Содержание
О городе Суздале
О городе Суздале, год основания города, достопримечательности, гостиницы, развлечения, отзывы гостей города.
Давным-давно укрепились и выросли города Московской и Киевской Руси, по всему миру славятся они своей историей и хранят с древних времен память о величии русского народа и своими достопримечательностями. Эти города образуют кольцо, которое в наши дни зовется Золотым Кольцом России. Суздаль — один из древнейших и интереснейших городов этой цепочки. За свою более чем тысячелетнюю историю город прекрасно сохранился и не знает себе равных по количеству исторических памятников и памятников древнего искусства.
Появление Суздаля на карте государства определило новый период в развитии страны и ее самобытной культуры. Впервые о Суздале упоминается в Новгородском кодексе в 1024 году. Это был крупный укрепленный город на северо-востоке Киевского княжества и к XI веку становится не только торгово — ремесленным центром, но и приобретает статус столицы Ростово-Суздальского княжества.
С 1392 года город вошел в состав Великого Московского княжества. Сузаль продолжал развиваться и в 1612 году дал достойный отпор вражескому польскому войску. Уникален тот факт, что благодаря строительству монастырей и активной духовной жизни горожан , уже к XVI веку Суздаль становится религиозным центром страны.
Итак, Суздаль — небольшой город, расположенный в нескольких километрах к северу от Владимира на реке Каменке. Население города невелико-всего 11 тысяч человек. Местное население занимается сельским хозяйствам, отдавая предпочтение мясо-молочному животноводству, выращиванию зерновых культур, картофеля.
В Суздале много лет ведет работу НИИ сельского хозяйства. Ученые занимаются выведением новых сортов картофеля и зерновых, приоритетной отраслью является племенное животноводство.
В городе есть швейная фабрика, молочный завод, хлебокомбинат, которые полностью удовлетворяют потребностям города. В пригороде расположено производство кирпича «Боголюбовский кирпич» , было найдено месторождение песков глин.
В самом Суздале нет учебных заведений, все они перенесены во Владимир благодаря статусу города-музея. Не смотря на это в городе находятся разнообразные места отдыха и развлечений. Весь город занят интереснейшими музейными объектами такими как Суздальский Кремль, Спасо-Евфимиев монастырь, музей деревянного зодчества, Покровский монастырь. Древнейшим историческим центром города по праву считается Суздальский Кремль. Здесь с X века сохранились рвы и земляные валы древней крепости, архитектурный ансамбль украшает собор Рождества Богородицы постройки XIII века, сверкает куполами Никольская церковь.
По большому счету в городе сохранилось более ста построек и объектов, относящихся временем своего появления к XIII-XIX векам. Весь город застроен деревянными и каменными домами, богато украшенными великолепной резьбой. В середине прошлого века Суздаль был подвергнут масштабной реставрации, открыт Музей деревянного зодчества, перевезено несколько деревянных церквей прошлых веков. Одним из таких уникальных объектов является Никольская церковь, построенная в 1766 году в небольшом селе Глотово Юрьев-Польского района.
Небольшая по размеру, она предназначалась для проведения служб в холодное время года. В середине прошлого века церковь была перевезена в Суздаль и стала первым экспонатом Музея деревянного зодчества и является частью архитектурного ансамбля Суздальского Кремля. Другие объекты ансамбля в основном построены из камня, но Никольская церковь, являясь настоящим чудом плотницкого искусства, выполнена целиком из дерева без единого гвоздя. В наши дни эта церковь по праву считается одним из интереснейших экспонатов Музея деревянного зодчества.
В Суздале есть памятники архитектуры, занесенные в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. К ним относится Богородице-Рождественский собор — православный храм, начало постройки которого относится к началу XI века. Белокаменные стены собора простояли до XV века, когда было решено заменить их кирпичными.
Нетронутой осталась только нижняя часть фасада, декорированная резьбой. Фасады собора украшены причудливыми орнаментами, фигурами львов, женскими масками.
За свою долгую историю храм неоднократно горел. Его восстанавливали, благодаря чему до наших дней сохранились уникальные фрески и роспись мастеров-художников XIII, XV, XVII веков. Кроме того в соборе находятся захоронения сыновей великого князя Юрия Долгорукого. В наши дни в храме регулярно проводятся службы, действует постоянная музейная экспозиция.
Здесь же находится архитектурный комплекс, именуемый Архиерейскими палатами. В XV-XVIII веке он служил местом проживания для церковного духовенства Суздаля. Сейчас тут находится музей и ресторан.
В состав Владимиро — Суздальского музея-заповедника входит уникальный архитектурный комплекс Спасо — Евфимиева монастыря. Расположен он в северной части Суздаля, на берегу реки Каменка. Этот мужской монастырь основан в 14 веке суздальско — нижегородским князем Борисом Константиновичем и назван в честь своего первого игумена преподобного Евфимия Суздальского. Первоначально стены монастыря были деревянными, они не сохранились до наших дней.
В XVI-XVII веке благодаря щедрым пожертвованиям княжеской и боярской знати все постройки были восстановлены, возведены мощные крепостные стены с укрепленными башнями и бойницами. Новые стены, протяженностью более 1200 метров, защищали Суздаль от врагов внешних и внутренних.
В середине XVIII века в монастыре была открыта тюрьма, узниками которой были декабрист Федор Шаховский, старообрядческие священнослужители и другие. В советские времена тюрьму преобразовали в политизолятор, а затем в тюрьму особого назначения. Спасо — Преображенский собор является центральным храмом монастыря. Он украшен великолепными фресками и расписан признанными мастерами XVI века. Центральная торговая площадь Суздаля спроектирована в 1806-1811 г. архитектором Вершинским и живо передает атмосферу провинциального городка XIX века. Парадные ворота при въезде в торговые ряды увенчаны высоким шпилем. Само протяженное здание торговых рядов в высоту не превышает шести метров и разделено на магазины или, как их называли в старину, лавки.
Для горожан позапрошлого века торговая площадь служила местом ежедневных прогулок, единственным местом, где можно было людей посмотреть и себя показать, поделиться новостями и послушать сплетни. Сейчас первозданный облик сохранила лишь северная часть площади, Все остальные галереи отреставрированы или выстроены заново.
Суздаль славится не только своей замечательной историей и архитектурой, но и необычными яркими праздниками. Одним из таких оригинальных праздников стал День Огурца. Летом сюда приезжают дачники и садоводы — любители со всей страны чтобы продемонстрировать друг другу и всем желающим плоды своих агрономических трудов и стараний . На фестивале жалуют все виды огурцов, начиная от зеленых и желтых, больших и маленьких, и заканчивая маринованными и солеными экземплярами. С 23 по 25 июля город-музей превращается в настоящую древнерусскую ярмарку с масштабными традиционными гуляньями, музыкой и танцами. В Суздале находится большое число разнообразных по звездности и ценовым категориям гостиниц.
Город-музей Суздаль
Суздаль — один из самых интересных сохранившихся древнерусских городов. Он славен старинной архитектурой — нарядными белокаменными храмами и памятниками деревянного зодчества. Ежегодно сюда приезжают тысячи туристов: Суздаль входит в маршрут Золотого кольца России.
Суздальский кремль. Фотография: Сергей Лаврентьев / фотобанк «Лори»
Суздальский Кремль
Суздальский кремль возвели в XI–XII веках, чтобы защищать город от врагов с востока, юга и запада. С северной стороны Суздаля путь неприятелю преграждала река Каменка. Кремль опоясывали земляные валы протяженностью более километра, на них были сооружены ворота, башни и бревенчатые стены. Развалины валов и рвов сохранились до наших дней.
Самая древняя постройка Суздальского кремля — собор Рождества Богородицы. Его построили в XIII веке при князе Георгии Всеволодовиче. В XVII веке в центре главной площади Кремля возвели каменные здания Архиерейских палат, которые включали в себя жилые и хозяйственные постройки.
До конца XVIII века Суздальский кремль служил резиденцией владимиро-суздальских архиереев. Сегодня он представляет собой музейный комплекс, памятник древнерусского искусства и зодчества.
Спасо-Евфимиев мужской монастырь
Монастырь на высоком берегу реки Каменки основал суздальский и нижегородский князь Борис Константинович в 1352 году. Когда первый игумен обители Евфимий был причислен к лику общерусских святых, монастырь получил название Спасо-Евфимиев. В XVII веке деревянные монастырские постройки сгорели во время польско-литовского нашествия, после чего обитель стала обрастать мощными оборонительными башнями. К концу XVII века Спасо-Евфимиев монастырь был одним из крупнейших в России.
В 1766 году по решению Екатерины II в монастыре учредили тюрьму для политических и душевнобольных арестантов. В XX веке здесь расположился политический изолятор, а затем проверочно-фильтрационный лагерь, через который прошли более 8 тысяч человек. До 1960-х годов на территории монастыря находилась воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних преступников.
Только в 1968 году Спасо-Евфимиев монастырь стал музеем. Сегодня он входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника, а его экспозиции знакомят с историей и культурой суздальской земли.
Музей деревянного зодчества
Музей деревянного зодчества и крестьянского быта — это комплекс архитектурных памятников под открытым небом. Экспозиция музея воспроизводит небольшое село с избами, церквями, хозяйственными постройками и ветряными мельницами XVII–XIX веков, которые привезли сюда из разных уголков Владимирской области.
Над воссозданной деревней возвышаются два храма, возведенные без единого гвоздя. Здесь можно увидеть избу простого батрака, зажиточного крестьянина и купца. В интерьерах изб хранятся самовары и мебель, посуда и игрушки, деревянные прялки и ткацкие станки.
Храм Воскресения Словущего из Патакино в музее деревянного зодчества
Храм Воскресения Словущего привезли в Музей деревянного зодчества из села Патакино. Церковь возвели в 1776 году, ее освятили в честь Воскресения Христова.
В то время храм принадлежал помещику Ивану Акинфову. Долгое время деревянная церковь служила кладбищенским храмом, который был приписан к Троицкой каменной церкви села Патакино.
Сооружение имеет архитектурную форму корабля — алтарь, колокольня и западное крыльцо церкви выстроены вдоль одной оси. Храм Воскресения Словущего стал экспонатом Музея деревянного зодчества в 1969–1970 годах. Его восстановлением занимался архитектор Валерий Анисимов.
Храм Преображения Господня из Козлятьево в музее деревянного зодчества
Храм Преображения Господня построили в селе Козлятьево неизвестные мастера в 1756 году. При строительстве они использовали исключительно деревянные элементы. Основное сооружение и боковые пристройки во имя Николая Чудотворца и Симеона Столпника венчают изящные деревянные купола.
Внутри церкви сохранились изображения святых, резной иконостас XVIII века и Царские врата, украшенные изображениями Благовещения и четырех евангелистов. В 1966 году храм Преображения Господня перевезли в Музей деревянного зодчества.