штате Тамил Наду (
«земля тамилов») и еще миллионами в соседних
штатах южной Индии и среди тамильских эмигрантов по всему миру.

Был постоянный поток миграции из южной Индии в Шри-Ланку.
Ланка с доисторических времен. Когда сингалы контролировали Шри-Ланку,
однако они считали свой язык и культуру родными для
остров, и в их глазах тамилоязычные иммигранты составляли
зарубежная этническая общность. Некоторые из этих иммигрантов, по-видимому,
отказался от тамильского языка в пользу сингальского и стал частью сингальской касты
система. Однако большинство продолжало говорить на тамильском языке и смотрело в сторону
южная Индия как их культурная родина. Их связи с тамилами
Наду периодически получал подкрепление во время борьбы между королями.
Шри-Ланки и южной Индии, пик которых пришелся на войны с Чола.
Вероятно, предки многих говорящих на тамильском языке вошли в
стране в результате завоевания Чола, для некоторых личных имен и
некоторые конструкции, используемые в шри-ланкийском тамильском языке, напоминают чола.
период.

Говорящие на тамильском языке в Шри-Ланке делятся на две группы, которые
совсем другое происхождение и отношение к стране. Шри-ланкийский
Тамилы прослеживают свою иммиграцию в далекое прошлое и фактически являются
коренное меньшинство. В 1981 г. их насчитывалось 1 886 872 человека, или 12,7% населения.
Население. Индийские тамилы либо иммигранты, либо потомки
иммигрантов, приехавших под британским спонсорством в Шри-Ланку для работы над
плантации в центральном высокогорье. В 1981 их насчитывалось 818 656, или
5,5 процента населения. Потому что они жили на плантации
поселения, отдельные от других групп, в том числе шри-ланкийских
Тамилы, индийские тамилы так и не стали неотъемлемой частью общества
и действительно, сингальцы считали их иностранцами.
Население индийских тамилов сокращается благодаря программам
репатриация их в Тамил Наду.

Этнических тамилов объединяет общая религия
верования, тамильский язык и культура. Около 80 процентов Шри
Ланкийские тамилы и 90 процентов индийских тамилов являются индуистами. У них есть
мало контактируют с буддизмом, и они поклоняются индуистскому пантеону
боги. Их религиозные мифы, рассказы о святых, литература и ритуалы
отличаются от культурных источников сингалов. Каста
группы тамилов также отличаются от групп сингалов, и
у них есть свое обоснование в религиозных идеологиях, которые делают сингальцы
не делиться. Однако религия и каста создают разногласия внутри общества.
Тамильское сообщество. Большинство индийских тамилов являются представителями малоиндийских
касты, не пользующиеся уважением со стороны высших и средних каст
Шри-ланкийские тамилы. Кроме того, меньшинство тамилов — 4,3
процентов шри-ланкийских тамилов и 7,6 процента индийских
Тамилы — новообращенные в христианство, имеющие собственные места отправления культа.
и отдельная культурная жизнь. Таким образом, многочисленное тамильское меньшинство в
Шри-Ланка эффективно отделена от основной сингальской культуры.
и разделена на две основные группы со своими собственными христианскими
меньшинства.

мусульмане

мусульман, что составляет примерно 7 процентов населения,
составляют группу меньшинств, исповедующих религию ислам. Как в
Что касается других этнических групп, то мусульмане имеют свою собственную отдельную
места поклонения, религиозные и культурные герои, социальные круги и
даже языки. Мусульманская община делится на три основные
разделы — шри-ланкийские мавры, индийские мавры и малайцы, каждый
со своей историей и традициями.

Мавры Шри-Ланки составляют 93 процента мусульманского населения и
7 процентов от общей численности населения страны (1 046 926 человек в
1981). Они ведут свою родословную от арабских торговцев, переселившихся на юг.
Индия и Шри-Ланка где-то между восьмым и пятнадцатым
веков, приняли тамильский язык, который был общим языком
торговали в Индийском океане и навсегда поселились на Шри-Ланке. Шри-ланкийский
Мавры жили в основном в прибрежных торговых и сельскохозяйственных общинах.
сохраняя свое исламское культурное наследие, принимая многие южные
азиатские обычаи. В период португальской колонизации мавры
страдали от преследований, и многие переехали в Центральное нагорье,
где остаются их потомки. Язык шри-ланкийских мавров
Тамильский или тип «арабского тамильского», который содержит большое
количество арабских слов. На восточном побережье прослеживаются их семейные линии
через женщин, как в системах родства юго-западного индийского штата
Керала, но они управляются через исламский закон.

Индийские мавры — мусульмане, ведущие свое происхождение от иммигрантов.
поиск возможностей для бизнеса в колониальный период. Некоторые из
эти люди приехали в страну еще во времена португальцев; другие
прибыли в британский период из разных частей Индии.
Мемон, родом из Синда (в современном Пакистане), впервые прибыл в 1870 году;
в 1980-х их насчитывалось всего около 3000 человек. Бора и Ходжа
прибыл из северо-западной Индии (штат Гуджарат) после 1880 г .; в 1980-е
вместе их насчитывалось менее 2000 человек. Эти группы были склонны
сохраняют свои места отправления культа и языки своих предков.
родина.

Малайцы произошли из Юго-Восточной Азии. Их предки пришли в
страна, когда и Шри-Ланка, и Индонезия были колониями голландцев.
Большинство первых малайских иммигрантов были солдатами, посланными голландцами.
колониальная администрация на Шри-Ланке, решившая обосноваться на
остров. Другие иммигранты были каторжниками или членами дворянских домов из
Индонезия, которые были сосланы на Шри-Ланку и никогда не уезжали. Главный
источником продолжающейся малайской идентичности является их общий малайский язык ( бахаса
melayu
), который включает в себя множество слов, заимствованных из сингальского и
Тамильский, на котором говорят дома. В 1980-х годах малайцы составляли около 5
процентов мусульманского населения Шри-Ланки.

Бюргеры

Термин бюргер применялся в период голландского правления к
Европейские граждане, проживающие на Шри-Ланке. В более широком смысле это стало означать
любой постоянный житель страны, который может проследить родословную до
Европа. В конце концов в него вошли как голландские бюргеры, так и португальцы.
Бюргеры. Всегда гордясь своим расовым происхождением, бюргеры
дистанцировались от массы граждан Шри-Ланки, погрузив
себя в европейской культуре, говоря на языке нынешних
Европейское колониальное правительство и господство над лучшими колониальными
воспитательные и административные должности. Они в целом остались
христиане и живут в городах. Однако с момента обретения независимости
Бюргерское сообщество утратило влияние и, в свою очередь, стало сокращаться.
Размер из-за эмиграции. В 1981 бюргеры составляли 0,3 процента
(39 374 чел.) населения.

Ведда

Ведды – последние потомки древних жителей Шри
Ланка, еще до прихода сингалов. Они уже давно
рассматривается в народном воображении как ссылка на оригинал
охотничье-собирательские общества, которые постепенно исчезли по мере
Сингалы распространились по острову. В 1980-х Ведда жил в г.
восточное нагорье, куда некоторые были переселены в результате
Программа Махавели Гарга. Они не сохранили свой язык, и
они напоминают своих более бедных сингальских соседей, живущих в небольших сельских
населенные пункты. Ведды стали скорее кастой, чем отдельной
этническая группа, и они, как правило, считаются равными по рангу
господствующая каста гойигама среди сингалов.

Кто живет на шри ланке: Население Шри-Ланки 😊: языковые группы, религии, нации

Население Шри-Ланки 😊: языковые группы, религии, нации

Содержание статьи:

Численность населения

Национальный состав

Языки Шри-Ланки

Религии в Шри-Ланке

Уровень грамотности, интернет

Продолжительность жизни, возраст

Высшее образование

Уровень безработицы

Выход на пенсию в Шри Ланке

Военная служба

Буддийский флаг

Национальная одежда Шри-Ланки 

 

Общая численность населения демократической республики Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 г. Основной язык, используемый в Шри-Ланке, официальный и национальный — сингальский. Второй официальный государственный язык — тамильский, также распространен английский язык. Национальный состав населения страны весьма многообразен, однако превалирующей нацией на острове являются сингальцы, остальные нации присутствуют в виде национальных меньшинств.

Национальные меньшинства в Шри-Ланке представлены тамилами и маврами (потомками арабов), а также небольшими этно-культурными группами (малайцы, бюргеры, ведды). Население Шри-Ланки испытывает стабильный рост все последние десятилетия, начиная с 1950-х годов.

Численность населения Шри-Ланки

Общая численность населения  Шри-Ланка составляет 21.413 млн человек на 2020 год. Прирост составляет порядка 0,5% в год. Подавляющая масса населения сосредоточена в агломерации Коломбо. Численность крупнейших городов Шри-Ланки с населением свыше 100,000 жителей:

  • Коломбо — 648 034
  • Дехивала-Маунт-Лавиния — 219 827
  • Моратува — 185 031
  • Джаффна — 169 102
  • Негомбо — 137 223
  • Пита Котте — 118 179
  • Шри Джаяварденепура Котте — 115 826
  • Канди — 111 701
  • Тринкомали — 108 420
  • Калмунай — 100 171

Национальный состав Шри-Ланки, этносы

Сингалы — 74,88%

Численность ланкийских сингальцев — 15,173,820 человек, проживают в основном в Южной, Западной, Северо-Центральной и Центральной частях страны. Разговорный язык — сингальский, основная масса исповедует буддизм, ветвь Тхеравада, очень небольшой процент принадлежит к христианам. Принято считать сингалов потомками принца Виджая, согласно хронике Махавамса (Mahavamsa), прибывшего в компании 700 сопровождающих, из города Синхапура в Восточной Индии, на остров Шри Ланка из Индии в 543 г. до н.э. Однако, в этой же хронике, а также в национальном сингальском фольклоре, существуют отсылки к более раннему периоду — четырем племенам Дева, Якша, Нага и Ракша. Согласно данной версии, слово «Синхала» образовалось от слов «сиу» — четыре и «хэла» — древний.


Тамилы — 11,21%

Численность тамилов в Шри Ланке — 2,270,924 человека, 70% из них проживают в Северной (основная часть населения — тамилы) и Восточной провинциях (преобладающая часть населения района). Время заселения на остров не установлено и потому существует несколько версий, три из них: первая — они жили на острове всегда, т.к. были одними из первых жителей острова, вторая предполагает, что тамилы принадлежали к жителям империи Чола и появились в 3 в. до н.э. в период войн как эмигранты, третья состоит в том, что они попали на остров после нападения Южной Индии на Шри Ланку в 10 в., т.е. после военного столкновения государств, находившихся на тот момент на современных территориях этих стран.

Разумеется, подобная неопределенность и до настоящего времени является предметом многочисленных политических интриг, поддерживающих давний конфликт с преобладающей на острове сингальской нацией. И все же, несмотря на вражду, различные языки и культуру, генетически тамилы близки к коренным народам острова — сингалам и веддам. Тамилы Шри Ланки по религиозным верованиям в основном относятся к индуистам, но небольшое количество причисляет себя к христианам.


Индийские тамилы — 4,16%

Численность индийских тамилов на острове — 842,323 человека, они являются потомками работников-тамилов из Южной Индии, привезенных в 19 в. для работы на плантациях каучука, кофе и чая британских колониалистов острова Цейлон. Проживают преимущественно в Северной и Центральной провинциях. По религиозной принадлежности — в основном индуисты, небольшое число — мусульмане и христиане. В период военного конфликта 1983-2009 г. более 340,000 тамилов, к тому моменту уже не в первом поколении проживавших на Шри Ланке, депортировали на историческую родину в Индию и лишили гражданства.


Мавры — 9,23%

Численность мавров в Шри Ланке — 1,869,820 человек, основная часть населения проживает в Центральной и Восточной провинциях, а также в городах на юге страны. Мавры являются потомками арабских купцов, прибывших в Шри Ланку в 8 в. и сильно увеличивших свою численность в последствии благодаря развитию торговли страны корицей и специями с другими странами мира.

Мавры сильно пострадали в период колониального владычества португальцев и были вынуждены сменить место обитания с побережья в глубь горный центральный район страны, где основная масса их потомков и проживает в настоящее время. Современные мавры используют искаженный арабский (в смеси с тамильским) или тамильский языки, а также сингальский как местный.


Бюргеры — 0,18%

Численность ланкийских бюргеров — 37,061 человек, они являются потомками от смешанных браков периода 16-19 веков, в основном представленных парами европейских мужчин-колонизаторов (португальских, голландских, британский и других выходцев из стран Западной Европы) или добровольных европейских поселенцев и местных цейлонских женщин. С приходом британцев в 18 в. жизнь бюргеров существенно осложнилась: на острове Цейлон англичане сформировали четкое этническое разделение общества и вследствие этого бюргеров выделили в отдельную категорию населения.

Для того, чтобы бюргерам позволили остаться на Цейлоне, они должны были выполнить условие — подписать некое соглашение о капитуляции, составленное британцами. Сам термин «бюргеры» — понятие скорее культурное, нежели этническое, уж слишком велико разнообразие их внешних черт. Основной современный разговорный язык — английский, но некоторые используют другие европейские языки. Проживают в крупных городах на побережье моря — в Коломбо, на полуострове Джаффна, Галле, Тринкомали и др.


Малайцы — 0,20%

Численность малайцев — 40,189 человек. Они являются потомками малайцев-военных, прибывших из островной части Юго-Восточной Азии (Малайзия, Филиппины, Индонезия, Сингапур) в период голландского колониализма. За прошедшие столетия вследствие смешанных браков внешние признаки местных малайцев существенно изменились и приобрели сингальские и тамильские черты.

Поселения малайцев представляют собой отдельные от буддистского населения страны, зоны проживания мусульман-суннитов, в виде небольших районов, как правило, с соответствующими не совсем сингальскими названиями. Малайцы расселены по всему побережью Шри Ланки: они проживают небольшими группами в Берувеле, Коломбо, Галле, Матаре. Отличительной чертой принадлежности к данной этнической группе служит владение малайским языком, вероисповедание и мусульманская культура.


Ведды — 0,004%

Ведды — коренные жители острова. Численность веддов составляет всего около 2,000 человек. Название «ведда» предположительно произошло от санскритского, либо тамильского слова «охотник», что вполне соответствует образу жизни племен, так как основными изначальными занятиями считаются охота и собирательство дикого меда и плодов. Со временем, когда племена стали вести более оседлый образ жизни, они стали заниматься земледелием и гончарным промыслом. Традиционное жилище веддов сохраняется в местах изолированного проживания оставшихся племен и представляет собой хижину из прутьев и листьев, покрытую глиной, пища готовится на открытом огне. На протяжении истории Шри Ланки ведды завоевали славу великолепных стрелков из лука, они много раз сражались на стороне сингальских королевств в борьбе за независимость против европейских колонизаторов.

Отлично наладили обмен продуктов на металлические изделия с местным населением, за счет чего могли совершенствоваться в охоте. Происхождение неизвестно, но на момент прихода предполагаемого основателя сингальской нации принца Виджая на остров, ведды там уже проживали и, судя по тому, что представители племен веддов имеют генетическое сходство с некоторыми народностями Центральной и Южной Индии, можно предположить, что они переселились на остров по существовавшему ранее, но разрушенному землетрясением, Адамову мосту.

На сегодняшний день ведды проживают в двух частях острова Шри Ланки: Восточной и Ува, хотя ранее были гораздо более многочисленны и имели более обширные территории проживания, позволяющие вести кочевой образ жизни, но, со временем, были вытеснены сингалами, тамилами и колонизаторами-европейцами вглубь страны. Для коммуникации ведды используют сингальский и современный язык ведда, представляющий собой смесь того же сингальского и древнего не сохранившегося языка. В связи с многолетней ассимиляцией местным населением, к традиционному для веддов анимистическому культу постепенно добавились буддизм и индуизм.


Остальные — 0,10%

Численность представителей остальных национальностей, проживающих в Шри Ланке составляет — 28,586 человек.


Языки Шри-Ланки

  • 74% — сингальский,
  • 18% — тамильский,
  • 8% — другие языки, включая язык коренных народов ведда.

Английский язык зачастую употребляется в качестве второго языка, он весьма распространен, что вполне естественно, учитывая колониальное прошлое страны. Английский язык в Шри-Ланке используют для официального и делового общения, владеет им порядка 10% населения.


Религии острова Шри-Ланка

Религиозный состав населения Шри-Ланки, как и национальный, весьма многослоен, однако существует четко выраженное буддийское сингальское большинство, остальные религии представлены в меньших количествах:

  • буддисты — 70%,
  • мусульмане — 10%,
  • индуисты — 12%,
  • христиане-католики — 6%,
  • остальные — 2%

Уровень грамотности

  • мужчины — 92.9%,
  • женщины — 97.5%.

Покрытие интернетом

В Шри-Ланке интернетом пользуется 31,2% населения (на 2020 год), что составляет более 7 млн чел. Страна является 61-й в мире по охвату интернетом. Уровень компьютерной грамотности в возрасте 20-24 года уровень составляет более 65%.


Средняя продолжительность жизни

Средняя ожидаемая продолжительность жизни ланкийцев на 2020 год составляет 77,5 лет, текущая продолжительность жизни:

  • мужчины — 74 года,
  • женщины — 81,1 лет.

Средний возраст в Шри-Ланке

В Шри-Ланке проживает 15 млнвзрослых. Шри-Ланка имеет динамичную возрастную структуру, которая включает очень большую возрастную группу от 25 до 54 лет, доминирующую в стране. Около 42,6% населения принадлежит к этой возрастной группе. Средний возраст по стране составляет 32.8 лет, он делится:

  • мужчины — 31,5 лет,
  • женщины — 34 года.

 Высшее образование

Высшее образование получают 21,1% населения Шри-Ланки:

  • мужчины — 26%,
  • женщины — 16,2%.

Уровень безработицы

Уровень зарегистрированной безработицы чрезвычайно низок и составляет 5,4%, однако этот показатель не является фактическим, тк большинство сельского населения не регистрируется в качестве безработных. Высокая доля официальной безработицы среди молодежи  — 27,7%. Уровень минимальной заработной платы составляет 10,000 рупий.


Пенсия в Шри-Ланке

Выход на пенсию в Шри-Ланке происходит в 55 лет, но разрешено работать до 60-ти лет. Государственные выплаты по пенсии и мужчинам, и женщинам одинаково начинаются с 55 лет. Пенсионные выплаты в частном секторе также начинаются с 55 лет, но имеют несколько иную форму: выплачивается накопительная пенсия, которую отчислял и работодатель и работник, единовременно всей суммой, плюс зарплата за 2 года вперед. Работники и частного и государственного секторов могут получить часть пенсии до наступления пенсионного возраста на крупные расходы, такие как операция, инвестиции, приобретение недвижимости и пр. После смерти пенсионера, его пенсию до конца своих дней получает супруг/а, если супруга нет, то дети до 18 лет.


 Военная служба в Шри-Ланке

Обязательное прохождение военной службы в Шри-Ланке отсутствует, военная служба производится по контракту, в возрасте от 18 до 22 лет, длительность контракта составляет 5 лет.


Буддийский флаг, Шри-Ланка

Буддийский флаг был разработан впервые в Шри-Ланке и поднят 28.04.1885 года на первом официальном государственном праздновании Весака (праздник в честь рождения, просветления и ухода в нирвану Гаутамы Будды). Его разработкой и внедрением занимался так называемый «Комитет Коломбо», в состав которого входили более десятка ланкийских представителей мирян и Сангхи (буддийская монашеская община), а также первый европеец-буддист Г. Олкотт.

Генри Стил Олкотт (Henry Steel Olcott) — американский журналист, основатель Теософского общества, внес существенный вклад в распространение Учения, инициировал создание Молодежной Буддийской Ассоциации (YMBA), а также около 400 буддийских школ и колледжей: Ананда (Ananda), Наланда (Nalanda), Махинда (Mahinda) и Дхармараджа (Dharmaraja) — они и по настоящее время являются памятником его грандиозным усилиям.

В 1950 году был проведен первый конгресс Всемирного Общества Буддистов (World Fellowship of Buddhists (WFB)), на который собрались представители традиций Махаяны, Тхеравады и Ваджраяны из шестидесяти стран. На Конгрессе был принят ряд международных резолюций: заменен термин Хинаяна (Hiinayaana — «Малая Колесница») на Тхеравада (Theravaada — «Учение Старейшин»), установлен день празднования Весака, а в качестве международных приняты символы — Колесо Дхармы и шестиполосный флаг.


Национальная одежда Шри-Ланки 

Национальной одеждой большинства ланкийцев являются:

  • у мужчин саронг и рубаха,
  • у женщин и девушек — сари и сальвар камиз.

Для производства саронгов используются натуральные ткани с яркими национальными рисунками. Саронг представляет собой простыню / отрез ткани, определенным образом оборачиваемую вокруг бедер и повязываемый узлом в районе пупка. Узел часто используется в качестве кармана для складывания мелочей.

Сари могут изготавливаться из различных, как натуральных, так и синтетических материалов. Классическое сари представляет собой единое окрашенное полотно длиной около 10 метров, сначала создаются складки ткани спереди, а затем остальная ткань определенным образом оборачивается вокруг бедер в несколько слоев, а оставшаяся часть перебрасывается через плечо. В оригинале сари состоят из короткого топа, заканчивающегося под линией груди, а также юбки с шарфом из единого полотна, однако на данный момент популярным является более современный вариант, когда к топу прилагается готовая сшитая юбка и подшитый к ней шарф.

Вторым распространенным женским костюмом в Шри-Ланке является сальвар камиз, пришедший из мусульманских стран. Сальвар камиз состоит из двух частей, включающих штаны / леггинсы и платье поверх них, прикрывающее ягодицы. Сальвар камиз является намного более закрывающим тело вариантом одежды в сравнении с сари.

Шри-Ланка – информация о стране, история, достопримечательности, виза

Оформление визы в Шри-Ланку

Россиянам для посещения Республики Шри-Ланка нужна электронная виза ETA, получить которую можно несколькими способами в режиме онлайн через интернет: 

1.По прилету в международном аэропорту столицы;

2.В представительстве Шри-Ланки, расположенном в Москве;

3.Через турагентства при покупке путевки.

Как самостоятельно добраться в Шри-Ланку из России

Прямые рейсы на Шри-Ланку выполняют только две авиакомпании: Sri Lanka Airlines и Аэрофлот. Рейсы с пересадками предлагают:  Qatar Airlines, Turkish Airlines, Etihad Airlines, Emirates, Air Arabia.

Благословенная земля львиного народа

До 1972 года это островное государство Южной Азии было известно как остров Цейлон. Современное название Шри-Ланка переводится с санскрита как «Благословенная земля».


Интересный факт: Старое название острова – Цейлон. Слово родилось в результате многократного искажения изначального «синхала» (с санскрита – «львиный»). В древности на эти земли пришли сингалы – индоарийские переселенцы. Они называли остров Синхала Двипа — Львиный остров. Торговцы-арабы произносили его иначе — «серендиб», такой остров есть и в сказках «Тысяча и одна ночь». В XVI веке португальцы, приплывшие сюда на кораблях, превратили «синхал» в «сейлао», затем голландцы это слово переделали в «зейлан», а потом британцы поменяли его на «цейлон».


У берегов острова Шри-Ланка плещутся теплые воды Индийского океана, здесь расположены Бенгальский и Маннарский заливы. В Полкском проливе есть отмель Адамов мост, когда-то соединявшая Шри-Ланку с полуостровом Индостан, но разрушенная землетрясением 1481 года.

Основную часть территории Шри-Ланки занимают прибрежные равнины, а в центре вздымаются горы. Наивысшая вершина — гора Пидуруталагала (2524 метра), но у туристов и паломников очень популярно восхождение на гору Адамов Пик (2243 метра). На этой вершине находится небольшая впадина, длиной около 1,5 метра и шириной примерно 70 сантиметров, по форме напоминающая человеческую ступню.


Интересный факт: Буддисты уверены, что впадина на Адамовом Пике — это отпечаток ступни Будды, индуисты утверждают, что горы коснулась стопа бога Вишну, а мусульмане — что это след первого человека Адама. И все вместе они говорят, что скапливающаяся в этой впадине вода может излечить от всех болезней.


Шри-Ланка расположена в зоне субэкваториального муссонного климата, и здесь весьма разнообразная растительность — около 3000 видов, с невероятным количеством лекарственных трав, орхидей и папоротников.

Местная фауна представлена более 80 видами животных. Здесь бродят олени и дикие кабаны, буйволы и медведи, слоны и дикобразы, прыгают обезьяны, подстерегают добычу крокодилы. Над цветами порхают яркие бабочки, которых тут 240 видов, и летает великое множество самых разных птиц.

Первыми жителями Шри-Ланки были древние племена веддов. В VI веке до нашей эры они были оттеснены вглубь острова прибывшими из северной Индии сингалами. К 300 году здесь возникли первые сингальские королевства. 

В 1506 году к острову пристал корабль португальца Лоуренсу ди Алмейда, который основал здесь первую торговую факторию в районе современного города Коломбо. В течение XVI столетия португальцы оккупировали побережье Цейлона, так и не сумев при этом подчинить себе внутренние районы. Через сто лет на смену им пришли голландцы, которые также не смогли побороть сопротивление сингалов. В 1795 году на берегах Цейлона высадились британцы, объявившие его через несколько лет зависимой территорией. В 1815 году они завоевали последнее королевство сингалов, столицей которого был город Канди.

В 1948 году островное государство получило независимость и было названо Доминион Цейлон. 1972 году оно было переименовано в Шри-Ланку, перестало быть доминионом, но по-прежнему входило в Содружество наций, как и почти все бывшие колонии, доминионы и протектораты Великобритании.

Более 70% жителей страны составляют сингалы, чуть более 11% — тамилы. На острове проживают ларакалла — ланкийские мавры, потомки арабов, а также бюргеры, произошедшие от смешанных браков с европейцами, и ведды – наследники древнего населения острова.

В III веке до нашей эры на остров пришел буддизм, который до сих пор остается религией местного большинства – его исповедуют более 70% населения. Приверженцев индуизма на Шри-Ланке около 13%, мусульман более 9%, христиан почти 8%.

На территории страны расположено шесть исторических и два природных объекта, внесенных в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Среди них город Полоннарува – средневековая столица сингальского королевства, в которой расположен каменный храм Гал Вихара с четырьмя высеченными в гранитной скале колоссальными статуями Будды. В списке ценнейших объектов культуры человечества — золотой пещерный буддийский храм Дамбулла, созданный в I веке до нашей эры. Полоннарува и Дамбулла – поистине шедевры человеческого гения.

В стране очень высокий процент грамотных людей — 92% мужчин и 89% женщин. Среди азиатских стран Шри-Ланка занимает второе место по уровню образования. Здесь наравне с государственными школами действуют частные. Высшее образование представляют 16 вузами, среди которых университеты Коломбо, Перадениа, Келаниа, Буддасравака Бхикшу и Буддистско-палийский. Высшее образование в стране бесплатное, но конкурс всегда большой и мест на всех желающих не хватает.

Система здравоохранения Шри-Ланки, представленная государственными и частными клиниками, по уровню и качеству услуг уступает только Японии и Сингапуру. В случае необходимости неотложная помощь иностранцу всегда будет оказана бесплатно, но за все последующие посещения врача, в том числе в государственной больнице, придется заплатить. Особого внимания заслуживают Центры народной медицины, где применяют аюрведические практики.

Впервые ланкийские спортсмены приняли участие в Летних Олимпийских играх в 1948 году, выступив как сборная Доминиона Цейлон. Популярными видами спорта в стране являются футбол, волейбол и хоккей на траве.

Основу ланкийских блюд составляют рис, чечевица, овощи, морепродукты, свинина или мясо курицы и много-много острых специй. Здесь стоит попробовать рыбное карри с гарниром из риса или картофеля, а также тунца в кисло-сладком соусе. Для быстрого перекуса хорошо подойдет самоса — треугольный жареный пирожок с мясной или овощной начинкой.

Отличным подарком с Шри-Ланки будет настоящий чай, сортов и видов которого здесь очень много. Но мало кто знает, что, кроме чая, страна славится драгоценными и полудрагоценными камнями: синими и желтыми сапфирами, аметистами, гранатами и многими другими. Украшения из них лучше покупать в небольших сертифицированных магазинах, где цены приемлемые и качество достойное.

 

На Шри-Ланке очень просто совмещать умиротворяющий пляжный отдых с изучением местных достопримечательностей. При этом с одинаковым успехом можно остановиться в отеле Galle Face в Коломбо, в котором в свое время гостили Юрий Гагарин и Ричард Никсон, или снять комнату у местных жителей, что будет в разы дешевле.

Знакомство с достопримечательностями обычно начинают с Золотого храма в городе Дамбулла, посещения древних городов Полоннарува и Анурадхапура (первая столица Шри-Ланки), а также плато Сигирия в самом центре острова, которое возвышается над окружающей его равниной на 170 метров. Название плато переводится как «львиная скала». Здесь в V веке царь Кассапа воздвиг крепость и свои чертоги. На вершину плато до сих пор ведут каменные ступени, вырубленные между лапами льва, но вход в цитадель — разинутая львиная пасть – не сохранился. В зеркальном зале дворца, который когда-то полностью был облицован фарфором, уцелели огромные красочные фрески.

Главным государственным праздником Шри-Ланки является День независимости – 4 февраля. Здесь отмечают все религиозные праздники всех представленных на острове конфессий. Нерабочими и праздничными днями являются и дни полнолуния, когда жители страны посвящают себя процессу медитации.

Шри-Ланка — Этнические группы

Шри-Ланка Содержание

Население Шри-Ланки разделено на этнические группы,
конфликты доминировали в общественной жизни с девятнадцатого века.
двумя основными характеристиками, которые отмечают этническое наследие человека, являются
языка и религии, которые, пересекаясь, образуют четыре основных этнических
группы — сингалы, тамилы, мусульмане и бюргеры. Этнический
подразделения не основаны на расе или внешности; некоторые шриланкийцы
утверждают, что определяют этническую принадлежность человека по его лицу
характеристики или цвет, но в действительности такие предпосылки недоказуемы.
Ни в языках, ни в религиозных системах Шри-Ланки нет ничего такого, что
официально способствует социальной сегрегации своих приверженцев, но
исторические обстоятельства благоприятствовали одной или нескольким группам в
разное время, что привело к вражде и конкуренции за политические и
экономическая мощь.

сингальский

Сингалы официально являются крупнейшей этнической группой в стране.
включающая 11 миллионов человек или 74 процента населения в 1981 году.
Их отличает, прежде всего, их язык, сингальский, который является
член индоевропейской лингвистической группы, включающей хинди и
другие североиндийские языки, а также большинство языков Европы.
Вполне вероятно, что группы из северной Индии представили раннюю форму
сингалов, когда они мигрировали на остров около 500 г. до н.э., принеся с собой
их сельскохозяйственная экономика, которая оставалась доминирующей над
двадцатое столетие. Однако с давних времен сингальский язык включал в себя
большое количество заимствованных слов и конструкций из тамильского языка и современной речи
включает в себя множество выражений из европейских языков, особенно английского.
Сингальцы утверждают, что являются потомками принца Виджая и его банды.
иммигранты из северной Индии, но вполне вероятно, что оригинал
группа сингальских иммигрантов, вступивших в брак с коренными жителями.
Сингальцы постепенно вобрали в себя самые разные касты или племена.
группы с острова и из южной Индии в течение последних 2500
годы.

Буддийская религия укрепляет солидарность сингалов как
этническое сообщество. В 1988 году примерно 93 процента сингалов
говорящие были буддистами, и 99,5% буддистов Шри-Ланки
говорил на сингальском. Самый популярный сингальский фольклор, литература и
ритуалы учат детей с раннего возраста уникальности буддизма в
Шри-Ланка, долгие отношения между буддизмом и культурой и
политику острова и важность сохранения этого хрупкого
культурное наследие. Буддийские монахи пользуются большим уважением и
участвовать в богослужениях на знаменательных событиях в жизни людей. К
Стать монахом — это высоко ценимая карьерная цель для многих молодых людей.
соседний буддийский монастырь или святыня является центром культурной жизни
для сингальских сельских жителей.

Их общий язык и религия объединяют всех этнических сингалов, но
есть четкая разница между «Кандиан» и
«нижний» сингальский. Потому что Королевство Канди в
горная местность оставалась независимой до 1818 года, консервативная культурная и
социальные формы оставались там в силе. английское образование было меньше
уважали, а традиционное буддийское образование оставалось жизненно важной силой в
сохранение сингальской культуры. Бывшая кандийская знать
сохранили свой социальный престиж, а кастовые разделения связаны с
профессиональные роли менялись медленно. Равнины и побережье Шри
С другой стороны, Ланка за 400 лет претерпела большие изменения.
европейское правило. Значительное количество жителей прибрежных районов, особенно среди
каста карава, обращенная в христианство через решительные
миссионерские усилия португальцев, голландцев и британцев; 66 процентов
католиков и 43% протестантов в начале XIX в.80-е
были сингальцами. Социальная мобильность, основанная на экономических возможностях или услугах
колониальным правительствам разрешили переезжать целым кастам или родственным группам.
выше в социальной иерархии. Старые представления о благородных или рабских
статус снизился, и новая элита сформировалась на основе
знание европейских языков и гражданского администрирования. Голландцы
правовая система изменила традиционное семейное право. Более широкий, более космополитический
Мировоззрение отличало сингалов из низов от более «старых»
вылеплены» жители горной местности.

Тамилы

Люди, известные под общим названием тамилы, насчитывающие 2 700 000 человек.
человек или примерно 18 процентов населения в 1981 году, используют
Тамильский язык как родной язык. Тамильский — один из дравидийских
языки, встречающиеся почти исключительно на полуострове Индии. Он существовал в
Южная Азия до прихода людей, говорящих на индоевропейских языках.
около 1500 г. до н.э. Высококачественная тамильская литература сохранилась
не менее 2000 лет на юге Индии, и хотя тамильский язык
вобрала в себя много слов из северных индийских языков, в конце
XX века в нем сохранились многие формы чисто дравидийской речи.
факт, которым гордятся его спикеры. На тамильском говорят
не менее 40 миллионов человек в индийском штате Тамил Наду (
«земля тамилов») и еще миллионами в соседних
штатах южной Индии и среди тамильских эмигрантов по всему миру.

Был постоянный поток миграции из южной Индии в Шри
Ланка с доисторических времен. Когда сингалы контролировали Шри-Ланку,
однако они считали свой язык и культуру родными для
остров, и в их глазах тамилоязычные иммигранты составляли
зарубежная этническая общность. Некоторые из этих иммигрантов, по-видимому,
отказался от тамильского языка в пользу сингальского и стал частью сингальской касты
система. Однако большинство продолжало говорить на тамильском языке и смотрело в сторону
южная Индия как их культурная родина. Их связи с тамилами
Наду периодически получал подкрепление во время борьбы между королями.
Шри-Ланки и южной Индии, пик которых пришелся на войны с Чола.
Вероятно, предки многих говорящих на тамильском языке вошли в
стране в результате завоевания Чола, для некоторых личных имен и
некоторые конструкции, используемые в шри-ланкийском тамильском языке, напоминают чола.
период.

Говорящие на тамильском языке в Шри-Ланке делятся на две группы, которые
совсем другое происхождение и отношение к стране. Шри-ланкийский
Тамилы прослеживают свою иммиграцию в далекое прошлое и фактически являются
коренное меньшинство. В 1981 г. их насчитывалось 1 886 872 человека, или 12,7% населения.
Население. Индийские тамилы либо иммигранты, либо потомки
иммигрантов, приехавших под британским спонсорством в Шри-Ланку для работы над
плантации в центральном высокогорье. В 1981 их насчитывалось 818 656, или
5,5 процента населения. Потому что они жили на плантации
поселения, отдельные от других групп, в том числе шри-ланкийских
Тамилы, индийские тамилы так и не стали неотъемлемой частью общества
и действительно, сингальцы считали их иностранцами.
Население индийских тамилов сокращается благодаря программам
репатриация их в Тамил Наду.

Этнические тамилы объединены друг с другом общими религиями
верования, тамильский язык и культура. Около 80 процентов Шри
Ланкийские тамилы и 90 процентов индийских тамилов являются индуистами. У них есть
мало контактируют с буддизмом, и они поклоняются индуистскому пантеону
боги. Их религиозные мифы, рассказы о святых, литература и ритуалы
отличаются от культурных источников сингалов. Каста
группы тамилов также отличаются от групп сингалов, и
у них есть свое обоснование в религиозных идеологиях, которые делают сингальцы
не делиться. Однако религия и каста создают разногласия внутри общества.
Тамильское сообщество. Большинство индийских тамилов являются представителями малоиндийских
касты, не пользующиеся уважением со стороны высших и средних каст
Шри-ланкийские тамилы. Кроме того, меньшинство тамилов — 4,3
процентов шри-ланкийских тамилов и 7,6 процента индийских
Тамилы — новообращенные в христианство, имеющие собственные места отправления культа.
и отдельная культурная жизнь. Таким образом, многочисленное тамильское меньшинство в
Шри-Ланка эффективно отделена от основной сингальской культуры.
и разделена на две основные группы со своими собственными христианскими
меньшинства.

мусульман

мусульман, что составляет примерно 7 процентов населения,
составляют группу меньшинств, исповедующих религию ислам. Как в
Что касается других этнических групп, то мусульмане имеют свою собственную отдельную
места поклонения, религиозные и культурные герои, социальные круги и
даже языки. Мусульманская община делится на три основные
разделы — шри-ланкийские мавры, индийские мавры и малайцы, каждый
со своей историей и традициями.

Мавры Шри-Ланки составляют 93 процента мусульманского населения и
7 процентов от общей численности населения страны (1 046 926 человек в
1981). Они ведут свою родословную от арабских торговцев, переселившихся на юг.
Индия и Шри-Ланка где-то между восьмым и пятнадцатым
веков, приняли тамильский язык, который был общим языком
торговали в Индийском океане и навсегда поселились на Шри-Ланке. Шри-ланкийский
Мавры жили в основном в прибрежных торговых и сельскохозяйственных общинах.
сохраняя свое исламское культурное наследие, принимая многие южные
азиатские обычаи. В период португальской колонизации мавры
страдали от преследований, и многие переехали в Центральное нагорье,
где остаются их потомки. Язык шри-ланкийских мавров
Тамильский или тип «арабского тамильского», который содержит большое
количество арабских слов. На восточном побережье прослеживаются их семейные линии
через женщин, как в системах родства юго-западного индийского штата
Керала, но они управляются через исламский закон.

Индийские мавры — мусульмане, ведущие свое происхождение от иммигрантов.
поиск возможностей для бизнеса в колониальный период. Некоторые из
эти люди приехали в страну еще во времена португальцев; другие
прибыли в британский период из разных частей Индии.
Мемон, родом из Синда (в современном Пакистане), впервые прибыл в 1870 году;
в 1980-х их насчитывалось всего около 3000 человек. Бора и Ходжа
прибыл из северо-западной Индии (штат Гуджарат) после 1880 г . ; в 1980-е
вместе их насчитывалось менее 2000 человек. Эти группы были склонны
сохраняют свои места отправления культа и языки своих предков.
родина.

Малайцы произошли из Юго-Восточной Азии. Их предки пришли в
страна, когда и Шри-Ланка, и Индонезия были колониями голландцев.
Большинство первых малайских иммигрантов были солдатами, посланными голландцами.
колониальная администрация на Шри-Ланке, решившая обосноваться на
остров. Другие иммигранты были каторжниками или членами дворянских домов из
Индонезия, которые были сосланы на Шри-Ланку и никогда не уезжали. Главный
источником продолжающейся малайской идентичности является их общий малайский язык ( бахаса
melayu
), который включает в себя множество слов, заимствованных из сингальского и
Тамильский, на котором говорят дома. В 1980-х годах малайцы составляли около 5
процентов мусульманского населения Шри-Ланки.

Бюргерс

Термин бюргер применялся в период голландского правления к
Европейские граждане, проживающие на Шри-Ланке. В более широком смысле это стало означать
любой постоянный житель страны, который может проследить родословную до
Европа. В конце концов в него вошли как голландские бюргеры, так и португальцы.
Бюргеры. Всегда гордясь своим расовым происхождением, бюргеры
дистанцировались от массы граждан Шри-Ланки, погрузив
себя в европейской культуре, говоря на языке нынешних
Европейское колониальное правительство и господство над лучшими колониальными
воспитательные и административные должности. Они в целом остались
христиане и живут в городах. Однако с момента обретения независимости
Бюргерское сообщество утратило влияние и, в свою очередь, стало сокращаться.
Размер из-за эмиграции. В 1981 бюргеры составляли 0,3 процента
(39 374 чел.) населения.

Ведда

Ведды – последние потомки древних жителей Шри
Ланка, еще до прихода сингалов. Они уже давно
рассматривается в народном воображении как ссылка на оригинал
охотничье-собирательские общества, которые постепенно исчезли по мере
Сингалы распространились по острову. В 1980-х Ведда жил в г.
восточное нагорье, куда некоторые были переселены в результате
Программа Махавели Гарга. Они не сохранили свой язык, и
они напоминают своих более бедных сингальских соседей, живущих в небольших сельских
населенные пункты. Ведды стали скорее кастой, чем отдельной
этническая группа, и они, как правило, считаются равными по рангу
господствующая каста гойигама среди сингалов.

Подробнее о населении
Шри-Ланки.

Пользовательский поиск

Источник: Библиотека Конгресса США

Шри-Ланка | Asia Society

Шри-Ланка — островное государство, расположенное в Индийском океане, недалеко от юго-восточного побережья Индии. Несмотря на свои скромные размеры — чуть больше, чем штат Западная Вирджиния, — Шри-Ланка имеет население около 20 миллионов человек, что почти равно населению Техаса. Остров богат природными ресурсами и имеет разнообразную экономику, основанную на сельском хозяйстве, горнодобывающей промышленности, рыболовстве, производстве и туризме. Став независимым государством в 1948 Шри-Ланка (ранее называвшаяся Цейлон), казалось, движется в будущее как стабильная и процветающая демократия. Однако с 1970-х годов страну раздирают ожесточенные столкновения между двумя основными этническими группами, сингальцами и тамилами, которые составляют ее население. Шри-Ланка серьезно пострадала от цунами 2004 г. и погибла; какое влияние эта катастрофа окажет на политическое будущее страны, еще предстоит увидеть.

География

По форме напоминающий слезу, остров Шри-Ланка имеет размеры около 255 миль (415 км) с севера на юг и около 135 миль (220 км) с востока на запад, с общей площадью около 25 300 кв. миль (65 600 кв. км.). Он имеет более 830 миль (1340 км) береговой линии. Остров окружен широкой прибрежной равниной, переходящей во внутреннюю местность с пологими холмами. В южно-центральной части преобладает горный хребет, самая высокая вершина которого, гора Пидуруталагала, достигает более 8200 футов (2524 метра) в высоту.

Расположенная между 5 и 10 градусами широты к северу от экватора, Шри-Ланка имеет тропический климат с преобладанием двух сезонов муссонов. Летний муссон длится с середины мая по октябрь, когда ветры с юго-запада приносят дожди с Индийского океана в южную и западную части острова. Во время зимнего муссона, с декабря по март, северо-восточные ветры приносят дожди из Бенгальского залива в северные и восточные регионы. Муссонные дожди являются постоянными и сильными, во время летнего муссона на юго-западе выпадает до 100 дюймов дождя в месяц. Октябрь-ноябрь и середина марта-середина мая являются межмуссонными сезонами с меньшим количеством осадков. Климат жаркий и влажный большую часть года, но в высокогорьях прохладнее.

История

Древний период Около 2600 лет назад на Шри-Ланку прибыли мигранты из северной Индии, предки современных сингалов. Сингалы были одними из первых людей за пределами северной Индии, принявших буддийскую религию, что они и сделали около 300 г. до н. э. Буддийские королевства Шри-Ланки были родственны по языку и культуре классическим государствам северной Индии, таким как империи Маурьев (324–187 гг. до н. э.) и империй Гуптов (ок. 320–550 гг. н. э.), и находились в контакте с ними. через дипломатию и торговлю.

Буддийские королевства Шри-Ланки процветали благодаря строительству и управлению ирригационными сетями на равнинах в северной части острова. Одна древняя столица, Анурадхапура, была домом для некоторых из самых больших и впечатляющих буддийских храмов в Южной Азии. Правитель другого государства Шри-Ланки, король Кашьяпа (годы правления 473-491) сделал своей столицей Сигирию, естественную скальную крепость, возвышающуюся на 500 футов над окружающей равниной, на вершине которой король построил элегантный город дворцов и сады.

Королю Кисапе и другим королям Шри-Ланки приходилось сталкиваться со случайными вторжениями из Тамилнада, на юге Индии, которые стали более частыми и жестокими примерно после 600 г. н.э. Шри-Ланка боролась, не всегда успешно, чтобы остаться независимой от великой империи Чола, которая доминировали в южной Индии примерно с 850 по 1279 год н. э. Тамильское королевство было основано на полуострове Яффо, в северной части Шри-Ланки, к началу 13 века. Тем временем центр сингальской королевской власти неуклонно смещался в южную и западную части острова, а на центральных холмах к власти пришло отдельное сингальское королевство Канди. Разделение Шри-Ланки на тамильский север и восток и сингальский юг, центр и запад, таким образом, является не новым явлением 20-го века, а ситуацией, которая существовала сотни лет.

Торговля и колониальная эпоха

Морская торговля на дальние расстояния в районе Индийского океана существовала с древних времен. Римская империя импортировала предметы роскоши из Шри-Ланки, в том числе драгоценные камни и корицу. Корабли Шри-Ланки плыли так далеко на запад, как Аравия, и так далеко на восток, как Китай. Арабские и персидские купцы знали Шри-Ланку как остров Серендиб (слово, которое дает нам «прозорливость», означающее «что-то, что становится приятным сюрпризом»). «Корабли с сокровищами», посланные китайским императором династии Мин, посещали Шри-Ланку в 15 веке.

Шри-Ланка начала ощущать влияние Европы вскоре после того, как португальские корабли вышли в Индийский океан в конце 15 века. Поскольку Шри-Ланка была богата товарами, которые были нужны европейцам, а также потому, что это удобное место для остановки на пути из Европы в Индонезию и Китай, европейцы конкурировали за контроль над островом и его торговлей. Португальцы завоевали прибрежные города Шри-Ланки в 16 веке, но столкнулись с жесткой конкуренцией со стороны голландцев за контроль над островом. К 1707 году голландцы захватили последние португальские форты на побережье и стали главной европейской державой на Шри-Ланке, но в свою очередь проиграли британцам в 179 году.5-96. К 1818 году британцы также победили независимое внутреннее королевство Канди, и весь остров Шри-Ланка стал частью Британской империи.

Под британским колониальным правлением экономика Шри-Ланки была преобразована в производителя сельскохозяйственной продукции для внешней торговли. Вскоре в экономике преобладали плантационные культуры, такие как кофе, чай, каучук и кокосы. Британские власти также поощряли миграцию тамильских рабочих из южной Индии в Шри-Ланку для работы на плантациях. Колониальное правление создало новые элитные группы, в том числе управляющих плантациями, интеллектуалов, воспользовавшихся возможностью получить образование в западном стиле, и бюрократов, работавших на колониальное правительство. Но этнические проблемы продолжали осложнять национальную жизнь Шри-Ланки.

Независимость

По всей Южной Азии (включая нынешние страны Индии, Шри-Ланку, Мьянму, Пакистан и Бангладеш) сопротивление британскому правлению быстро росло после окончания Первой мировой войны в 1919 году. В Шри-Ланке, которая была сравнительно небольшой, Стабильной и хорошо управляемой под британским правлением, первые демократические выборы в стране были проведены в 1931 году. Движение к экономическому самоопределению, ведущему к полной независимости, возглавил величайший современный лидер Шри-Ланки Дон Стивен Сенанаяке (1884-1819 гг. ).52). Когда 4 февраля 1948 года Шри-Ланка стала независимой, Сенанаяке стал первым премьер-министром страны. Он посвятил свое правительство принципам свободной, демократической и многоэтнической Шри-Ланки. Однако давние проблемы между сингальской и тамильской общинами затруднили создание действительно многоэтнического общества. Многие сингальцы негодовали на тамилов как на «пришлых», отнявших у них рабочие места и политическую власть (хотя предки некоторых тамилов веками жили на Шри-Ланке). Многие тамилы опасались, что их права будут игнорироваться сингальским большинством.

Современная Шри-Ланка: проблемы и перспективы

Путь Шри-Ланки как современного независимого государства был омрачен почти непрекращающимся политическим насилием. Правительства столкнулись с общественным давлением со стороны сингальского большинства, требующего не идти на уступки тамильскому меньшинству; Тамилы агитируют за большую автономию. Соглашение 1957 года, признающее тамильский язык национальным и призывающее к созданию полуавтономного тамильского государства на северо-востоке, так и не было полностью выполнено. С 1972 г. вооруженное восстание «Тигров освобождения Тамил Илама» («Тамильские тигры») было встречено правительственной военной силой, что привело к открытой гражданской войне. Сотни политических лидеров, в том числе премьер-министр У. Р. Д. Бандаранаике в 1959 году и президент Ранасингхе Пемадаса в 1993 году, были убиты экстремистами из обеих общин. Несмотря на прекращение огня, переговоры и миротворческие усилия Индии, Норвегии и Таиланда, к началу 21 века в результате гражданской войны погибло не менее 60 000 человек. Иностранные инвестиции в производство и туризм остановились отчасти из-за опасений насилия, что отрицательно сказалось на национальном экономическом росте.

Возобновление мирных переговоров в 2002-04 годах привело к снижению уровня насилия и новым надеждам на долгосрочное урегулирование. Шри-Ланка имеет большое, хорошо образованное население, большой экономический потенциал и давние традиции демократии. Ее ждет большое будущее, если она сможет решить ключевую проблему сингальско-тамильского конфликта.

Проект Z74 © 2021