Регистан самарканд история: Главная — Дирекция Ансамбля Регистан

Площадь Регистан, Самарканд

1. Главная
2. Узбекистан
3. Самарканд
4. Регистан

В самом сердце древнейшего города Самарканда расположилась настоящая жемчужина – площадь Регистан. Всемирную славу это место приобрело благодаря великолепному архитектурному комплексу, ставшему памятником восточного зодчества. С трех сторон площадь окружают величественные медресе, порталы которых обращены к центру пространства. Все три строения имеют свой уникальный декор, различающийся между собою. Благодаря таким зданиям, сохранившимся на территории города, в 2001 году Самарканд был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. 

История площади Регистан

В переводе с узбекского слово «регистан» означает – песчаное место. В древности эта центральная городская площадь действительно была покрыта песком. Изначально территория не была окружена медресе, великолепные строения появились несколько позже. В те времена власти города собирали на площади народ для оглашения указов хана, здесь также проводились праздники, публичные казни и сборы армий, уходящих на войны.

В былые лета вокруг площади располагались торговые ряды, на которых ремесленники и земледельцы продавали свои товары. Все большие дороги Самарканда вели к Регистану, где всегда царила оживленность, и стоял гул голосов.

Во времена разных правителей менялись главные значения площади, но с тех веков и по сей день Регистан служит центром общественной жизни города.

Сейчас на площади находится три медресе: Улугбека, Шер-Дор и Тилля-Кари, которые и стали основными достопримечательностями города. Возводились они двумя правителями в разное время.

Медресе Улугбека

Наследник великой державы Тимуридов, выдающийся математик и астроном Улугбек, принял власть в 1409 году. В 1417 году он отдает приказ построить медресе, которое затем будет названо в его честь. Именно это строение и стало первым на площади Регистан. Слово «медресе» происходит от арабского «мадраса» и буквально означает «место, где преподают, учат».

В 1420 году строительство медресе закончилось. Внешне здание, расположенное на западной стороне площади, выполнено в виде прямоугольника, внутри пристроен квадратный двор, в котором сделаны входы в студенческие кельи (приблизительно на 100 человек) и учебные аудитории. Фасад медресе обращен к площади, его дополняют два высоких минарета по углам. Особого внимания заслуживает богатый декор постройки. Глазурованные кирпичи создают красивые орнаменты на желтоватой кладке стен. Портал медресе украшен узорами из десятиконечных звезд, символизирующих небо, астрономию.

На тот момент это было самое крупное научно-учебное заведение Самарканда. Здесь молодым студентам преподавали философию, астрономию, математику, богословие.

Вместе с медресе в то же время были построены караван-сарай и ханака Улугбека. Уже двумя веками позже на месте пристанища торговцев и ханаки построят еще два медресе, они и завершат архитектурный комплекс, который мы можем видеть сегодня.

Медресе Шер-Дор

В 1612 году эмиром Самарканда был назначен Ялангтуш Бахадур. Он был наместником бухарских ханов и к тому времени уже правил феодальными уделами, слыл ловким политиком и являлся грамотным военачальником.

Будучи правителем города, он решает создать еще одно медресе на площади Регистан, напротив здания, возведенного Улугбеком. По замыслу архитекторов новое медресе должно было располагаться на восточной стороне площади и стать зеркальным отражением уже существующего на Регистане строения. Но на самом деле абсолютно точного зеркального совпадения не получилось, так как архитектор не учел одну особенность – на то время с момента постройки медресе Улугбека прошло уже 200 лет, здание немного усело в грунт, а уровень самой площади поднялся на 2 метра. И в итоге новое медресе получилась немного выше. Но визуально эту разницу заметить трудно.

На месте запланированной для строительства территории располагалась ханака Улугбека, которая уже заметно пообветшала к тому времени. Ее разобрали, и большую часть материала использовали для возведения нового здания.

Строительство продолжалось вплоть до 1636 года. Эмир Ялангтуш Бахадур хотел, чтобы его творение не уступало медресе Улугбека ни в помпезности, ни в занимаемой площади. Несмотря на то что фасад здания полностью повторял первое медресе, в его строительстве использовались новые технологии, еще неизвестные в XIV веке. Рабочие применяли более прогрессивные приемы, которые удешевляли и ускоряли процесс.

После постройки медресе было названо в честь заказчика. Но в народе название не прижилось, и заведение переименовали в Шер-Дор. Это имя памятник получил благодаря изображениям на портале: два больших золотистых тигра, несущих на своих спинах солнце и устремленных за белыми ланями красовались над входом. Шер – в переводе означает тигр (лев) и название переводится как «украшенное тиграми». Именно этот художественный сюжет позже стал национальным символом Узбекистана.

Медресе Тилля-Кари

Через 10 лет после завершения строительства медресе Шер-Дор правитель Самарканда Ялангтуш Бахадур запланировал построить еще одно здание, которое должно было завершить композицию.

Строительство началось в 1646 году, в северной части площади Регистан, на месте караван-сарая. Зодчий решил, что новое медресе не должно становиться еще одной копией уже существующих зданий, хотя располагаться оно будет в центре.

Автор проекта задумал достигнуть архитектурной целостности всех сооружений и сконструировал фасад таким образом, что зрительно на площади получилось замкнутое пространство.

Строительство медресе Тилля-Кари шло более 14 лет и завершилось в 1660 году. Главный фасад здания выполнен в два этажа, центральный портал прорезан пятигранной глубокой нишей с двумя главными входами, ведущими во внутренний замкнутый двор. Слева от портала возвышается башня мечети с голубым куполом, по бокам фасадной части строения расположены два минарета. Постройка очень гармонично уравновешивает два более крупных медресе, не нарушая единства архитектурного стиля.

Название «Тилля-Кари» новая постройка получила благодаря декору. Для украшения медресе художники использовали живопись кундаль, в которой преобладает позолота. Из всех трех, именно это сооружение имеет более богатое оформление стен, поражая обилием золотых красок. Тилля-Кари — значит «Покрытая золотом».

Площадь Регистан тогда и сегодня

С момента первой постройки на площади Регистан и по сегодняшний день прошло немало времени – 6 веков. В конце XVII века Самарканд пережил сильный экономический упадок. Статус столицы был отдан Бухаре, и торговцы Великого Шелкового пути обходили город стороной. На тот период в нем осталось всего около 1000 семей, а в некогда прекрасных зданиях медресе жили дикие животные. Лишь в 1875 году Самарканду вернули былое торговое значение, а площадь Регистан выровняли и замостили.

Но в 1918 году Самарканд снова терпит изменения. Советская власть прекращает деятельность всех медресе как духовных школ. За это время сооружения претерпели много и природных разрушающих факторов: землетрясения, неблагоприятные погодные условия. Большая часть облицовки стен и расписной декор были утрачены. Но именно советское правительство отдало распоряжение отреставрировать весь Регистан и присвоить ему статус значимого исторического памятника на Великом Шелковом пути.

Реставрационные работы длились много лет и закончились незадолго до распада Советского Союза. Ученым приходилась буквально по крупицам собирать весь интерьер и экстерьер зданий и мелких фасадных фрагментов, восстанавливая все художественные элементы.

То обличие, в котором мы сегодня можем видеть Регистан – это кропотливая работа сотен реставраторов. Если бы в советское время не было принято решение восстановить уникальные творения, возможно, нашему взору никогда так и не предстал этот великолепный древний памятник.

Сейчас на Регистане проходят различные концерты, празднования и другие яркие события города, республики. К площади чуть ли не ежедневно съезжаются сотни туристов, чтобы увидеть эту величественную красоту.

Регистан – это бесценный дар, доставшийся нам от предков и олицетворяющий всю прелесть восточной архитектуры.

Площадь Регистан в Самарканде. История площади Регистан. Достопримечательности Самарканда

«Я — Регистан, я — сердце Самарканда».

Регистан — украшение Центральной Азии, одна из великолепнейших площадей мира, которая находится в центре старого Самарканда. Каждый, кому посчастливилось оказаться здесь, не может остаться равнодушным: величие и красота Регистана вызывают у всех без исключения чувство восторга.

Бытует легенда, что с начала XV века и вплоть до начала века XX на площади проходили публичные казни, и, чтобы кровь лучше впитывалась и не была заметна, земля была усыпана песком. Поэтому площадь и назвали Регистан («рег» — песок и «стан» — место) — место, покрытое песком. Помимо всего прочего, это было место, где собирался народ, ибо именно здесь оглашались все королевские указы, перед прочтением которых громко трубили в трубы. Но не стоит забывать, что изначально, в начале XV века, на площади еще не было ни одного из тех уникальных памятников средневекового восточного зодчества, которые сейчас окружают ее с трех сторон в виде прекрасного архитектурного ансамбля.

Регистан — огромная площадь, замощенная обожженным кирпичом и булыжниками, на которой стоит ансамбль из трех величественных средневековых университетов, включенный в 2001 году в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Центром этого ансамбля, считающегося одним из величайших сооружений исламского мира, является медресе Тилля-Кари, слева от него построено медресе Улугбека, а справа — медресе Шердор.

Строительство медресе шло в разное время. Первым было медресе Улугбека, возведенное в период с 1417 по 1420 гг. по распоряжению внука Тимура — правителя и астронома Улугбека. Двумя веками позже по распоряжению самаркандского правителя Баходура Ялангтуша были построены еще два монументальных здания: медресе Шердор и медресе Тилля-Кари. Каждое из трех строений являет взору свой неповторимый декор — филигранные вырезанные в камне узоры, украшающие стены и порталы. Голубые купола медресе сделаны из обожженного кирпича, а снаружи облицованы глазурованной плиткой, которая ярко сияет на солнце, с какой бы стороны оно не светило. Изящество драгоценных мозаик медресе Улугбека, бирюзовые купола и величественные минареты Шердора, золотые росписи стен Тилля-Кари — все это поражает, удивляет и притягивает.

Однако был период, когда Регистан погрузился в запустение. С конца XVII века и особенно в первой половине XVIII века город переживал кризис: столицу ханства перенесли в Бухару, и Великий шелковый путь перестал проходить через Самарканд. Медресе Регистана опустели. По свидетельству современников, был даже период, когда город почти полностью опустел, а в медресе жили дикие звери. К концу XVIII века Самарканд стал постепенно оживать, и вновь закипела жизнь на Регистане: здесь снова появились многочисленные мелкие лавки и строения, а маддахи (рассказчики), сопровождая повествование жестами, полными драматизма, громко славили подвиги святых и героизм прославленных воинов давно минувших дней. В 1875 году площадь была выровнена и замощена. Регистан, как и раньше, стал центром города.

Сегодняшний Регистан продолжает удивлять и впечатлять и навсегда остается в памяти и сердцах прикоснувшихся к нему. Два раза в год на площади Регистан проводится большой музыкальный фестиваль «Шарк тароналари» («Мелодии Востока»), на который съезжаются творческие коллективы со всей Азии. Здесь, на Регистане, проходят и другие фестивали и праздники, а в будние дни на площади работают мастерские и лавочки, в которых туристы могут приобрести уникальные вещи, сделанные руками восточных мастеров.

Медресе Улугбека

Медресе Улугбека было построено внуком Великого Тамерлана в 1417-1420 годах и стало самым прекрасным из всех его творений. Гордые громады древних стен и башен медресе Улугбека возвышаются над легендарной площадью Регистан. Как говорят самаркандцы, от тяжести медресе Улугбека в Самарканде «хребет земли приходит в содрогание».

Само здание медресе обращено к площади величественным порталом со стрельчатой аркой. Помимо традиционных цитат из Корана на портале написано следующее: «Про этот дом можно сказать: он есть многостороннее озарение для людей, прямой путь, милость для людей, имеющих верное зрение. Достойный султан, сын султана, основатель этого здания науки и благодения, удовлетворитель мира и веры — Улугбек Гурган. Да хранит Аллах дворец его владычества, укрепит основание его до конца существования государства его. Подлинно хорошо жить в этом величественном медресе: мир Вам! Вы были добрыми, за то войдите в него, оставаясь в нем навеки. Год 820 (1417). Да будет известно: это здание превосходнейшее и высочайшее из мест мира, совершеннейшее из построек по искусству и работе, указывает основы науки и руководствует в пути спасения; живущие в нем люди шариата и фатвы; потому названо это великое училище — «живут в нём учёные».

Главный фасад медресе, обращенный к площади Регистан, выделен величественным порталом. Орнамент из резной мозаики, майоликовой плитки, резного мрамора, облицовка здания украшена каллиграфическими письменами изумительной работы — художественное совершенство в наивысшей его степени.

По углам медресе — высокие купола и стройные минареты, над входной аркой — мозаичное панно с геометрическим орнаментом. В квадратном дворе находятся мечеть, лекционные комнаты и 48 худжр, где жили студенты. Каждая из худжр разделена на две комнаты — для двух человек. Первый этаж комнаты предназначен для занятий, второй — для отдыха. Освещались комнаты при помощи масляной лампы. В XV веке это был один из лучших духовных университетов мусульманского Востока. Здесь учился Абдурахман Джами — знаменитый поэт, учёный и философ.

Кто был архитектором этого потрясающего здания, не уступающего постройкам Амира Тимура в художественном отношении и значительно превосходящего их по своей прочности, неизвестно. В некоторых источниках говорится, что Улугбек лично принимал участие в строительстве медресе.

При всей своей монументальности здание кажется легким и изящным. Рельефных деталей стен, которые указывали бы на их значительную толщину, или совсем нет, или же они сведены к минимуму. Мелкий декоративный орнамент, сине-голубые изразцы на стенах также способствует ощущению легкости, а стройные цилиндрические минареты как бы вписали здание в вечно синее самаркандское небо. В декоре в основном использованы три характерных для самаркандских мастеров цвета: белый, синий и голубой. Присутствие других цветов в оформлении говорит об участии в строительстве и мастеров из других регионов.

Как гласит предание, помимо целой плеяды известных ученых (Казы-заде Руми, Маулана Кашани, Маулана Кушчи и других), читавших здесь свои лекции по математике, геометрии, логике, естественным наукам, астрономии, богословию, о человеке и мировой душе, в медресе преподавал и сам Улугбек. А в качестве ректора Улугбек выбрал человека простого, но очень образованного — Маулана Мухаммеда Хавфи. В день открытия медресе Хавфи прочитал лекцию в присутствии 90 ученых, но никто не смог понять эту научную речь, кроме самого Улугбека и его учителя Казы-заде Руми, которого современники называли «Платон своей эпохи».

К несчастью, Улугбек, великий ученый и просветитель, математик и астроном, не смог вовремя заметить опасность, исходившую от самого родного человека: 25 октября 1449 года Улугбек был убит по приказу своего сына Абдулатифа. Тело Улугбека было брошено на пороге его скромного жилища в стенах медресе. Но справедливость восторжествовала: через пять с половиной месяцев сам Абдулатиф будет казнен, а на могиле его напишут “отцеубийца”.

Медресе Шердор

Медресе Шердор («Обитель львов») назвали так из-за изображенного на портале символа власти в Самарканде — барсов с солнцем на спине и большой свастики, в которой на особом арабском шрифте вписано «Господь Всемогущ!».

Это медресе было возведено в Самарканде на площади Регистан в первой половине XVII века. Здание, архитектором которого был зодчий Абдул Джаббар, строилось почти 17 лет (1619-1636 гг.). Медресе Шердор повторяет медресе Улугбека, но с искаженными пропорциями. Скорее всего, именно несоизмеримо большие размеры купола послужили причиной того, что здания разрушилось уже через несколько десятков лет после постройки.

Все стены медресе покрыты цитатами из Корана. С большой фантазией украшены наружные и дворовые фасады: великолепие драгоценных мозаик, ребристые бирюзовые купола и облицовка из глазурованного кирпича привлекают к стенам медресе множество туристов. Множество вьющихся цветов, образующих сложный ажурный орнаментальный узор, украшают мозаичное панно дворовых арок. При этом интерьер худжр-келий, в отличие от внешнего убранства, строг и аскетичен. Помещение с гладкими белыми стенами делилось на три части: комната для занятий, небольшая кладовая и отдельное место для сна.

В начале XX века в медресе начались большие ремонтно-реставрационные работы и археологические исследования: отремонтированы худжры, восстановлена обвалившаяся часть кирпичного свода портальной арки, укреплена резная мозаика тимпана, разобран и заново переложен деформировавшийся свод главного портала. Все работы велись с соблюдением древних традиций узбекских народных мастеров, согласно которым разборка и кладка свода производилась без кружал. Кладка была закончена в 1925 году. Позже были переложены купола и своды худжр, а также облицованы крылья фасадов медресе. В 1960-1962 годах были отреставрированы два минарета высотой 31 метр главного фасада медресе и резная мозаика большого тимпана.

Медресе Тилля-Кари

Медресе Тилля-Кари («Отделанное золотом») начали строить в 1646 году на месте оставшегося еще со времен Улугбека караван-сарая Мирзои. По замыслу Ялангтуша бий Баходура, это медресе должно было своим главным фасадом замкнуть ансамбль на площади Регистан с северной стороны, а в самом здании должна была разместиться мечеть, чтобы студенты могли совершать молитву, не уходя из медресе. Особенно впечатляет в медресе стенная живопись и богатая позолота внутренних стен главного помещения мечети.

Главный фасад состоит из центрального портала, фронтальных крыльев с двумя ярусами худжр, обращенными на площадь арочными нишами-лоджиями и угловыми башнями — гульдаста. Двор с четырьмя айванами по периметру окружен кельями в два этажа. Остальные стены и свод были сплошь покрыты росписью «кундаль» с обильной позолотой. Позолочен был михраб (молитвенная ниша в стене, обращенной к Мекке) и 11-ступенчатый минбар (возвышение для проповедника — имама). Обилие позолоты в отделке и определило название медресе — Тилля-Кари. Дворовые и наружные фасады облицованы мозаикой и майоликой с различными узорами — геометрическими, растительными и эпиграфическими. Добротные деревянные двери украшены тонким орнаментом.

В начале XIX века сильное землетрясение разрушило в Тилля-Кари из без того накренившийся главный портал. Позже верхняя его часть была отстроена затем заново, но на ней уже не было изразцовой облицовки. Реставрационные работы в Тилля-Кари начались в 20-х годах прошлого века: узбекские мастера-керамисты укрепили оставшиеся старые изразцы и изготовили новые. В начале 30-х годов изразцами местного производства облицевали боковые части переднего фасада медресе. Реставрация Тилля-Кари продолжилась в 1950-1956 годах: тогда восстановили облицовку дворовых фасадов и большого барабана мечети, укрепили металлическими «связками» юго-западный угол медресе и южную галерею мечети. В 1958 году был реконструирован портал с наружной облицовкой восточной стены внутри двора.

Близлежащие сооружения.
Мавзолей Шейбанидов находится к востоку от медресе Тилля-Кари и представляет собой большое количество надгробий, самое старое из которых датируется XVI веком. Именно к тому времени, когда установилась власть династии Шейбанидов, а Бухара снова стала столицей одного из сильнейших государств Средней Азии. Основателем династии является Мухаммад Шейбани, внук Абул Хаира. В 1500 году Мухаммад Шейбани при поддержке Чагатайского ханства, ташкентских правителей, завоевал Самарканд и Бухару, свергнув правивших там последних правителей из династии Тимуридов. В 1503 году Шейбани выступил против своих благодетелей и захватил Ташкент, после, в 1506-м, пала Хива, а в 1507-м — Мерв (Туркмения), восточная Персия и западный Афганистан. В течение последующих лет кочевые узбеки под предводительством Мухаммада Шейбани прочно обосновались в оазисах Центральной Азии.

Торговый купол Чорсу — яркое подтверждение тому, что Регистан был центром торговли средневекового Самарканда — расположен с обратной стороны медресе Шердор. Дошедшее до наших дней шестигранное купольное здание было построено в XV веке и перестроено в начале XVIII века. В 2005 году торговый купол отреставрировали, при этом, чтобы восстановить истинную высоту здания, был счищен трехметровый слой грунта. Сейчас в куполе Чорсу находится галерея изобразительного искусства, где выставлены работы узбекских художников и скульпторов.

Фотографии:

смотреть все фото »»

© Авторство материала принадлежит компании «Central Asia Travel».
Копирование и использование данного материала — только с разрешения автора.

Площадь Регистан Узбекистан | Полный путеводитель

Знаменитая площадь Регистан и медресе Улугбека – одна из самых известных в мире мечетей, главная площадь Самарканда. В Узбекистане это одно из монументальных зданий страны. Для зрелых и пожилых путешественников в небольшом групповом туре этот древний город расположен в сети Шелкового пути и является частью наших программ небольших групповых туров по Шелковому пути или в рамках программы Stans.

17 фев 20 · 3 минуты чтения

Достопримечательности Узбекистана | Площадь Регистан

Знаменитая площадь Регистан Узбекистан, главная площадь Самарканда, сердце династии Тимуридов, построенная тюрко-монгольским лидером Тимуром (Тамерланом). На площади возвышается медресе Улугбке, мечеть религиозного образования. В Узбекистане это одно из монументальных зданий страны. Как здание, медресе Улугбека (медресе Улугбека) имеет внушительный портал, а внешний фасад и мозаика внутреннего купола являются главной особенностью исламской архитектуры этого древнего города. Этот персидский архитектурный памятник был местом обучения во время правления Улугбека (внука Тимура). В нем есть мечеть, лекционные залы и общежитие. В 15 веке он был центром научных исследований. Улугбек (1393-1449), здесь преподавал известный астроном, ученый и добрый правитель своего времени. Площадь Регистан и медресе Улугбека – одна из самых узнаваемых мечетей в мире.

Регистан в переводе с персидского означает «песчаное место». Этот древний город расположен в сети Шелкового пути. Во время экскурсии по городу есть на что посмотреть и чем заняться, следуя по стопам завоевателей и торговцев Средней Азии.

Площадь Регистан, Самарканд в Узбекистане

В 1220 году Самарканд был почти полностью разрушен первым монгольским правителем Чингисханом, но снова расцвел, когда Тимур сделал его столицей своей империи Тимуридов в 1369 году.. Тимур как покровитель искусства и архитектуры инициировал многое из того, что мы видим сегодня на площади Регистан. Он является частью древнего наследия Самарканда, группы памятников и зданий, включенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2001 года.

Это должно быть включено в любой маршрут Великого Шелкового пути и Центральной Азии. Экскурсия по площади Регистан покажет вам выложенный плиткой средневековый торговый центр и общественную площадь, построенные ремесленниками и ремесленниками, которых Тимур привез с собой домой (или, возможно, похитил) во время своих завоеваний 14-го века. Прогуляйтесь по городу, который процветал во времена Шелкового пути; Когда-то на Регистане были рынки и каварансараи (придорожные гостиницы), чтобы обслуживать торговцев и путешественников, ищущих оазис в пустыне.

На Регистане есть три архитектурных чуда, великолепные медресе (исламские религиозные школы), украшенные причудливой мозаикой, — Улугбек, Шер Дор и Тилля Кари. Самый старый из них был построен внуком Тимура Улугбеком в 15 веке. В медресе Улугбека, каждый угол которого окружен внушительным минаретом, когда-то проживало около 200 студентов, изучавших естественные науки, математику, астрономию, право, языки и Коран, и именно здесь Улугбек передал свой математический гений и другие навыки студентам. .

В Узбекистане есть сеть удобных скоростных поездов, которые могут доставить вас из Ташкента в Самарканд всего за два часа, путешествуя по потрясающим пейзажам и горным хребтам этой страны в Центральной Азии.

Площадь Регистан — прекрасное место для пешеходной экскурсии, где у вас будет время осмотреть впечатляющие архитектурные памятники, пока местный гид расскажет вам об истории древнего Шелкового пути.

В Узбекистане имеется множество вариантов размещения туристов, от традиционной юрты в кочевых поселениях до номеров в пятизвездочной гостинице в столице Ташкенте. Групповой тур в Узбекистан – это невероятный опыт, сочетающий в себе современное и историческое в Центральной Азии.

Статьи об Узбекистане, опубликованные Odyssey Traveller:

• Вопросы об Узбекистане
• Исследуйте Узбекистан
• Путешествие по Узбекистану
• Книги о Шелковом пути
• История и наследие Шелкового пути Для всех

0 90 статьи, опубликованные Odyssey Traveler для путешественников зрелого и пожилого возраста, щелкните по этой ссылке.

Внешние статьи, которые помогут вам во время вашего визита в Узбекистан:

• Самарканд – перекресток культур
• Регистан Тимура: самая благородная площадь в мире?
• Узбекистан: самая очаровательная страна, в которой вы никогда не были
• Список всемирного наследия ЮНЕСКО: Узбекистан
• Затерянный Лувр Узбекистана: музей, в котором спрятано искусство, запрещенное Сталиным

Похожие туры

27 дней

май, август

Небольшой групповой тур Stans: Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан и Туркменистан

Посещение Казахстана, Кыргызстана

Этот Odyssey предназначен для авантюрного путешественника, пары или одиночного путешественника в небольшой группе, который готов к различным стилям размещения, пешим экскурсиям и нескольким длительным путешествиям по 3 странам Центральной Азии. Программа сочетает в себе впечатления от великолепных пейзажей, древних и современных историй, семейных визитов и совершенно разных образов жизни.

От 14 350 австралийских долларов

Посмотреть тур

29 дней

август, май

Путешествуйте по Шелковому пути с Odyssey Traveller | Небольшой групповой тур для пожилых людей

Посещение Китая, Кыргызстана

Шелковый путь — древний торговый путь, соединяющий Китай и Императорский Рим через Среднюю Азию. Немногие области в мире остаются столь же неисследованными или предлагают такое богатство с точки зрения древней и современной истории, культуры и живописного разнообразия, как Центральная Азия. Маршрут нашей небольшой группы по Шелковому пути исследует Путь через отдаленные пустыни и горные районы, когда мы посещаем ключевые места между Сианем и Бухарой.

От 15 750 австралийских долларов

Посмотреть тур

Площадь Регистан, Самарканд

1. Дом
2. Узбекистан
3. Самарканд
4. Площадь Регистан

Площадь Регистан – настоящая жемчужина, расположенная в самом сердце древнего города Самарканда. Мировую известность он получил благодаря великолепному архитектурному ансамблю, ставшему памятником восточного зодчества. С трех сторон площадь окружают парадные медресе, порталы которых обращены в центр пространства. Все три сооружения имеют свой неповторимый декор. Именно благодаря этим постройкам, сохранившимся на территории города, Самарканд в 2001 году был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История площади Регистан

В переводе с узбекского «регистан» означает песочное место. В древности эта центральная площадь была покрыта песком. Первоначально территория не была окружена медресе; эти большие эрекции появились гораздо позже. В этот период городские власти собирали людей на площади для оглашения ханских приказов, устраивали празднества и публичные казни, собирали войско, уходящее на войну.

Раньше вокруг площади можно было увидеть множество торговых рядов, где продавали свои товары ремесленники и крестьяне. Все главные дороги Самарканда вели к Регистану, где всегда было шумно и оживленно.

Разные правители во времена своего правления меняли основное значение площади, но с тех времен и по сей день Регистан всегда был центром общественной жизни города.

На площади расположены три медресе: Улугбека, Шердора и Тилля-Кори, которые являются главными достопримечательностями города. Они были возведены двумя правителями в разное время.

Медресе Улугбека

Наследник великого государства Темуридов, известный математик и астроном Улугбек принял власть в 1409 году. В 1417 году он отдал приказ построить медресе, которое впоследствии будет переименовано в его честь. Это было первое сооружение на площади Регистан. Слово «медресе» происходит от арабского языка и буквально означает «место обучения и обучения».

В 1420 году закончилось строительство медресе. С внешней стороны здание, расположенное в западной части площади, было выполнено в виде прямоугольника; внутри квадратный двор с входами в студенческие ячейки (примерно на 100 человек) и учебные комнаты. Фасад медресе выходит на площадь, завершенную двумя высокими минаретами по углам. Особое внимание следует уделить изысканному интерьеру здания. Глазурованные кирпичи создают красивые орнаменты на желтоватой кладке стен. Портал медресе украшен узорами из десятиконечных звезд, символизирующих небо и астрономию.

В то время это было крупнейшее научно-образовательное учреждение Самарканда. Здесь студентов обучали философии, астрономии, математике, богословию. Наряду с медресе были построены караван-сарай и ханака (ханака) Улугбека. Спустя два столетия на месте приюта торговцев и ханки построят еще два медресе и завершат тот архитектурный ансамбль, который мы все можем видеть сегодня.

Медресе Шер-Дор

В 1612 году Ялангтуш Бахадур был назначен эмиром Самарканда. Он был генерал-губернатором бухарских ханов и к тому времени уже правил феодальными княжествами, слыл искусным политиком и образованным полководцем.

Будучи правителем города, он решил построить еще одно медресе на площади Регистан напротив здания, возведенного Улугбеком. По замыслу архитекторов, новое медресе должно было располагаться на восточной стороне площади и являться зеркальным отражением существующей застройки на Регистане. Однако точного зеркального совпадения не получилось, так как зодчий не учел одну особенность – со дня постройки медресе Улугбека прошло 200 лет, здание ушло в землю, а уровень самой площади поднялся до 2 метра. В результате новое медресе получилось выше. Однако заметить это отличие визуально достаточно сложно.

На месте планируемой к застройке территории находилась ханака Улугбека, которая к тому времени заметно обветшала. Его разобрали, и основная часть материала пошла на возведение нового здания.

Строительство длилось до 1636 года. Эмир Ялангтуш Бахадур пожелал, чтобы его творение не уступало ни в помпезности, ни в пространстве медресе Улугбека. Несмотря на то, что фасад здания полностью напоминал первое медресе, в строительстве применялась новая технология, не распространенная в XIV веке. Рабочие применяли достаточно прогрессивные методы, ускорившие процесс.

При постройке медресе было названо в честь заказчика. Однако в народе это название не нашло применения, и здание было переименовано в Шер-Дор. Название происходит от изображений на портале: два больших золотых тигра несут на спине солнце и направляются вслед за обожавшими вход белыми ланями. Шер означает тигр (лев) и название переводится как «украшенный тиграми». Именно этот сюжет впоследствии стал национальным символом Узбекистана.

Медресе Тилля-Кори

Спустя десять лет после постройки медресе Шер-Дор правитель Самарканда Ялангтуш Бахадур задумал возвести еще одно здание, которое должно было завершить ансамбль.

Строительство началось в 1646 году, в северной части площади Регистан, на месте караван-сарая. Архитектор решил, что новое медресе должно быть копией уже существующих построек, но располагаться в центре.

Автор проекта задумал добиться архитектурной целостности всех сооружений и построил фасад так, чтобы он визуально создавал замкнутое пространство на площади.

Строительство медресе Тилля-Кори длилось более 14 лет и завершилось в 1660 году. Главный фасад здания выполнен в два уровня; центральный портал заилен с пятиконечной глубокой нишей с двумя входами, ведущими во внутренний закрытый двор. Слева от портала находится синекупольная башня мечети, с двумя минаретами, стоящими по обе стороны от фронтальной части. Сооружение прекрасно уравновешивает два больших медресе, не нарушая единства архитектурного стиля.

Название «Тилла Кори» было дано благодаря декору. Художники использовали метод росписи «кундаль» для украшения, состоявшего в основном из позолоты. Среди всех трех медресе это сооружение отличается богатым убранством стен, которое поражает обилием золотых красок. Тилля Кори означает «позолоченный».

Площадь Регистан. Время от времени

С момента первого возведения на площади Регистан до наших дней прошло много времени – уже 6 веков. В конце 17 века Самарканд переживал тяжелый экономический упадок. Статус столицы перешел к Бухаре, и купцы Великого Шелкового Пути держались подальше от города. В то время в нем проживало всего около 1000 семей, а когда-то прекрасные здания медресе служили приютом для диких животных. Лишь в 1875 году Самарканд вернул себе былое торговое значение, а площадь Регистан сравняли с землей и замостили мостом.

Однако в 1918 году Самарканд снова столкнулся с переменами. Советская власть запрещала деятельность любых медресе как религиозных учебных заведений. За это время сооружения пережили множество природных поражающих факторов: землетрясения, суровые погодные условия. Большая часть облицовки здания и живописного декора были утрачены. Тем не менее именно советская власть отдала приказ восстановить весь Регистан и придать ему статус значимого исторического памятника на Великом шелковом пути.

Реставрационные работы длились много лет и закончились незадолго до распада Советского Союза. Ученым пришлось буквально собирать весь интерьер и экстерьер зданий и более мелкие фрагменты фасадов, восстанавливая все элементы.