Суздаль церковь бориса и глеба: Церковь Бориса и Глеба в Кидекше

Содержание

Церковь Бориса и Глеба в Кидекше

Описание

В четырех километрах от Суздаля в селе Кидекша сохранился редкий памятник – один из первых храмов владимиро-суздальского белокаменного зодчества, церковь Бориса и Глеба. Она была построена в 1152 г. дружиной мастеров суздальского князя Юрия Долгорукого. Древнее (еще дославянское) село Кидекша стоит вблизи устья реки Каменки, где она сливается с важнейшей жизненной артерией края – Нерлью, текущей в Клязьму. Строя здесь укрепленный городок, князь хотел взять под свой контроль речной выход от Суздаля. По преданию, здесь, на месте княжеского двора случилась встреча двух «святых князей-братьев» – Бориса Ростовского и Глеба Муромского, ехавших по зову отца, Владимира Красное Солнышко, в Киев. Впоследствии они оба были убиты другим своим братом, Святополком Окаянным. Эта легенда о причастности к суздальским местам первых русских святых поднимала престиж Суздаля, что было важно в борьбе за первенство среди русских княжеств.

Борисоглебская церковь, возможно, была центром княжеского двора, окруженного земляной насыпью. Поступок Юрия Долгорукого – строительство княжеского двора вдали от столицы на стратегически важном месте речного пути – почти через десять лет повторил его сын Андрей Боголюбский, построив Боголюбов-город. Но в отличие от Боголюбова, в Кидекше не сохранилось дворцовых строений, а только сама церковь. Пробыл в Кидекше князь недолго: в 1155 г. он сел на княжение в Киеве, где вскоре умер.

Церковь Бориса и Глеба еще не блещет утонченным мастерством (как, например, Успенский и Дмитриевский соборы), но простота, тем не менее, придает ей особую притягательность суровости и богатырской стати. Почти кубический по форме, с тремя выступающими могучими полуцилиндрами апсид, храм практически лишен резного убора. Только поясок поребрика и небольшие городчатые карнизы украшали простые белые фасады. Со второй половины XIII в. началось запустение храма, его своды вместе с главой разрушились. Лишь в XVI-XVII вв. его ремонтировали, используя старый белый камень. Но четырехскатная крыша с маленькой главкой совсем не отражали первоначального облика древнего храма.

Построенный в 1152 г. храм, видимо, в течение трех-четырех десятилетий оставался не расписанным. В 1947 г. были открыты фрагменты фресковой росписи церкви, которые, по мнению исследователей, принадлежат 1180-м годам. Вероятно, роспись была сделана по распоряжению Всеволода III, о чем говорят многочисленные изображения райских деревьев и птиц, что характерно для белокаменного резного убранства его времени и являлось отходом от канонической системы росписи. Кроме того, сохранились фрески аркосолия (специальной арочной ниши, устроенной в толще стен) северной стены под хорами. На них, видимо, изображена мать Всеволода III в роскошных императорских одеждах рядом с фигурой святой Марии. Это не случайно, т.к. здесь были погребены сын Юрия Долгорукого – Борис, кому, видимо, перешел во владение княжеский городок, и его жена Мария. В аркосолиях до сих пор сохранились их гробницы.

К югу от храма в конце XVII-начале XVIII вв. были поставлены Святые ворота, ведущие к спуску на реку. В 1780 г. рядом с древним холодным храмом была поставлена теплая Стефаниевская церковь, которая напоминает своей высокой двухскатной кровлей каменный жилой дом XVII-XVIII вв. в Суздале. Комплекс завершается шатровой колокольней XVIII в.

Таким образом, в архитектурный ансамбль в Кидекше входят строения, разделенные во времени пятью столетиями, но удивительно органично связанные между собой. Если смотреть на комплекс со стороны Нерли, то особенно ощущается тонкое понимание древними зодчими гармонии архитектуры и природы.

В настоящее время церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше принадлежит Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику. Она внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Время работы (с 01 декабря 2018 года по 30 апреля 2019 года):

понедельник, среда-суббота: с 10:00 до 17:00;
воскресенье: с 10:00 до 16:00;
вторник – выходной день;
4-й понедельник месяца – санитарный день.

Автор: В. Королькова

Экскурсии Суздаль, Владимир. Туры Суздаль Владимир. Tour guide in Suzdal and Vladimir

Прочитано 3191 раз

Церковь в честь святых Бориса и Глеба в Кидекше постройки 1152 года по праву считается самым древним сохранившимся белокаменным храмом на Северо-Востоке Руси. Именно по его образу и подобию были построены знаменитые белокаменные соборы Суздаля и Владимира. А воздвиг его Юрий Долгорукий на территории своей резиденции в селе Кидекша. На слиянии двух рек – Нерль и Каменка.

Храм Бориса и Глеба в селе Кидекша находится в 5 км от Суздаля в восточном направлении. Этот храм входит в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО и считается прототипом для всего белокаменного зодчества Владимиро-Суздальского княжества. Однако, в городе Переславль-Залесский Ярославской области считают, что их храм старше и сохранился лучше. В Переславле сохранился Спасо-Преображенский собор (1152-1157) и он, якобы, не перестраивался. В то же время комиссия ЮНЕСКО не включила его в свой Список особо охраняемых объектов.

На стенах храма Бориса и Глеба в Кидекше сохранились древние граффити. Кем они были начертаны и откуда появились? У историков и археологов нет точного ответа на этот вопрос, есть только ряд гипотез. О них мы рассказываем во время нашей экскурсии по Суздалю.

Историки и археологи предполагают, что в селе Кидекша близ Суздаля были построены хоромы для князя Юрия Долгорукого и деревянные избы для челяди. Под землёй проходила сеть подземных тоннелей. Есть мнение, что своды подземных переходов обрушились от времени и колокольня просела под собственной массой.

А почему церковь носит имена первых канонизированных русских князей? Как гласит предание, именно в Кидекше встретились два брата — Борис и Глеб. Один из них был князем Ростовским, другой — Муромским. Они встретились между двух городов и отсюда отправились в Киев, к своему отцу — Владимиру Красно Солнышко.

Сегодня внутри храма действует музейная экспозиция. Здесь сохранились фрески 12 века. Также в ходе археологических изысканий в 2011 году был обнаружен пол 12 столетия. Сейчас фрагменты старины можно увидеть внутри церкви Бориса и Глеба в Кидекше. Побывать в резиденции Юрия Долгорукого и посетить церковь Бориса и Глеба можно самостоятельно или в ходе экскурсии по Суздалю.

Забронировать экскурсию по Суздалю с персональным гидом можно по телефону: +7-920-91-888-91 или заполнив форму обратной связи нашего сайта в разделе КОНТАКТЫ =>

Отзывы путешественников о храме Бориса и Глеба в Кидекше можете почитать на TripAdvisor.ru

whatsapp instagram

Медиа

Галерея изображений

View the embedded image gallery online at:

https://suzdalgid. ru/nashi-ekskhursii/item/359-ekskursiya-po-suzdalyu#sigProGalleriabdca2c4036

Церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше

Храм в честь святых благоверных мучеников князей Бориса и Глеба в селе Кидекша близ Суздаля – один из немногих образцов русского церковного зодчества эпохи, предшествовавшей монгольскому нашествию . Построенный в середине XII века князем Юрием Долгоруким, этот храм является настоящей жемчужиной Золотого кольца России и включен в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.

В четырех километрах от древнего Суздаля находится село Кидекша, в котором сегодня проживает всего около двухсот человек. В период расцвета Северо-Восточной Руси эти места были гораздо многолюднее — в том числе и Кидекша, недалеко от которой в Нерль впадает река Каменка. Этот водный путь соединил два исторических центра здешних земель – Суздаль и Владимир.

По преданию, на месте церкви в Кидекше братья, князья Борис и Глеб, направлявшиеся из своих удельных княжеств на встречу с отцом своим, князем Владимиром, Крестителем Руси, впоследствии причисленным к лику святых равные апостолам, однажды собравшись и остановившись для отдыха и молитвы. В этом историческом месте князь Юрий основал свою резиденцию в двенадцатом веке. Долгорукий. Дело, однако, не только в мемориальном значении Кидекши: построив здесь поселение, князь Юрий контролировал оживленный торговый путь, проходящий по воде.

Борисоглебская церковь в Кидекше строилась как домовая для княжеского рода. В Кидекше находятся могилы сына Юрия Долгорукого Бориса, его жены и дочери. По мнению авторитетного современного реставратора и архитектора С. А. Шарова-Делоне, Борисоглебская церковь строилась артелью, состоявшей из 25-30 строителей. Здание из белого камня имеет правильную и четкую геометрию, характерную для большинства исторических построек Владимиро-Суздальской земли. При этом сооружение выполнено с большим техническим мастерством: известняковые блоки обтесаны и подогнаны друг к другу так тщательно, что связующего раствора между ними практически не видно.

Длина храма с апсидами 18,9 метра, ширина 15 метров; сторона купольного квадрата 4,9 метра. Внутри храма четыре столпа, на которых держится единственный купол. И на фасадах, и на апсидах церкви сохранились следы окон, заложенных при реставрации в XVII веке. Фасады здания заканчивались полукруглыми закомарами. В основании храма – фундамент из булыжников, скрепленных белым известковым раствором. Фундамент храма не выходит за пределы ширины его стен.

Интересно, что церковь Бориса и Глеба была расписана чуть позже завершения строительства — только в 80-х годах XII века. Произошло это во время правления князя Всеволода III, известного в русской истории под прозвищем Большое Гнездо. Фрески храма изобилуют изображениями райских деревьев и птиц. Фрагменты древних фресок были обнаружены археологами в 1947 году. Сохранились фрески и в нише, сделанной в северной стене, под клиросом – на них изображены Господь Иисус Христос и святые.
Исследования внутри и вокруг храма в Кидекше проводились несколько раз в 20-м и 21-м веках — последнее завершено в 2011 году. В результате проведенных здесь работ удалось найти части первоначального интерьера церкви : пол, основание иконостаса, нижняя часть алтаря, а также каменная, розоватая омфалия — место, где епископ стоял посреди храма во время архиерейских служб.

Считается, что во время нашествия монголов Борисоглебская церковь была частично разрушена. Однако уже в 1239 г.храм был восстановлен с некоторыми изменениями. А вокруг него, где раньше располагалась княжеская резиденция, был основан Кидекшанский монастырь, последнее упоминание о котором относится к XIV веку. Далее местный город пришел в упадок, а его жители перебрались в Суздаль. Монастырь также был покинут насельниками, в результате чего к 16 веку рухнула кровля церкви, купол и часть сводов.

В следующий раз восстановление церкви Бориса и Глеба было предпринято только в 1660 году, когда в Суздальском Кремле начались масштабные строительные работы. Своды храма в Кидекше были полностью разобраны и изготовлены новые, также сооружено новое перекрытие — и на церкви установлен небольшой купол в форме луковицы. Именно тогда старые оконные проемы закладывали камнями и на их месте, в других местах, делали новые. А в 1780-х годах к церкви пристроили два притвора, с западной и северной стороны. В общем, именно в таком виде церковь в Кидекше сохранилась до наших дней.

При всей сдержанности внешнего декора и простоте линий храм Бориса и Глеба в Кидекше имеет очевидные параллели в романской архитектуре Западной Европы: здесь и аркатурный пояс от «ломбардских арок», и множество другие заимствованные элементы. Все они вместе позволяют судить о тесных культурных связях Владимиро-Суздальской земли с Европой, практически прекратившихся в темные времена монгольского ига.

Сегодня церковь Святых Бориса и Глеба в Кидекше является музеем. Современные эксперты с натяжкой оценивают состояние здания как среднее. И вполне может быть, что меры по сохранению уникального архитектурного сооружения, которому почти девятьсот лет, нужно будет принимать в ближайшие десятилетия.

Вы можете написать письмо Богу или поставить свечку в храме.

Дмитриевский собор | собор, Владимир, Россия

Во Владимиро-Суздальской школе

…суздальские храмы, в том числе Дмитриевский и Успенский соборы во Владимире, церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше, Суздальский собор. На этих фрагментах, оставшихся от работ греческих художников, изображены аристократические, полные достоинства фигуры классических черт, написанные в уверенной импрессионистской технике. Они поддерживают…\n

Подробнее

«,»url»:»Введение»,»wordCount»:0,»sequence»:1},»imarsData»:{«INFINITE_SCROLL»:»»,»HAS_REVERTED_TIMELINE»:»false»}, «npsAdditionalContents»:{},»templateHandler»:{«name»:»INDEX»},»paginationInfo»:{«previousPage»:null,»nextPage»:null,»totalPages»:1},»uaTemplate»:» INDEX»,»infiniteScrollList»:[{«p»:1,»t»:517008}],»familyPanel»:{«topicInfo»:{«id»:517008,»title»:»Дмитриевский собор», «url»:»https://www.britannica.com/place/Собор Святого Дмитрия»,»description»:»Владимиро-Суздальская школа: …суздальские храмы, в том числе Дмитриевский собор и Успение во Владимире, церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше и Суздальский собор. На этих фрагментах, оставшихся от работ греческих художников, изображены аристократические, полные достоинства фигуры классических черт, написанные в уверенной импрессионистской технике. Поддерживаются…»,»type»:»ТЕМА»,»titleText»:»Дмитриевский собор»,»metaDescription»:»Другие статьи, где обсуждается Дмитриевский собор: Владимиро-Суздальская школа: …суздальские храмы, в том числе Дмитриевский и Успенский соборы во Владимире, церковь святых Бориса и Глеба в Кидекше, Суздальский собор. На этих фрагментах, оставшихся от работ греческих художников, изображены аристократические, полные достоинства фигуры классических черт, написанные в уверенной импрессионистской технике. Они поддерживают…»,»identifierHtml»:»собор, Владимир, Россия»,»identifierText»:»собор, Владимир, Россия»,»topicClass»:»место»,»topicKey»:»Собор Святого Дмитрия «,»articleContentType»:»ИНДЕКС»,»ppTecType»:»МЕСТО»,»gaTemplate»:»ИНДЕКС»,»topicType»:»ИНДЕКС»,»relativeUrl»:»/место/Дмитриевский собор» ,»assemblyLinkPrefix»:»/media/1/517008/»},»topicLink»:{«title»:»Собор Святого Дмитрия»,»url»:»https://www.britannica.com/place/Cathedral -Святого Дмитрия»},»tocPanel»:{«title»:»Каталог»,»itemTitle»:»Ссылки»,»toc»:null},»groups»:[]},»byline»:{ «contributors»:null,»allContributorsUrl»:null,»lastModificationDate»:null,»contentHistoryUrl»:null,»warningMessage»:null,»warningDescription»:null,»contributorNames»:»NULL»},»citationInfo»:{ «contributors»:null,»title»:»Собор Святого Дмитрия»,»lastModification»:null,»url»:»https://www.