Содержание
Тропами Алматинского заповедника, или невероятные рассказы очевидцев
Общество
274
Поделиться
Орнитолог Алтынбек Джаныспаев 40 лет работал научным сотрудником Алматинского природного государственного заповедника, который находится в Талгарском горном узле Заилийского Алатау.
За эти годы он многое повидал, ступая по горным тропам и изучая природу, соприкоснулся с ведомым и неведомым, в которое не очень-то верил.
Алтынбек Джаныспаев на перевале Северном
Свет в лунную ночь
Но один мистический случай, произошедший в районе Большого ключа, между ущельями Средний и Левый Талгар, заставил Алтынбека усомниться в своих убеждениях. В 90-х там пропал сотрудник «Казселезащиты». Его долго искали, а в прошлом году один селевик рассказал, как вышел в лунную ночь из домика, и было так красиво, что он включил камеру на мобильнике. Что-то светилось среди камней, а на фото было изображение фигуры человека, словно держащего в руке свечу. На этом месте обнаружили кости пропавшего четверть века назад селевика.
Николай Князев из «Казселезащиты» говорил Алтынбеку, что видел в Среднем Талгаре летающие объекты, а однажды снял на видео в Большом Алматинском ущелье объект в форме ромба с прожектором.
Он спустился вниз, в зону леса, а потом резко взмыл вверх. Орнитолог не верил, но однажды сам наблюдал в районе пика Советов летающий объект, похожий на самовар.
Бурый медведь в Алматинском заповеднике
Три незабываемые встречи с медведями
Алматинский заповедник — это медвежий рай. Там много грибов, барбариса, боярышника, яблони Сиверса и горной малины, а бурый медведь занесен в Красную книгу Казахстана и чувствует себя вольготно. Както раз наша съемочная группа отправилась в те края снимать программу о природе. Нас разместили на кордоне, велели ночью не покидать дома и показали поваленное дерево, о которое хозяин этой территории точил когти.
Наутро мы отправились вверх на научную базу, где нас ждали ученые Алтынбек Джаныспаев и Салторе Сапарбаев. Инспектор вез на лошади штатив для видеокамеры. Я поспешала за ним, режиссер с оператором отставали, потому что бывали в горах редко, а не зная об опасностях, ничего и не боишься.
Спустя много лет я попросила Алтынбека рассказать о встречах с дикими животными.
Не забыть орнитологу три случая, когда на него мог напасть медведь. Начало весны 1987 года было теплое, а 17 марта ударил мороз, и снег покрылся настом. Алтынбек 23 марта шел с лыжами в руках по ущелью Правый Талгар.
— За мостом в оттепель прошел медведь, и по его следам я вышел к снегомерным рейкам. Их высота три метра, а уровень снега был на отметке 2.80. Я перешел на южный склон, преодолел подъем и зашел в осинник, где стоят несколько елок, под которыми проходит тропа. Смотрю, из-под хвои торчит шерсть. Подумал, что медведь задавил и прикопал марала. Глаза мои защищали темные очки для газосварки, и мне бы снять их, но я сделал это, когда подошел совсем близко. Увидел ухо и нос медведя. Тут зверь начал нюхать воздух, а я стал потихоньку отступать назад. Успел пройти метров 20, как вдруг хвоя разлетелась и из лежки выскочил ошалевший медведь. Он не понял, откуда грозит опасность, и побежал прямо на меня.
Я со страху закричал, и он остановился метрах в семи, оскалился и запрыгал на одном месте. Наконец, зверь развернулся и стал уходить, а меня как перемкнуло — я достал из кармана рогатку, зарядил гайку и выстрели в его сторону. Хорошо еще, что промазал…
Гайка со щелчком ударила в ствол осины, и оскорбленный медведь снова побежал на обидчика. Ученый стал кричать, коренной житель гор — рычать, а потом, оглядываясь, он двинулся в заросли таволожника и шиповника.
— Медведь мог укрыться в кустарнике, чтобы обойти меня и напасть сзади. Я побежал по его следу, а до открытого места пришлось подниматься вверх, и я никак не мог отдышаться. Когда же увидел медведя, успевшего уйти далеко, сел на снег, потому что ноги стали ватными. Подлетел вертолет, лавинщики проверяли рейки. Зависли, кричат в окошко — все ли нормально? Я махнул рукой — теперь уже все хорошо…
У одного инспектора в заповеднике околела лошадь, и запах стоял такой, что Алтынбек убедил хозяина животины закопать ее.
Вместо этого он привязал тушу к машине, утащил к верхнему мосту и оставил под елкой.
— На другой день поднимаюсь по ущелью и вижу сорок над этим местом, а когда подошел ближе, обнаружил вокруг множество медвежьих следов. Оказалось, что один зверь улегся в зарослях арчи на дневку, и, когда я приблизился к останкам лошади, он выскочил из-под куста и кинулся ко мне. Я закричал, и этот медведь оказался сообразительным — не сбавляя скорости, он изменил направление и пронесся стороной.
Николай Долгополов работал в заповеднике уже два года, но медведя ни разу не встречал. Алтынбек оставлял у него на кордоне мотоцикл, а до научной базы ходил пешком. Как-то раз сели пить чай, и Николай попросился с ученым на обход территории.
— Я в то время наблюдал за беркутом в Среднем Талгаре, — вспоминает Алтынбек. — Сказал Николаю, что каждый день вижу медведей, и мы договорились, что вечером он придет к нам на базу, а назавтра отправится вместе со мной. На рассвете вышли на маршрут, дошли до гнезда.
Я стал вести наблюдение, а он все ноет, что я обещал показать ему медведя. Мы сидели под отвесной скалой, рядом был обрыв, на склоне которого росла елочка. И тут я увидел большого медведя, который шел снизу прямо на нас. Я решил показать инспектору, что зверь боится человека, поднял руки и кричу: «Медведь, куда идешь?». Он остановился, поднял морду и стал втягивать воздух, а я стал махать руками, чтобы он меня увидел. И вдруг зверь заложил назад уши, резко стартовал и через несколько секунд был рядом. Я кричу Николаю:
— Стреляй!
— Куда?
— Да в медведя!
Инспектор вскинул карабин и промазал.
Я подбежал к обрыву и подумал, что прыгну на торчащую из обрыва елку. Николай сидел на тропе и перезаряжал ружье, его вторая пуля попала в ель. Ветки подпрыгнули от ударной волны, шерсть на медведе подпрыгнула в такт, он остановился, развернулся и стал спускаться в лог. Во рту Николая плясала сигарета. Заикаясь, он попросил зажечь ему спичку, его руки тряслись, но зато он видел медведя! Когда возвращались, инспектор держал наготове карабин, а я подшучивал, что медведь его запомнил и подкарауливает в кустах.
Снежный барс на фоне города Талгара
Гнездо шахина на Кремлевской скале
На территории заповедника, за озером Иссык, стоит огромная красная скала, которую называют Кремлевской. В 1987-м А. Джаныспаев проводил здесь наблюдения. Над ельником летал незнакомый ему сокол, которого он принял за сапсана, но это был шахин.
— В литературе о шахине практически не было информации, — говорит ученый. — Обобщенные сведения появились в начале 80-х. В то время в Институте зоологии работал орнитолог Ральф Пфеффер, он занимался изучением соколов, собрал все литературные данные о встречах с этим соколом, известные на тот момент по территории Казахстана. Дополнительно провел наблюдения на плодоконсервном комбинате в Алматы, где зимой обитают различные виды соколов, которые охотятся на воробьев и голубей. Здесь же он наблюдал за шахинами и по материалам исследований опубликовал статью. Шахин встречается в северных районах Казахстана, а в наших краях его можно видеть лишь зимой.
В местах, где много воробьев и голубей. Смотрю, четыре птенца держатся на скалах, а взрослые носят им корм. Срок вылета у них приходится на 6-8 июня, значит, где-то близко гнездо. И в том же году Ральф нашел гнездо шахина в урочище Аюсай, где еще через год снова загнездилась пара. Мы встретились с Ральфом в Институте зоологии, и я сказал ему, что видел сапсана, а он предположил, что это был шахин. Оказалось, что я наблюдал за гибридной парой: самец — шахин, самка — смесь сапсана с шахином. Раньше их относили к одному виду, но к разным подвидам. Ральф проводил наблюдения в 89-м, собрал материал по биологии, экологии и этологии. Он отмечал поведенческие тонкости, которые отразил в великолепных рисунках, иллюстрируя свои научные и научно-популярные издания.
В 1991-м Алтынбек начал наблюдения в феврале. Он видел, как птицы занимали территорию, как самец призывал самку к гнезду, как они спаривались, как откладывали яйца, и на его глазах вылуплялись птенцы.
— Я наблюдал выкармливание и вылет птенцов.
Из хищных птиц гнезда строят беркут, бородач, канюк и ястреба — перепелятник и тетеревятник, а сокола — дербник, чеглок, пустельга, шахин занимают гнезда других пернатых. Шахин — самый редкий из соколов, но мы изучили его гнездовую биологию достаточно хорошо.
Орнитолог отмечает, что в Заилийском Алатау много интересных птиц. За последние 30-40 лет в мире пернатых произошли значительные изменения.
— Так, в предгорьях от Котырбулакского до Иссыкского ущелий почти перестали встречаться чернолобый сорокопут и сорокопут-жулан, в предгорных поселках исчез обыкновенный скворец, а на глиняных обрывах, где я раньше наблюдал за гнездованием сизоворонок и золотистых щурок, теперь их не встретишь. Сократилась численность черноголового чекана, стало меньше коростеля, почти исчезли перепел и желчная овсянка, и этот список можно продолжать. Но есть изменения, связанные с образованием в Алматинской области двух крупных водоемов — Сорбулака и Капшагая, где стали гнездиться водоплавающие и околоводные виды.
Осенью, во время миграций, здесь останавливаются на отдых и частично на зимовку некоторые птицы. Между этими водоемами и Иссык-Кулем установилась определенная связь, многие пернатые стали летать через горы. Я видел летящих над перевалом Талгар Центральный (4800 метров) бакланов, встречал летящих по Левому Талгару больших выпей, орлана-белохвоста, разные виды уток, и это совсем не характерные для гор птицы. Как-то в декабре видел на озере Иссык черную казарку — это птица арктических просторов, а в Казахстане она бывает редко и фиксируется лишь в зимнее время. Встречаются на озере и бакланы. Там водились окунь, голец, карась и выпущенная форель. Значит, рыба есть и сейчас. Не встречается черный аист, так как озеро передано в частные руки, и в 2015-20 годы на Иссыке отдыхающие катались на моторных лодках, в связи с чем исчезла единственная пара серпоклювов, которая гнездилась на галечнике у места впадения реки в озеро.
Орнитолог Алтынбек Джаныспаев продолжает работать, хотя подошел пенсионный возраст.
Он создает фильмы, пишет рассказы и надеется издать книгу о природе Заилийского Алатау.
Подписаться
Авторы:
Галина Муленкова
«Беркут»
ГК СК Мост
ХК Сокол
Казахстан
8 ноября
Эксперты назвали непрерывное обучение необходимым требованием к современным профессионалам
7 ноября
Время путешествий: внутренний туризм может стать локомотивом для развития регионов
21 окт
Креативные индустрии Сибири могут получить новый импульс развития благодаря культурным событиям
Что еще почитать
«Возможность покушения на Путина»: почему президент не едет на саммит G20
28713
Андрей Владимиров
Украинские беженцы рассказали о жизни в России: «Прошли семь кругов ада»
20162
Владимир Михайлов
Аналитик указал направление будущего возвращения Херсона
23277
Сергей Вальченко
Леонков указал на сильные стороны ВСУ и на пробелы российской «оборонки»
Видео
27567
Лина Корсак
Пленный командир ВСУ раскрыл планы наступления на Белгород и Курск
206002
Николай Филиппов
Что почитать:Ещё материалы
В регионах
Зерновая сделка приостанавливается из-за теракта в Севастополе
54615
Крым
Фото: Pixabay.
comУже 15 погибших: число жертв в развлекательном центре «Полигон» продолжает расти
Фото
22297
Кострома
Минобоpоны РФ: Севастополь атаковали 9 летательных и 7 морских дронов
20638
Крым
фото: crimea.mk.ru
Виновником пожара в костромском «Полигоне» оказался военнослужащий из Екатеринбурга?
17232
Кострома
Глава Ярославской области рассказал ярославцам, что делать с полученными повестками
13196
Ярославль
«Вот и извиняшки подъехали»: обматеривший русских и прославлявший Украину в соцсетях бизнесмен с Ямала попросил прощения за свои слова.
Видео12238
Ямал
Галина Чебыкина
com
ВидеоВ регионах:Ещё материалы
Невероятная история сыроеда-отшельника
Лето. Вечер. Закат. Мы стоим на деревянном пирсе лесного озера с красивым названием Женское. На горизонте не видно труб ближайшего города, и в этом месте природа берет человека в охапку и возвращает к своим истокам — к лесу. Дышится глубоко, все волнения и переживания испаряются, как вода в забытом походном котелке на костре. О том, что все мы вышли из леса, говорит и герой нового мини-дока — Александр Жерносек.
В условной прошлой жизни он работник Национальной библиотеки Беларуси, после — именитый ню-фотограф (погуглите, его работы на самом деле заставляют взглянуть на тело человека под другим углом).
А сегодня Саша — человек, который из любви к природе перестал есть мясо и любую животную пищу. Жерносек — сыроед с 15-летним стажем. Примерно тогда же он купил заброшенный участок в живописной белорусской деревне Белая Церковь, восстановил старый дом и начал строить свое царство-королевство. А еще смыслом жизни стал лабиринт из реликтовых деревьев гинкго билоба, который Жерносек высаживает каждый день на протяжении уже нескольких лет.
И первым был издан указ: на этой территории все живое имеет право на жизнь. Здесь нельзя никого убивать, есть продукты животного происхождения, употреблять алкоголь и наркотики.
Это правило — важная составляющая философии Александра Жерносека. Меня грызут комары, и я не успеваю отмахиваться от жаждущих крови. Мой собеседник же не прогоняет кровопийц хлесткими ударами, а мило сдувает со своего тела.
— Сейчас многие стоят на иголках, — говорит Жерносек. — И я у них спрашиваю: а зачем вы это делаете? Мне отвечают, что тренируют терпимость. Интересуюсь дальше: а комаров вы потом не убиваете? Они же тоже как иголочки. Получаю ответ: не-е, комары — это больно. Зачем тогда такие тренировки, если ничего не меняется?
После этой истории сыроед наклоняется к лежащему на пирсе бревну, у которого сантиметров 30 в диаметре и длина не менее 5 метров. Словно легонькую гимнастическую палку, Саша начинает вращать бревно вокруг себя. Длится все это около пяти минут, а потом раз — и мужчина замирает в полуприседе с вытянутыми руками и лежащим поверх предплечья бревном. Так он тоже стоит минут пять-шесть. Несколько позже Жерносек показал нам похожий комплекс с камнями и металлическими штырями. Все эти специфические упражнения современный отшельник освоил параллельно с изучением йоги. Взяты они из различных практик, но в основном из жесткого цигуна — это такое китайское боевое искусство.
Специфические упражнения Александра Жерносека
Специфические упражнения Александра Жерносека
Специфические упражнения Александра Жерносека
Специфические упражнения Александра Жерносека
— Я с детства привык к природе. Очень часто вместе с родителями ездил на Минское море, на острова. Там не было никого, это же не туристическое место, — продолжает Александр. — И если ты внимателен к природе, значит, к людям и живым существам тоже внимателен. Ну а потом я уже узнал, что есть возможность не питаться мясом вообще.
Начал фокусироваться на том, насколько качественна моя жизнь изнутри. Насколько мое тело мне подчинено. Насколько — сознание. Мне говорили вот такие упражнения делать, я делал. Оно называлось йогой — ну окей, это называется йога. А это делай, это называется кунг-фу. А кушай вот так, это называется сыроедение.
После небольшого «показательного выступления» с бревном идем дальше осматривать угодья Александра Жерносека — а их у него в аренде на 99 лет почти два гектара.
По свежескошенной траве сыроед идет босиком и предупреждает нас, чтобы мы смотрели под ноги: в траве улитки, и они хотят жить.
— Моя мама родом из Минска, но они жили с семьей в частном секторе. А когда переехали в квартиру, то ей всегда хотелось снова жить в своем доме, — погружает в семейную историю Александр. — И так получилось, что с какой-то компанией друзей мы приехали сюда, в Белую Церковь. Природа здесь, конечно, очень красивая. Много озер, мало людей, мало производств, нет железной дороги. Были заброшенные домики, умирающая деревня. Но мы решили купить участок, и первое время он выполнял функцию дачи. А потом и мама говорит: «Хочу переехать в Белую Церковь». Тогда я ей домик облагородил, какое-то время еще ездил туда-сюда, а потом и сам оставил город.
Деревня Белая Церковь
Вид на участок Александра
Реконструкция старого деревенского дома
Первые годы в деревне на Александра и его маму местные поглядывали с опаской. Согласитесь: вот зачем минчанам ехать в глухую деревню? Вы бы поехали? Вот-вот! Так думал и местный участковый, захаживая к Жерносекам по несколько раз в неделю.
А посмотреть было на что: на участке стояла выбивающаяся из общепринятой парниковой матрицы первая в этих краях купольная теплица. Ее модный ню-фотограф сделал в перерывах между столичными съемками своими руками.
— Наш тогдашний участковый — прекрасный человек, но ходил к нам, словно по графику, и постоянно спрашивал: «А что у вас в купольной теплице такое растет?» Я ему каждый раз рассказывал, что помидоры. А он все напрашивался заглянуть вовнутрь. И вот как-то в очередной раз он выходит из нашего парника и говорит: «А чего вы сюда переехали? Сидели бы в Минске». Я тогда очень сильно удивился и спросил: «А что, вы сами не хотите здесь жить?..» Получил ответ: «Не-не, я не хочу, я хочу уехать куда-нибудь в Минск». Про себя подумал: да там в Минске не очень интересно. Здесь — кайфово.
Окончательно из города в деревню дауншифтер перебрался пять лет назад. Здесь он начал строить лабиринт из древних реликтовых растений — гинкго билоба. Саша говорит, что если бы все люди вместо парников на своих дачных участках сажали лес и делали парки, то от этого выиграла бы не только природа, но и люди.
Кто-то бы заработал на разведении саженцев, кто-то создал бы приятное пространство вокруг себя. В доказательство Жерносек приводит данные экологов, которые сулят совсем скорое исчезновение основных видов деревьев.
— Уже в Беларуси есть пустыни и степи. Эту ситуацию можно спасти только разнообразием, когда мы добавляем в существующие экосистемы репродуцент, который устойчив. Гинкго билоба — как раз то, что может нашу экологию спасти. Они очень живучие. После ядерной бомбардировки в Хиросиме шесть деревьев гинкго выжило, и у японцев эти деревья — национальное достояние.
Опушка, на которой дауншифтер создает парк-лабиринт
А вот так лабиринт выглядит с высоты
Гинкго билоба собственной персоной
Жерносек ведет нас в свой парк-лабиринт, в который уже высажено более четырех тысяч саженцев гинкго, а в перспективе там их будет десять тысяч. Натуралист идет и рассуждает про современный потребительский туризм и его вред для окружающей среды. Говорит, что природа не должна обслуживать людей, а все путешествия можно совершать с пользой для экологии: это когда люди приезжают и делают что-то своими руками во благо биосферы.
Вот и к засадке лабиринта энтузиаст приглашает всех желающих.
— Я всегда в жизни думал: классно по лабиринту погулять. И когда у меня появились идеи высадить парк, то решил, что сделаю лабиринт, — рассказывает современный отшельник про идею высадки реликтов. — Потом подумал, что лабиринт должен иметь какую-то форму. Что я там нарисую, какую-то ерунду? Я начал как-то так смотреть, гуглить. О, оказывается есть такой очень древний символ — символ бесконечного узла. Вот я его и преобразовал в такое пространство, по которому можно будет ходить. Сами гинкго, они не боятся близкого соседства, они просто срастаются. В итоге через много-много лет получится одно целое.
Лабиринт засажен в виде древнего символа — бесконечного узла
Лабиринт засажен в виде древнего символа — бесконечного узла
К этому моменту мы оказываемся в начале опушки, где как раз и расположен лабиринт. Честно, если не знаешь, что здесь высажено такое количество гинкго, то на первый взгляд — поле и поле с травой выше пояса.
Жерносек признается, что старается косить траву, но на все не хватает рук. А еще рассказывает, что в своей естественной природной среде (а это было 200 млн лет назад) гинкго сеялись под материнскими деревьями, где росли в тени. И высадка в открытом поле — не лучшие условия для билоба.
Вот так выглядит древнее реликтовое растение — гинкго билоба
Вот так выглядит древнее реликтовое растение — гинкго билоба
Вот так выглядит древнее реликтовое растение — гинкго билоба
— Я постоянно за ними наблюдаю и понял, что гинкго — очень живучие деревья. Конечно, часть саженцев не прижились, потому что кроты сожрали корни, часть солнце сожгло, — на этой фразе владелец лабиринта опускает руки в густую траву, некоторое время шурудит ими, а после показывает нам одно из маленьких деревьев и продолжает: — Я их не боюсь хоронить, да. И вроде нет дерева, а вот видите: малыш, и он дал листочек. Вообще, гинкго растет 3000 лет!
— Получается, реальный парк мы сможем увидеть еще нескоро?
— Ну конечно, лабиринт — это очень длительная история.
Но понимаешь, я не тороплюсь, потому что важен же процесс.
— Сколько денег уже потрачено на парк?
— Ты знаешь, трудно посчитать, потому что здесь пять или шесть самосвалов чернозема. Потом системы полива, орошения… Это не много денег в каком-то смысле бизнеса, да. Но для частного лица это, конечно, постоянные большие затраты.
Деньги на продолжение строительства лабиринта Жерносек планирует получить от своего второго увлечения — кибердомиков. Ими он заинтересовался давно и сам придумал схему их универсальной постройки. В основе — отказ от стандартных строительных технологий. Вникать в сложные технические моменты мы не будем, задать все вопросы вы можете напрямую здесь. Мы останавливаемся в нескольких метрах от купольного дома и уже слушаем рассказ про необычное для деревенского пейзажа строение:
— Это кибердом M9 — значит девятиметровый. У него пол 9 метров в диаметре, 5,5 метра в высоту. Он армирован металлическими нащельниками, и по большому счету это не дом, а батискаф.
Основной инженерной задачей было защитить купол от проникновения влаги и создания конденсата. На втором этаже 30 квадратных метров — идеально подходит для спальни или рабочего кабинета. В кибердомиках отопление можно использовать совершенно любое. Здесь есть условный фундамент, дом стоит на 34 сваях.
Как говорит Александр, пока нет предприятия, которое бы все это выпускало. Он только-только подходит к этому, так что пока делает постройки сам, своими руками. Около девяти домиков уже получилось поставить на землю. Больших 9-метровых — два, остальные — маленькие M6. Комплект конструктора стоит примерно $15 тыс. для мини-версии кибердома, цена большого — $22 тыс.
Кибердом M9
Кибердом M9
Кибердом M9 внутри
— Большой дом, который M9, получился размером с новую ракету SpaceX, которую делают Starship. Астронавты, которые будут на ней путешествовать на Луну и Марс, будут как раз в этом объеме. Можно, живя там, почувствовать, как люди будут много месяцев жить в космосе в этом пространстве, — увлеченно рассказывает о своем детище конструктор.
…После знакомства с большим кибердомом мы отправились смотреть несколько мини-версий. Два дома M6 оказались расположены неподалеку от лабиринта, в живописной березовой роще. Участки под их строительство Жерносек купил из-за боязни, что кто-то другой вырубит такую красоту. Кстати, при возведении кибердомов Александр сохраняет все деревья на участке и специально вырезает в террасе купольников отверстия под них. Выглядит потрясающе! Но настоящим открытием для нас стала история, что дауншифтер стал первым жителем деревни. Все дело в том, что одну из соседних заброшенных деревень собирались аннулировать и убрать с карты Беларуси. Когда про это узнал Александр Жерносек, он решил спасти историю населенного пункта и взял несколько участков в аренду.
— Я буду ее восстанавливать в каком-то своем стиле, в своей идее, — говорит первый и пока единственный житель — владелец деревни. — Хочу сделать место для уединения и оздоровления. Сюда можно будет приехать и отвлечься от всего.
Место хорошее, рядом людей нет, очень много цветущих деревьев и трав. Наверное, сделаю здесь еще пасеку.
Возвращаться в город современный отшельник не планирует и ссылается на возраст.
— Мне почти 50 — че тут возвращаться?! Поскольку я создаю вокруг себя здесь или в каком-то другом месте экологичное приятное сообщество и локацию для удобной жизни. Я выхожу за порог, и вокруг меня большая территория. А когда я в городе выхожу за порог дома, у меня нет моей территории вообще. Что ты выберешь?
Надувной бассейн Intex Easy Set 28106 (244х61)
семейный, надувной, круглая форма, 1942 л, высота 61 см
94,05 р.
17 предложений
Каркасный бассейн Intex Prism Frame 26712NP (366х76)
4 отзыва
семейный, каркасный, круглая форма, 6503 л, высота 76 см, фильтр-насос в комплекте
406 р.
20 предложений
Надувной бассейн Intex Easy Set 183×51 (54402/28101)
4 отзыва
детский, надувной, круглая форма, 886 л, высота 51 см
72,27 р.
22 предложения
Игровой центр Intex Маленький Дино 57166 (191x152x58)
2 отзыва
детский, игровой центр, овальная форма, 143 л, высота 58 см
95,00 р.
11 предложений
Еще больше бассейнов в Каталоге
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро
Перепечатка текста и фотографий Onlíner без разрешения редакции запрещена. [email protected]
10 лучших дзен-историй для путешественников
Эти классические дзен-истории рассказывают о смерти, жизни и идеальном путешествии.
Истина не имеет ничего общего со словами. Так говорят различные мастера дзэн на протяжении веков.
Слова в этом случае можно уподобить пальцу, указывающему на луну. Палец может указывать на местонахождение Луны, но чтобы по-настоящему посмотреть на Луну, необходимо смотреть сквозь палец.
Точно так же и эти дзэнские истории сами по себе не являются правдой — они просто призваны проиллюстрировать различные элементы правды.
«Думайте об этих историях как о предметах для разговора, — пишет Джон Сулер, — как о удобных инструментах, которые вы можете вытащить из кармана, чтобы помочь себе и другим говорить, думать и смеяться над чудесными и таинственными подробностями того, что мы называем Жизнь.»
Я выбрал следующие из блестящего сборника «101 история дзен», основываясь на достоинствах, которые они представляют для путешественников всех возрастов, религий и национальностей. Я сопровождаю каждое из них кратким комментарием о том, как я их интерпретировал.
Наслаждайтесь! И не забудьте поделиться своими мыслями в конце поста.
1. Чашка чая
Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзэн.
Нан-ин подается чай. Он налил гостю полную чашку и продолжал наливать. Профессор наблюдал за переливом до тех пор, пока больше не мог сдерживаться. «Он переполнен. Больше не войдет!»
— Как и эта чаша, — сказала Нан-ин, — вы полны собственных мнений и домыслов.
Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашу?»Лучшие путешественники отправляются в путь без каких-либо предубеждений относительно культур, которые они посетят, и людей, которых они встретят. Они не забывают упаковать самое главное: непредвзятость.
2. Грязная дорога
Однажды Тандзан и Экидо шли вместе по грязной дороге. Еще шел сильный дождь. За поворотом они встретили симпатичную девушку в шелковом кимоно и кушаке, которая не могла перейти перекресток.
— Давай, девочка, — сразу сказал Тандзан. Подняв ее на руки, он понес ее по грязи.
Экидо больше не разговаривал до той ночи, когда они достигли ночлежного храма. Потом он уже не мог сдерживаться. «Мы, монахи, не можем быть рядом с женщинами, — сказал он Танзану, — особенно с молодыми и красивыми. Это опасно. Почему ты это сделал?»
— Я оставил девушку там, — сказал Тандзан. — Ты все еще несешь ее?
Иногда правильное решение означает несоблюдение правил.
Важно действовать, а затем отпустить ситуацию и двигаться дальше.
3. Луну нельзя украсть
Рёкан, мастер дзен, вел самую простую жизнь в маленькой хижине у подножия горы. Однажды вечером вор зашел в хижину и обнаружил, что там нечего красть.
Рёкан вернулся и поймал его. «Возможно, ты проделал долгий путь, чтобы навестить меня, — сказал он бродяге, — и ты не должен возвращаться с пустыми руками. Пожалуйста, прими мою одежду в подарок».
Вор был сбит с толку. Он взял одежду и ушел.
Рёкан сидел голый и смотрел на луну. «Бедняга, — размышлял он, — хотел бы я подарить ему эту прекрасную луну».
В дороге не бойтесь потерять свои вещи. Материальные блага полезны, но меркнут по сравнению с истинными богатствами путешествия.
4. Ваш свет может погаснуть
Ученик Тэндай, философской школы буддизма, пришел в дзенскую обитель Гасана в качестве ученика. Когда через несколько лет он уезжал, Гасан предупредил его: «Умозрительное изучение истины полезно как способ сбора проповеднического материала.
Но помните, что если вы не будете постоянно медитировать, свет истины может погаснуть».Во время путешествия может возникнуть соблазн сосредоточиться только на том, что есть в вашем путеводителе и в Интернете. Это спекулятивное изучение полезно, но не заменит использование собственного осознания в качестве руководства.
5. Врата Рая
Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Действительно ли существуют рай и ад?»
«Кто ты?» — спросил Хакуин. — Я самурай, — ответил воин.
«Ты, солдат!» — воскликнул Хакуин. «Какой правитель хотел бы, чтобы вы были его охраной? Твое лицо похоже на лицо нищего. Нобусигэ так рассердился, что начал обнажать свой меч, но Хакуин продолжил: «Так у тебя есть меч! Ваше оружие, вероятно, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову.
Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот, откройте врата ада!» При этих словах самурай, заметив дисциплину мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
«Вот откройте врата рая», — сказал Хакуин.
Разница между раем и адом часто зависит от точки зрения. Как вы решите воспринимать опыт вашего путешествия?
6. Убийство
Однажды Гасан наставлял своих приверженцев: «Правы те, кто выступает против убийства и желает сохранить жизнь всем сознательным существам. Это хорошо для защиты даже животных и насекомых.
Но как быть с теми, кто убивает время, как с теми, кто уничтожает богатство, и с теми, кто разрушает политическую экономию? Мы не должны упускать их из виду. Кроме того, что насчет того, кто проповедует без просвещения? Он убивает буддизм».
Остерегайтесь попутчиков, которые говорят одно, а действуют иначе. Они могут ненароком убить поездку быстрее, чем вы думаете. Узнайте, как выполнить свой побег.
7. Драгоценный камень для ног дюймового времени
Лорд попросил Такуана, учителя дзэн, подсказать, как он мог бы провести время.
Такуан написал восемь китайских иероглифов и дал их человеку:
Не дважды в этот день
Драгоценный камень в дюймовых шагах.
Этот день больше не наступит.
Каждая минута стоит бесценного камня.
Он чувствовал, что его дни очень длинны, когда он посещает свой офис и сидит скованно, чтобы получить дань уважения другим.Какой бы неудобной ни была поездка на автобусе, какой бы ужасной ни была еда в самолете или насколько провисла кровать, помните: этот момент больше не повторится.
8. Учимся молчать
Ученики школы Тендай изучали медитацию до того, как дзэн проник в Японию. Четверо из них, которые были близкими друзьями, пообещали друг другу соблюдать семь дней молчания.
В первый день все молчали. Их медитация началась благоприятно, но когда наступила ночь и масляные лампы померкли, один из учеников не мог не воскликнуть слуге: «Почини эти лампы».
Вторые ученики были удивлены, услышав разговор первого.
«Я один не говорил», — заключил четвертый ученик.
«Мы не должны говорить ни слова», — заметил он. — Вы двое глупы. Почему ты говорил? — спросил третий.Никогда не спешите осуждать других. Скорее всего, вы сами не идеальный путешественник.
9. Каменный разум
Хогэн, китайский учитель дзэн, жил один в маленьком загородном храме. Однажды явились четыре странствующих монаха и спросили, могут ли они развести костер во дворе, чтобы согреться.
Пока они разводили костер, Хоген услышал, как они спорили о субъективности и объективности. Он присоединился к ним и сказал: «Вот большой камень. Считаете ли вы, что это внутри или вне вашего ума?»
Один из монахов ответил: «С буддийской точки зрения все является объективацией ума, поэтому я бы сказал, что камень находится внутри моего ума».
— Должно быть, голова у тебя очень тяжелая, — заметил Хоген, — если ты носишь в уме такой камень.
Когда все цепляются за закон притяжения (Кто-нибудь знает секрет?), легко поверить, что реальность — это иллюзия, и что вы во всем разобрались.
Возможно… но не забывайте, что вы все еще человек.
10. Время умирать
Иккью, мастер дзен, был очень умным даже в детстве. У его учителя была драгоценная чашка, антикварная редкость. Иккю случайно разбил эту чашку и сильно растерялся. Услышав шаги своего учителя, он держал осколки чашки за спиной. Когда появился мастер, Иккью спросил: «Почему люди должны умирать?»
— Это естественно, — объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и жить так долго».
Иккю, доставая разбитую чашу, добавил: «Пришло время твоей чаше умереть».
Любая поездка, даже та, которую хочется продлить навсегда, неизбежно заканчивается. Это не трагедия… это жизнь. Не бойтесь принять, когда придет время умереть вашему путешествию.
Что вы думаете об этих дзен-историях для путешественников? Поделитесь своими мыслями в комментариях!
Кроме того, обязательно ознакомьтесь с 10 лучшими историями дзен от Awakeblogger.
10 коротких рассказов о дзен — Софо Архонт
ОТ СОФО АРХОНТА
Иногда рассказ может научить гораздо большему, чем целые философские трактаты.
Религии и духовные традиции со всего мира использовали рассказывание историй как средство передачи своих мудрых посланий.
Одной из таких религий является буддизм, который на протяжении веков использовал притчи, анекдоты, басни и сказки, чтобы помочь духовным искателям расширить свое сознание, предлагая им просветляющие идеи и уроки нравственной жизни. Кульминацией этого является дзен-буддизм, традиция, известная тем, что щедро использует короткие рассказы, чтобы помочь буддийским ученикам развить более глубокое, а также сферическое понимание реальности.
В этом посте я собрал некоторые из моих любимых коротких дзен-рассказов, переведенных на английский язык Полом Репсом и Ниогеном Сензаки. Некоторые из них легко понять, в то время как другие требуют больше времени и усилий, чтобы обдумать их, но все они имеют глубокий смысл.
Являетесь ли вы буддистом или нет, я надеюсь, что они помогут вам в вашем путешествии к миру и удовлетворенности.
1. Бесполезная жизнь
Фермер так состарился, что больше не может работать в поле. Поэтому он проводил день, просто сидя на крыльце. Его сын, все еще работавший на ферме, время от времени поднимал глаза и видел сидящего там отца.
«Он уже никуда не годится, — подумал про себя сын, — он ничего не делает!» Однажды сына это так расстроило, что он соорудил деревянный гроб, перетащил его на крыльцо и велел отцу забраться внутрь.
Отец ничего не говоря, влез внутрь. Закрыв крышку, сын оттащил гроб к краю фермы, где был высокий обрыв.
Подойдя к обрыву, он услышал легкое постукивание по крышке изнутри гроба. Он открыл его. Все еще мирно лежа, отец посмотрел на сына. «Я знаю, что ты собираешься сбросить меня со скалы, но прежде чем ты это сделаешь, могу я кое-что предложить?» «Что это?» ответил сын. «Если хотите, сбросьте меня со скалы, — сказал отец, — но сохраните этот хороший деревянный гроб.
Вашим детям может понадобиться его использовать».
2. Очень тяжело работать
Ученик боевых искусств подошел к своему учителю и искренне сказал: «Я посвятил себя изучению вашей системы боевых искусств. Сколько времени мне понадобится, чтобы овладеть им».
Учитель ответил небрежно: «Десять лет». Студент нетерпеливо ответил: «Но я хочу освоить его быстрее. Я буду очень много работать. Я буду заниматься каждый день, по десять или больше часов в день, если потребуется. Сколько времени это займет тогда?»
Учитель на мгновение задумался: «20 лет».
3. Луну нельзя украсть
Рёкан, мастер дзэн, жил самой простой жизнью в маленькой хижине у подножия горы. Однажды вечером вор зашел в хижину и обнаружил, что там нечего красть.
Рёкан вернулся и поймал его. «Возможно, ты проделал долгий путь, чтобы навестить меня, — сказал он бродяге, — и ты не должен возвращаться с пустыми руками. Пожалуйста, прими мою одежду в подарок».
Вор был сбит с толку.
Он взял одежду и ушел.
Рёкан сидел голый и смотрел на луну. «Бедняга, — размышлял он, — хотел бы я подарить ему эту прекрасную луну».
4. Чашка чая
Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзэн.
Нан-ин подается чай. Он налил гостю полную чашку и продолжал наливать.
Профессор наблюдал за переливом до тех пор, пока больше не мог сдерживаться. «Он переполнен. Больше не войдет!»
— Как и эта чашка, — сказала Нан-ин, — вы полны собственных мнений и домыслов. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашу?»
5. Врата Рая
Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Действительно ли есть рай и ад?»
«Кто ты?» — спросил Хакуин. — Я самурай, — ответил воин.
«Ты, солдат!» — воскликнул Хакуин. «Какой правитель хотел бы, чтобы вы были его охраной? Твое лицо похоже на лицо нищего. Нобусигэ так рассердился, что начал обнажать свой меч, но Хакуин продолжил: «Так у тебя есть меч! Ваше оружие, вероятно, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову.
Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот, откройте врата ада!» При этих словах самурай, заметив дисциплину мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
«Вот откройте врата рая», — сказал Хакуин.
6. Другая сторона
Однажды молодой буддист, возвращаясь домой, подошел к берегу широкой реки. Безнадежно глядя на огромное препятствие перед собой, он часами размышлял о том, как преодолеть такой широкий барьер.
Когда он собирался бросить преследование и продолжить свое путешествие, он увидел великого учителя на другом берегу реки. Молодой буддист кричит учителю: «О, мудрец, не подскажешь ли ты мне, как перебраться на другой берег этой реки?»
Учитель на мгновение задумался, смотрит вверх и вниз по реке и кричит в ответ: «Сын мой, ты на другом берегу».
7. Время умирать
Иккью, мастер дзен, был очень умным даже в детстве. У его учителя была драгоценная чашка, антикварная редкость. Иккю случайно разбил эту чашку и сильно растерялся.
Услышав шаги своего учителя, он держал осколки чашки за спиной. Когда появился мастер, Иккью спросил: «Почему люди должны умирать?»
— Это естественно, — объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и жить так долго».
Иккю, доставая разбитую чашку, добавил: «Пришло время твоей чашке умереть».
8. Moving Mind
Двое мужчин спорили о развевающемся на ветру флаге.
«На самом деле движется ветер», — заявил первый. — Нет, это флаг движется, — возразил второй.
Мастер дзен, случайно проходивший мимо, услышал дебаты и прервал их. «Ни флаг, ни ветер не двигаются, — сказал он, — движется РАЗУМ».
9. Это пройдет
Ученик подошел к своему учителю медитации и сказал: «Моя медитация ужасна! Я чувствую себя таким рассеянным, или у меня болят ноги, или я постоянно засыпаю. Это просто ужасно!»
— Это пройдет, — как ни в чем не бывало сказал учитель.
Через неделю ученик вернулся к своему учителю. «Моя медитация прекрасна! Я чувствую себя таким осознанным, таким мирным, таким живым! Просто чудесно!»
«Пройдет», — как ни в чем не бывало ответила учительница.