Содержание
История монастыря — Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь г. Егорьевск
На северной стороне города Егорьевска, около деревянной церкви во имя великомученика Никиты, находившейся при городском кладбище, в 1880 г. началось строительство каменного храма в честь Пресвятой Троицы. Строительство храма велось на средства егорьевского городского главы, купца первой гильдии Никифора Михайловича Бардыгина. Архитектором храма, а затем и всех монастырских строений, был Каминский Александр Степанович.
Продолжалось строительство церкви с двумя приделами три года, и в 1883 г. храм предстал во всей своей красоте. И.Ф. Токмаков в историческом очерке о Егорьевске отметил: “В Рязанской епархии (к которой тогда относился Егорьевск ) нам не приходилось видеть подобное блестящее благолепие храма”. На колокольне находились пятнадцать колоколов. Праздничный колокол в 500 пудов был подарен храму Михаилом Никифоровичем Бардыгиным, сыном Н.М. Бардыгина. Большим украшением храма и города стали башенные часы, находившиеся на колокольне храма и игравшие мелодию каждую четверть часа.
Этот дар храму сделала супруга Михаила Бардыгина – Глафира Васильевна.
Необыкновенная замысловатая роспись в стиле XVII в., выполненная на золотом фоне, придавала архитектуре храма особый оттенок. Плитка для пола была изготовлена специально в Санкт Петербурге на заводе Виллеруа и Box Метлах мастерами Кос и Дюрр, солея облицована белым мрамором. Кирпич для отопительного калорифера привезен из Германии, о чем свидетельствует надпись на остатках кирпичей от центральной печи. Для изготовления иконостаса была привезена крымская яблоня. Иконы в храме были написаны на золотом фоне.
24 октября 1883 года Троицкий храм был освящен епископом Рязанским и Зарайским Феоктистом (Поповым). По просьбе Никифора Михайловича Бардыгина, архитектором сделал проект расширения храма. В 1885 году правый придел этого храма был освящен епископом Рязанским и Зарайским Феоктистом (Поповым), во имя святителя Никифора Царьградского – небесного покровителя Н.М. Бардыгина . Левый же придел храма был освящен рязанским кафедральным протоиереем Харлампием Романским в честь Марии Египетской – небесной покровительницы Марии Владимировны, супруги Бардыгина.
Мария Владимировна, была моложе своего мужа и полагая, что рано или поздно останется вдовой, желала провести остаток дней своих в монастыре и попросила своего мужа об устройстве женского монастыря в родном городе.
В 1892 году Никифор Бардыгин выступил на заседании городской Думы с заявлением от своей супруги, выступившей в качестве неизвестного лица, об отводе земли при Троицком храме для строительства богадельни. Решением Думы земля была отведена, и на ней началось строительство двухэтажного кирпичного корпуса под богадельню. Строительство закончилось в 1898 году, спустя год после внезапной смерти Марии Владимировны. Умерла она 25 августа 1897 года от тяжелой, быстро развившейся болезни.
Открытие богадельни было приурочено ко дню первой годовщины со дня смерти Марии Владимировны и состоялось 25 августа 1898 года. Божественную литургию, освящение обновленных иконостасов и открытие богадельни совершил епископ Рязанский и Зарайский Мелетий (Якимов). К тому времени в богадельне проживало уже 86 человек, а возглавляла ее монахиня Митрофания.
После открытия богадельни строительство продолжилось. В южной стороне от храма строился еще один кирпичный корпус. С трех сторон была возведена кирпичная стена с башнями. Особенно нарядными были привратные башни, воспроизводившие формы Царской башни московского Кремля.
12 апреля 1899 года Святейший Синод удовлетворил прошение об открытии при Троицком храме женской общины, открытие которой было приурочено ко второй годовщине со дня смерти Марии Владимировны. Монахи Свято-Троицкой Сергиевой Лавры привезли в дар общине образ преподобного Сергия, точную копию иконы, находившейся у мощей святого в Лавре. 25 августа епископ Рязанский и Зарайский Мелетий (Якимов) совершил Божественную литургию, а после литургии владыка совершил панихиду у могилы Марии Бардыгиной. Затем владыка совершил молебен в новом корпусе и зачитал Указ Святейшего Синода об открытии Свято – Троицкой Мариинской женской общины. Начальницей Мариинской общины была назначена монахиня Митрофания, а казначеей монахиня Олимпиада (Бардыгина) – родная сестра Никифора Михайловича, переведенная в Егорьевск из Коломенского Брусенского монастыря.
25 августа 1900 г состоялось открытие Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря, которое было приурочено к третьей годовщине со дня смерти Марии Владимировны Бардыгиной. Божественную литургию в этот день совершил епископ Рязанский и Зарайский Полиевкт (Пясковский) По окончании литургии владыка совершил молебен, а затем произнес речь и зачитал Указ Синода об открытии монастыря. Настоятельницей монастыря бала назначена игумения Олимпиада (Бардыгина).
Первую настоятельницу монастыря игумению Олимпиаду запомнили как яркий образец истинного монашества. Ее кротость и смирение были безграничны. В городе не было человека, которому бы матушка отказала в просьбе. Она выполняла в монастыре не только административные работы, но и хозяйственные, наряду с простыми монахинями. Посторонние люди не могли отличить ее от прочих инокинь.
13 ноября 1901 г Егорьевск был потрясен известием о смерти своего благодетеля Никифора Михайловича Бардыгина, который скончался на 67-м году жизни.
Никифор Михайлович похоронен в Троицком храме монастыря, в приделе его святого покровителя свт. Никифора, патриарха Константинопольского. На солее храма, над местом захоронения Н.М.Бардыгина установлено каменное надгробие.
Попечительство над монастырем после смерти Н.М. Бардыгина взял на себя его сын Михаил Никифорович со своей супругой Глафирой Васильевной.
Шли годы. Обитель украшалась и расцветала, ежедневно в храме совершались богослужения. Большое число паломников приезжало помолиться в монастырь и подивиться его красоте.
После смерти первой настоятельницы монастыря игумении Олимпиады, Указом Святейшего Синода от 15 февраля 1907 г настоятельницей монастыря была назначена монахиня Вячеслава (Овсянникова) с возведением в сан игумении.
С 1918 г. в монастыре наступило переломное время испытаний. Как и на все обители России, на Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь обрушились гонения. Много раз предпринимались попытки разогнать монахинь и разорить монастырь.
Сестры держались, как могли. Игумения Вячеслава ободряла инокинь. Сплоченность и совместная молитва помогали им жить и сохранять обитель.
В 1929 году вышло постановление о закрытии Троицкого храма, а 19 мая 1931 года тридцать монахинь и послушниц вместе с игуменией Вячеславой были арестованы и заключены в егорьевскую тюрьму. Среди арестованных были две послушницы Свято-Троицкого Мариинского монастыря Антонина (Новикова) и Надежда (Круглова), которых в 1938 году расстреляли на полигоне Бутово. В начале ХХI века послушниц Антонину и Надежду решением Священного Синода причислили к лику святых преподобномучениц.
В начале 1960-х гг. монастырское кладбище стали разравнивать, сносили кресты и надгробия. Снесли могилы священников, монахинь, солдат Моршанского полка и простых крестьян. Троицкий храм переделали сначала в музей, а потом в клуб. Колокольню и купола снесли, так как они якобы “уродовали красоту города”. Надгробия Егорьевского благодетеля Н М. Бардыгина, его супруги Марии Владимировны и первой игумении Олимпиады, были снесены, а могилы забетонированы.
Уникальные росписи на золотом фоне закрасили масляной краской, но они с каждым разом проступали сквозь краску. Лики и нимбы святых, которые проявлялись, выжигали паяльными лампами.
Никифор Михайлович, игумения Олимпиада, игумения Вячеслава останутся в памяти Егорьевска как молитвенники за Егорьевскую землю. В 1993 г., когда наступило благоприятное время для Православной Церкви, при Троицком храме была образована община верующих. В конце 1999 г. указом митрополита Ювеналия в храм назначен первый настоятель иеромонах Никодим (Лунев). 7 января 2000 г. в Юбилей 100-летия монастыря, в левом приделе Троицкого храма после долгого перерыва была отслужена первая Литургия. Она положила начало восстановлению великой святыни города Егорьевска, созданной почетным потомственным гражданином, кавалером различных орденов, купцом первой гильдии, городским главой – Никифором Михайловичем Бардыгиным.
6 октября 2008 года постановлением Священного синода, по предложению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, в Егорьевске вновь был открыт Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь.
Настоятельницей монастыря была назначена монахиня Илария (Иляхинская) . 16 октября 2008 года митрополит Ювеналий, в сослужении викария Московской епархии епископа Серпуховского Романа (Гаврилова) совершил в Троицком храме Божественную литургию, во время которой зачитал Указ о назначении настоятельницы и возложил на нее наперсный крест.
13 апреля 2011 года Владыка Ювеналий вновь посетил женскую обитель. Его Высокопреосвященство совершил в монастырском храме Литургию Преждеосвященных Даров. На малом входе Владыка митрополит возвел монахиню Иларию (Иляхинскую) в сан игумении.
В настоящее время обитель живет полноценной монашеской жизнью. Ежедневно в монастыре проходят богослужения. Монастырь проводит полномасштабную реставрацию переданных вновь монастырю зданий и сооружений, являющихся памятниками культурного наследия. На территории монастыря посажен фруктовый сад, который был запланирован незадолго до закрытия монастыря. Сестры обители занимаются благотворительностью и окормляют городской детский социальный приют.
В монастыре действует Воскресная школа «Мариинская», где дети получают знания по Священному Писанию, получают нравственное воспитание, участвуют в паломнических поездках и благотворительных акциях.
Дополнительно об истории монастыря:
26 ноября 1901 года на 67-ом году жизни скончался Никифор Михайлович Бардыгин, основатель Свято-Троицкой Мариинской женской обители. В истории Егорьевска не найти иного человека, который вложил бы столько любви, энергии и трудолюбия в благоустройство родного города и духовное развитие его жителей. Большое богатство, которое приобрел Никифор Михайлович посредством открытия ткацкой фабрики, нисколько не искусило его, […]
Читать далее
В 1778 году село Высокое было преобразовано в город Егорьевск. Настоящее событие стало отправной точкой для дальнейшего развития города как промышленного центра, а также оказало значительное влияние на его внешний облик.Согласно правилам, действующим в конце XVIII столетия, захоронения жителей в городах должны были осуществляться на кладбище, расположенном на расстоянии от 100 до 300 саженей (213-613 […]
Читать далее
Никитская церковь — Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь г.
Егорьевск
В 1778 году село Высокое было преобразовано в город Егорьевск. Настоящее событие стало отправной точкой для дальнейшего развития города как промышленного центра, а также оказало значительное влияние на его внешний облик.
Согласно правилам, действующим в конце XVIII столетия, захоронения жителей в городах должны были осуществляться на кладбище, расположенном на расстоянии от 100 до 300 саженей (213-613 метров) от последнего дома. В селе Высоком местом захоронения являлось кладбище при Казанской церкви (была расположена рядом с Георгиевским «Красным» собором). После наделения населенного пункта статусом города Казанская церковь с находящимся при ней кладбищем стала расположена в его центральной части.
Вид с колокольни Успенского «Белого» собора на исторический центр города, сформировавшийся вокруг Георгиевского «Красного» собора и храма Казанской иконы Божьей Матери
Настоящее обстоятельство нарушало установленные правила захоронения горожан, в результате чего было принято решение кладбище при Казанской церкви закрыть, а новое кладбище разместить на северной окраине города (в настоящее время на этом месте находятся корпуса авиационного технического колледжа имени В.
П. Чкалова).
В 1790 году егорьевский городничий Егор Санин совместно с исправником, бургомистром и егорьевским благочинным направили в Коломенскую духовную консисторию прошение с просьбой дать разрешение на строительство при новом кладбище церкви. Рассмотрев прошение, епископ Коломенский и Тульский Афанасий (Иванов) издал указ. В нем предписывалось перенести на кладбище Казанскую церковь, находящуюся рядом с Георгиевским собором, а на ее место поставить деревянную церковь, которую было указано купить в погосте Гвоздня Богородского уезда. Однако во время разбора Казанская церковь начала рассыпаться из-за ветхости, поэтому на кладбище было решено поставить купленную в погосте Гвоздня Никитскую церковь. Сохранившееся до наших дней предание гласит, что церковь перевезли в Егорьевск за один день.
В 1792 году по указу российской императрицы Екатерины II Никитская церковь была освящена первым еrорьевским благочинным протоиереем Георгием Терентьевым в честь великомученика Никиты Готфского (день памяти – 28 сентября).
Никитская церковь Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря
В Никитской церкви до последнего дня ее существования хранилась древняя табличка, рассказывающая о времени и обстоятельствах ее постройки:
«Лета 7206 (1698 год) сентября в 15 день при царе Петре Алексеевиче всея Руси и при царевиче Алексее Петровиче, при Святейшем Патриархе Адриане Московском и всея Руси, при архиепископе Никите Коломенском построена новая церковь во имя святаго великомученика Христова Никиты. Сергей Иванов деревни Потаповской и вкладчики в церковь помогли … Сергей и Андрей Филатовы, Савелий Стефанов и многия миряны помогали в церковь на строение».
В 1850 году с западной стороны Никитской церкви была построена колокольня. В 1885 году из-за ветхости она была разобрана и возведена новая. Большое усердие в строительстве новой колокольни проявили Н.М. Бардыгин, егорьевский купец Федор Карцев и его супруга Наталья Карцева. В 1878 году по инициативе Н.
М. Бардыгина был учрежден самостоятельный причт, настоятелем которого назначен священник Стефан Твердив, церковным старостой избран Пантелеимон Смирнов, и попечителем утвержден егорьевский купец Федор Карцев.
Необходимо отметить, что Никитская церковь была неотапливаемой, поэтому богослужения в ней совершались только в летнее время года. Настоящее обстоятельство послужило основанием для строительства рядом с ней отапливаемой Троицкой церкви, которая в последующем стала главным храмом Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря.
Ансамбль Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря с Троицким храмом (на переднем плане)
и Никитской церковью (на заднем плане)
После печальных событий 1917 года на монастырь начались гонения. Практически сразу были закрыты детский приют и богадельня, находящиеся на территории монастыря. В 1919 упразднен сам монастырь, а монахини выселены из корпусов. В 1929 году вышло постановление о закрытии Троицкого храма. Скорбная участь постигла и Никитскую церковь – в 1930-х годах ее разобрали.
С открытием в 1937 году в городе нового городского кладбища, в конце улицы Владимирской, монастырское кладбище закрыли, и на его месте стали строить новые корпуса для училища, а в 60-х годах оставшиеся могилы сровняли с землей и устроили на их месте танцевальную площадку.
Несмотря на то, что Никитская церковь была разрушена в годы гонений, с восстановлением Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря, в память о храме и ввиду особого молитвенного почитания великомученика Никиты, в одной из башен монастырской ограды была устроена часовня, посвященная святому.
Интерьер Никитской часовни Свято- Троицкого Мариинского женского монастыря
Основание Троице-Сергиева монастыря Михаилом Нестеровым
Михаил Васильевич Нестеров — русский и советский художник; связаны с Передвижниками и Миром Искусства. Он был одним из первых представителей искусства символизма в России.
Он родился в строго патриархальной купеческой семье. Его отец был драпировщиком и галантерейщиком, но всегда проявлял большой интерес к истории и литературе.
В результате он с пониманием отнесся к желанию сына стать художником, но настоял на том, чтобы тот сначала приобрел практические навыки, и в 1874 году его отправили в Москву, где он поступил в Воскресенское реальное училище.
В 1877 году советники предложили ему перейти в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, где он учился у Павла Сорокина, Иллариона Прянишникова и любимого учителя Василия Перова. В 1879 году он начал участвовать в школьных выставках. Через два года он поступил в Императорскую Академию художеств, где занимался у Павла Чистякова. Он разочаровался в преподавании там и вернулся в Москву только для того, чтобы найти Перова на смертном одре, поэтому он брал уроки у Алексея Саврасова.
После недолгого пребывания в Уфе, где он познакомился со своей будущей женой Марией, он вернулся в Москву и учился у Владимира Маковского. Создавая серию исторических картин, зарабатывал на жизнь иллюстрацией журналов и книг, издававшихся Алексеем Ступиным, в том числе сборника сказок Пушкина.
В 1885 году он был удостоен звания «Свободный художник» и женился вопреки воле родителей. В следующем году его жена умерла после рождения дочери Ольги. На нескольких его работах этого периода изображена его жена.
Его первый большой успех пришел с его картиной «Отшельник», которая была показана на семнадцатой выставке передвижников в 1889 году. Она была куплена Павлом Третьяковым, и деньги позволили Нестерову совершить длительную поездку в Австрию, Германию, Францию. и Италия. По возвращении его картина «Видение отроку Варфоломею», первая из цикла произведений о жизни преподобного Сергия, была показана на XVIII выставке передвижников и также приобретена Третьяковым. Эта серия в конечном итоге будет включать пятнадцать больших полотен и займет у него пятьдесят лет.
В 1890 году Адриан Прахов, руководивший работами во Владимирском соборе, познакомился с росписями Нестерова и пригласил его участвовать в создании там росписей и икон. После некоторого колебания он согласился, затем отправился в Рим и Стамбул, чтобы познакомиться с византийским искусством.
На реализацию этого проекта ушло двадцать два года. Хотя это принесло ему большую популярность, он, по-видимому, почувствовал, что требуемые изображения слишком клишированы и ниже его достоинства как художника, поэтому он иногда вводил некоторые незначительные новшества, такие как размещение портретов святых в узнаваемом пейзаже.
Несмотря на это, он выполнял и другие религиозные поручения. В 1898 году великий князь Георгий Александрович предложил ему работать в Александро-Невской церкви в Абастумани. Он провел там шесть лет, время от времени создавая 50 небольших росписей и иконостас, но остался недоволен результатами. Ему, видимо, гораздо больше нравилась последующая работа в Марфо-Мариинской обители. Он отказался работать над собором Александра Невского в Варшаве, потому что не одобрял строительство православного собора в преимущественно католическом городе.
В 1901 году, желая углубить свое духовное понимание монашеской жизни, он провел некоторое время в Соловецком монастыре на берегу Белого моря.
Он написал там множество работ, и влияние его визита можно было увидеть в его полотнах еще много лет спустя. Его также вдохновляли романы Павла Ивановича Мельникова о жизни староверов Поволжья. В 1902 году он женился на Екатерине Васильевой, с которой познакомился, любуясь его работами на выставке.
В 1905 году, после начала революции, он вступил в Союз русского народа, крайне правую националистическую партию, поддерживавшую царя. В результате он оказался в некоторой опасности после Октябрьской революции. В 1918 году переехал в Армавир, где заболел и не мог работать. Он вернулся в Москву в 1920 году и был вынужден отказаться от религиозной живописи, хотя продолжал работать над своей серией «Святой Сергий» в частном порядке. С тех пор и до самой смерти он писал в основном портреты; особенно Иван Ильин, Иван Павлов, Отто Шмидт, Сергей Юдин, Алексей Щусев и Вера Мухина.
В 1938 году, ближе к концу Великой чистки, его зять Владимир Шретер, известный юрист, был обвинен в шпионаже и расстрелян.
Его дочь отправили в лагерь для военнопленных в Жамбылской области, где ее жестоко допросили, прежде чем отпустить. Он также был арестован и провел две недели в Бутырской тюрьме.
В 1941 году за портрет Павлова (создан в 1935 году) удостоен Сталинской премии. Он был одним из первых, подаренных художнику. Вскоре после этого он был награжден орденом Трудового Красного Знамени. По мере развития войны его здоровье и финансовое положение быстро ухудшались. Во время работы над картиной «Осень в деревне» у него случился инсульт, и он умер в Боткинской больнице [ ru ].
Его незаконченные мемуары, которые он начал в 1926 году, были опубликованы позже в том же году под названием «Минувшие дни». В 1962 году он был удостоен почтовой марки. В 1996 году его изображение появилось на банкноте в 50 уральских франков, а в 2015 году ему был открыт памятник в Башкирском художественном музее имени Нестерова в Уфе.
Посетите Свято-Троицкий Ионинский монастырь во время поездки в Киев
Свято-Троицкий Ионинский монастырь отзывы
Рейтинг путешественников TripAdvisor
10 отзывов
Джим Х
tripadvisor.com/ShowUserReviews-g294474-d3242897-r713670612-Holy_Trinity_Monastery_of_St.Jonah.html»> Удивительный монастырь, расположенный внутри ботанического сада, в окружении природы. Красивый комплекс! Он очень занят даже в будние дни; много молодежи тоже! Тело святого Ионы…
Удивительный монастырь, расположенный внутри ботанического сада, в окружении природы. Красивый комплекс! Он очень занят даже в будние дни; много молодежи тоже! Тело святого Ионы…
более »Норгева
Это красивый маленький монастырь, который стоит посетить. Он расположен на вершине холма в парке Ботанического сада. Так что стоит проверить, если вы уже там.
tripadvisor.com/ShowUserReviews-g294474-d3242897-r294641719-Holy_Trinity_Monastery_of_St.Jonah.html»> Это красивый маленький монастырь, который стоит посетить. Он расположен на вершине холма в парке Ботанического сада. Так что стоит проверить, если вы уже там.
более »Дэвид Э
033-Holy_Trinity_Monastery_of_St.Jonah.html»> Великолепные виды рядом с Монастырем. В тот день, когда я был там, репетировал хор. Звуки из церкви были божественными. Внутри храма было очень интересно наблюдать за православным и…
033-Holy_Trinity_Monastery_of_St.Jonah.html»> Великолепные виды рядом с Монастырем. В тот день, когда я был там, репетировал хор. Звуки из церкви были божественными. Внутри храма было очень интересно наблюдать за православным и.
..
более »
..Узнайте больше на TripAdvisor ›
Спланируйте поездку в Киев
Индивидуальная поездка
Маршрут на целый день на основе ваших предпочтений
Настройте его
Усовершенствуйте свое путешествие. Мы найдем
лучших маршрутов и расписанийЗабронировать
Выберите один из лучших отелей и развлечений. Скидка до 50% на
Управление
Все в одном месте. Все на одной странице.
Узнать больше
Просмотреть все ›
©
Объект всемирного наследия
Софийский собор
4.7
Продолжительность: 2 часа
©
Ориентир
Крещатик
4.2
Продолжительность: 1 час 30 минут
Фототур
Фототур
4,8
Продолжительность: 4 часа
Замок
Замок барона Штейнгеля
5,0
Продолжительность: 1 час 30 минут
Скрытые жемчужины в Киеве
©
Специализированный музей
Дом с привидениями бессонницы Киев
4.
7
Продолжительность: 30 минут
Магазин сувениров и деликатесов
Народный Дом Украина
5,0
Продолжительность: 1 час 30 минут
©
Специализированный музей
Музей Михаила Булгакова
4,5
Продолжительность: 1 час 30 минут
©
Художественный музей
Галерея Высоцкого
4.6
Продолжительность: 1 час 30 минут
Посмотреть все ›
©
Исторический музей
Золотые ворота
4.0
Продолжительность: 30 минут
©
Военный музей
Национальный музей истории Украины во Второй мировой войне
4.
6
Продолжительность: 1 час
©
Музей истории
Чернобыльский национальный музей
3,9
Продолжительность: 1 час 30 минут
©
Художественная галерея
Гапчинская Галерея
4.3
Продолжительность: 1 час 30 минут
Поездки из Киева
©
Церковь
Крестовоздвиженская церковь
Днепр
4.9
Продолжительность: 1 час 30 минут
©
Архитектурное здание
Межигорский дом-музей
Новые Петровцы
4.3
Продолжительность: 4 часа
©
Ориентир
Набережная
Ирпень
4.
9
Продолжительность: 1 час 30 минут
©
Спа
Самуи
Вишневое
4.6
Продолжительность: 1 час 30 минут
Посмотреть все ›
©
Общественный центр
Культурно-художественный комплекс Artarea
4,8
Продолжительность: 1 час 30 минут
Магазин сувениров и деликатесов
SUBUR-B Европа
5,0
Продолжительность: 30 минут
©
Магазин сувениров и деликатесов
Etnodim
4,8
Продолжительность: 30 минут
Антикварный магазин
Магазин винтажных крошек на Манхэттене
4,5
Продолжительность: 1 час 30 минут
Ближайшие достопримечательности Киева
©
Однодневная поездка
SoloEast Travel Однодневная поездка в Чернобыль
4.