Легенда о происхождении озера селигер: Озёрные города – хранители легенд

Легенды Селигера — SELIGERlife.RU

Легенды Селигера — SELIGERlife.RU

история и происхождение озера | Отдых и рыбалка на Селигере

Красивый женский монастырь на Селигере — Из России с любовью

История Осташкова | Россия

XIV век

XVI век

XVII век

XVIII век

XIX век

ХХ век

Основание

Преподобный Нил Столобненский и Нило-Столобенская пустынь

Реформа

Развитие

Паломничество в Нило-Столобенскую Пустынь

Послереволюционный

Туристический курорт

Содержание

Селигерский край имеет древнюю историю, которая, как и полагается, обросла легендами. Кажется, они живут сами по себе, не обращая внимания на нас, людей.Местные старожилы (коих уже мало осталось) рассказывали много разных занимательных историй и преданий, большинство из которых достойны скрупулезного краеведческого исследования. Все эти истории скрашены самобытной речью, присказкой, в чем-то нафантазированы, приукрашены, а в чем-то – стопроцентно достоверны.

Правда, про всякого рода спрятанные сокровища, я от них не слышал ни разу, зато о разоренных дворянских усадьбах, опустелых и заброшенных деревнях, о людях, когда-то населявших их, – рассказов было немало. Также немало было и рассказов о войне, об оккупации, о бомбежках и обо всех ужасах военного времени, которые пережили рассказчики.
Не знаю, относится ли это к разряду легенд или же баек (что, скорее всего), но вот, рассказана эта история была лет семь назад деревенским плотником, стариком Егорычым. Во время оккупации в соседней с ними деревне, в Ржевском районе, стояла колонна немецких танков. И в один из дней, когда начался очередной бой, порядка десяти танков при форсировании лесного болота в трех километрах от деревни под тяжестью брони засосало в трясину, и их затянуло на дно – словом, утонули в этом самом болоте. Болото, говорили местные, торфяное, и по нему не то что танки – люди-то до войны старались не ходить – такое вот коварное место. На том болоте во время описываемых событий росли чахлые березки – теперь там вымахал целый лесок, а немецкая бронетехника, вроде бы так и осталась на семиметровой глубине – никто за шестьдесят с лишним лет не пытался заняться поисками.
В далеком детстве я услышал легенду о том, что войско хана Батыя все награбленные сокровища (чтобы не замедлять ход войска) сбросила в маленькое озерцо на Селигере (многие говорят о Серебрянном озере – в связи с повышенным содержанием в нем серебра в воде).
Около Никола-Рожка, деверни на берегу Селигера (под горой) есть небольшое озерцо – в детстве я туда забрасывал верши (берега были болотистые) и ловил больших карасей. Один из моих приятелей решил порыбачить на резиновой лодке – измерил глубину – 25 м! (озерцо совсем небольшое – скорее омут или пруд) и когда измерял глубину, зацепил якорем серебряную чашу (не очень большую). Мы в детстве были уверены, что там все сокровище Бытыя – глубоко на дне, покрытые илом …
Еще одна легенда. Около деревни Ботово, в лесу, есть очень странный камень. На нем четко виден отпечаток большой человеческой ладони. Около камня на кустах повязаны ленточки и лежат раскрашенные пасхальные яйца. Местные жители не скажут, как его найти – поскольку есть поверье, что камень заповедный.
А вот и еще легендочка.
Ходит поверье, что из монастыря Нилова Пустынь в Осташков шёл подземный ход, выложенный красным кирпичом. В детстве, когда строили котельную возле почты, мы с другими пацанами наткнулись в стенке котлована на свод, уходящий под землю, правда внутрь не пробрались, всё было засыпано. Мой дядя говорил, что когда в начале 50-х он работал в Ниловой пустыни, то приезжали сапёры и уничтожали там большие подземные сооружения. Что это было конкретно, он не знает, может и действительно ходы?
Слышал я одну из легенд. В бору примерно километрах в пяти от деревни Жуково есть озерцо, не помню как называется, как говорят бездонное, то есть пытались измерить глубину и не смогли. По легенде в этом озере затопили золотые накопления местного помещика.
Почему в Ниловой пустыни были часы нарисованные? Легенда такова: Ровно в полночь на земле начинают править силы зла. Монахи монастыря находятся на границе между злом и добром, не давая нечисти прорваться в наш мир. Поэтому на территории монастыря полночь не наступает никогда, там всегда без пятнадцати двенадцать, всегда граница между добром и злом… Вот так!! Историю мне поведал один из монахов.
Читал как-то в журнале, что на Селигере один мужик, будучи на пенсии, пошел на прогулку с внуком, и тот нашел любопытный минерал, а когда он привез его в Москву, отнес в институт минералогии приятелю. Тот определил в находке внука настоящий, не обработанный алмаз, это говорит о том, что на территории Селигера в свое время была произведена разведка кимберлитовой трубки.
Мальчишкой я учился в средней школе и мы с группой товарищей (некоторые до сих пор живут в Осташкове и могут подтвердить мои слова) ходили в поход, искали место где упал, сбитый легендарный летчик Маресьев. Место нашли, там беседка стоит с памятной доской, а вот сам самолет не найден до сих пор!
Я это услышал от того самого “мальчика” (одного из двоих) который его нашел, на момент встречи это был уже сильно пожилой дедулька, сейчас наверно умер. Так вот он сказал, что когда они его нашли, то вызвались сходить, взять из самолета оружие, документы. Маресьев поначалу согласился, а потом сказал, что лучше сначала немного поправится и покажет место, а потом его отвезли в госпиталь, и о самолете все забыли, но за пару лет, до того как мы, юные пионеры-следопыты, беседовали с одним дедушкой, две женщины пошли в лес за грибами и заблудились, и плутая наткнулись на полянку где стоял, самолет, времен войны, в прекрасном (с их слов) состоянии, дамы потом нашлись, но показать место не смогли. Места эти за Полново, граница Новгородской и Тверской областей.
Мне в 7-летнем возрасте(было это в 87-м году) в деревне Глубочица Осташковского района довелось услышать историю от бабки-соседки, рассказанную ей её бабушкой, о каком-то “змеином дне” (она его по-другому называла, но я забыл). Было это, когда бабушка моей престарелой соседки была молода, ещё в 19-м веке. Пошли они с подругами в лес по ягоды. Ходили, собирали и наткнулись на полянку, где ягод видимо-невидимо. А по периметру полянки лежали ровненько какие-то пёстрые палочки.
Ну, девки с бабами в этот палочный круг вошли, стали ягоды собирать. И вдруг палочки эффектно так синхронно встали стоймя, оказавшись змеями. Все запаниковали, но тут одна из зрелых баб сняла с себя юбку, скомкала её, приблизила ко рту, что-то пошептала в неё, потом бросила на землю и скомандовала подругам: “Бежим!” И они оттуда убежали, нетронутые змеями. А та “заклинательница” потом сказала им, что это был какой-то там “змеиный день”.
Правда ли, эти истории, наверное, не скажет никто. Но они продолжают жить из поколения в поколение. Передаются из уст в уста, раньше перед домом на лавочке, теперь в Интернете.

(Visited 308 times, 12 visits today)

Rating: 3.2/5. From 5 votes.

Селигер образовался около 20 тыс. лет назад, когда древние доледниковые речные долины были запружены водами таявшего ледника. Форма озера очень необычна и причудлива.Реки и озера сыграли основную роль в освоении этого края в древние времена. По их берегам шло расселение славянских племен, строились первые поселения — городища, по ним проходили торговые пути.
Первые упоминания о Селигере встречаются в русских летописях ХII-ХIII вв. В то время озеро, называвшееся чаще Серегер, входило в состав оживленных новгородских путей.

Эти передвижения по Селигеру прежде всего и отражены в летописях. Так, в 1199 г., в пути из Новгорода во Владимир, на Селигере скончался новгородский архиепископ Меркурий. Под 1216 г. сохранилось известие, что новгородцы «ходили Серегером на верх Волги». Свое название Селигер получил от первых обитателей этого края — древних финнов.

В переводе с финского Селигер толкуется как «озеро на волоке», «прозрачное озеро», «изрезанное озеро».
Близкое схождение верховьев рек (Волга, Западная Двина, Днепр, Пола), текущих в различные стороны, давно использовали славянские племена, проложив пути, связывающие Волгу с Балтикой и Черным морем.

Суда и грузы перетаскивали (переволакивали) — из одного бассейна в другой.
В XIII в. южная и западная части Селигерского края были захвачены Литвой, северная — оставалась во владении Новгорода. Лишь в конце XV века вся территория вошла в состав Московского княжества, но она часто претерпевала набеги врагов (поляков, литовцев, шведов). В XVI-XVII вв., когда по берегам Селигера и в верховье Волги было уже много сел, деревень, погостов, началось активное строительство монастырей и церквей (в Осташкове, на Николо-Рожке, в Рогоже, на о. Столбный и др.).
В XVII в. Осташковская слобода была центром промыслового рыболовства страны, она поставляла озерную рыбу в Москву, Петербург, Тверь и другие города России.
В описании крупнейшей несохранившейся карты России, в так называемой «Книге Большому Чертежу» (XVII в.), впервые говорится, что «промеж озера Селижарова и озера Торопа … потекла под Ржеву Волга», а «из озера Селижарова вытекла речка Селижаровка». В очертаниях, отдаленно напоминающих современные, Селигер появляется лишь на картах XVIII в., в частности в «Атласе» 1745 г.
При Петре I предлагался проект соединения Селигера с рекой Полой и озером Ильменем. Позднее, при Екатерине II, новгородский генерал-губернатор Я. Е. Сиверс готов был уже приступить к его практическому осуществлению — строительству канала, который соединил бы Селигер с Ильменем и далее с Балтикой. В письме к императрице губернатор писал о Селигере, что «не видел более прекрасного места».
Первым русским географом, побывавшим на Селигере, стал известный в свое время ученый, академик Н. Я. Озерецковский. Свою поездку в эти места он предпринял в 1814 г. Написанная им книга «Путешествие на озеро Селигер» и сейчас читается с интересом.

Первое подлинно научное изучение Селигера и Валдайской возвышенности было осуществлено лишь в 1894—1895 гг. отцом русской лимнологии (озероведения) Д. Н. Анучиным. Были измерены ширина и глубина здешних озер и рек, скорости течения, температура воды. Это был колоссальный труд. Так, для того чтобы составить карту глубин Селигера (батиметрическую), было сделано около 8 тыс. измерений, которые производились с лодки с помощью лота. Благодаря такой тщательности, исследования Д. Н. Анучина и до сих пор остаются наиболее фундаментальной работой об этом крае.

Селигер. На вид – самое обыкновенное озеро; можно купаться, загорать, ловить рыбу. Поначалу просторы его изумляют, но затем привыкаешь и уже не прислушиваешься к плеску волн, не замечаешь, как синее небо отражается в зеркальных водах. Можно провести на его берегу несколько приятных дней или даже недель. А потом уехать, так и не узнав, что перед тобой простиралась удивительная страна.

Нужно было просто захотеть ее увидеть.
Сколько лет Селигеру? Огромный ледник, пришедший с севера, хозяйничал здесь примерно 65 тысяч лет. Ледник то продвигался к югу, вспахивая свое ложе и унося с собой все, что мог зацепить, то, отступая, таял и оставлял гряды песка и камней, которые раньше тащил на себе. А когда 11 тысяч лет назад он окончательно растаял, то не осталось здесь ровной земли. Ряды холмов вытянулись с северо-запада на юго-восток. Образовалась возвышенность, которую сейчас называют Валдайской.

Высшая точка Валдайской возвышенности – 346 метров над уровнем моря, она находится в 50 км от озера на восток, за рекой Цной. И как бы вы не старались подъехать к горе поближе, все равно придется идти пешком несколько километров.
Впадины, вырытые когда-то ледником, заполнились водой. Образовалось множество озер, Ильмень и Селигер – самые большие из них. Легенда гласит: Ильмень и Селигер – так звали двух братьев, которые влюбились в одну и ту же девушку – Волгу. И выбрала она в женихи Селигера. Позавидовал Ильмень счастью брата, решил навсегда покинуть дом. Ночью перед тем, как уйти, подошел Ильмень к спящему Селигеру, чтоб взглянуть на прощание. Зависть лишила его разума. Проклял Ильмень брата: “Пусть будут бока твои кривыми, а на спине вырастет 100 горбов!”.

И исполнилось проклятье. Только Ильмень был уже далеко и не видел этого. Но мучела его совесть, чувствовал, что неладно с братом. Ночью уснул Ильмень и увидел во сне, как лежит несчастный Селигер, подняться не может. Пожалел Ильмень о своих словах, да уж поздно было. “Раз брат по моей вине лежит, то и я не встану” – решил он. Так и лежат они до сих пор.

И на спине у Селигера действительно 100 горбов-островов, а у Ильменя горбов нет. Ни одного! А Волга поплакала, да и убежала от обоих к Каспию…
На спине у Селигера 100 островов, вернее, более 150. Если площадь озера около 260 кв.км., то острова занимают ее шестую часть. Самый большой остров называется Хачин, на нем самом 13 озер и 4 деревни. Он делит водное пространство озера на плесы.
В озеро впадает более 100 рек и ручьев, наиболее крупные реки: Сорога, Серемуха, Крапивенка.

Вытекает лишь одна река – Селижаровка. Селигер относится к бассейну реки Волги.
Селигерский край уникален в историко-культурном отношении. Здесь встречаются памятники археологии, места древних городищ, неолитические стоянки, монастыри, скиты, церкви, старинные села и усадьбы.

Селигер, Селигер, Удивительный край!
Он похож на земной, на пленительный рай.
И всего – то здесь небо, да лес, да вода,
Отчего ж, как магнитом, нас тянет сюда?
То ль зовут сосняки на крутых берегах,
То ли сена стожки на уютных лугах.
Может плесов простор? Может речек покой?
Ведь нигде тишины не отыщешь такой.
Ни в каком самом дивном заморском краю
Красота не заполнит всю душу твою
Всю проверит сперва, всю промоет до дна,
Чтобы стала частицей природы она.
Здесь когда – то суда через волоки шли,
Здесь отшельники Богу молитвы несли,
И в названиях древних дыханье святынь:
Полоновка, Клично, Городец, Кравотынь…
Вновь и вновь бы бродить по душистым борам,
Покланяясь несметным природным дарам,
Или в лодке грести вдоль стены тросника
И внимать чудесам,что дарует река.
И следить за полетом жуков и стрекоз,
И смотреть, как заря окунается в плес,
И молиться, чтоб все это жило всегда,
И мечтать каждый год возвращаться сюда.

Нилова пустынь – это не просто действующий монастырь на острове посреди селигерских озер, это одно из главных христианских сокровищ России.
Он всегда входит в число самых красивых православных монастырей России.

Нило-столбенский женский монастырь Тверской епархии расположен на острове Столбном и является местом проживания известного в православной церкви Нила Столбенского.
Нил родился в конце XV века недалеко от города Великого Новгорода. После смерти родителей он поступил в женский монастырь под городом Пасков, где принял монашество.

В 1515 году Нил оставил монастырь и сделал деревянную келью в лесу на берегу реки, жил один, питался травами и кореньями и всегда молился. Со временем люди, приходившие к нему за советом и благословением, мешали Нилу чувствовать себя одиноким, и он сменил место жительства — приехал на остров на озере Селигер. По легенде дьявол наслал на него беды — огонь, разбойников, пытался столкнуть его келью к озеру.
Но Нил молчал и молился.

Во времена Советского Союза Пустынь была местом исправительно-трудового лагеря, лагеря для детей-уголовников, дома пенсионеров и даже туристической базы. В 1990 году он был возвращен Православной церкви и началась реставрация. Его фасад из озера выходит на Архиерейскую пристань, построенную в 1812 г. и реконструированную в 1842 г., и башню Светлизскую.

В настоящее время монастырь ежегодно принимает тысячи паломников, но также много и туристов, которые приезжают, чтобы ощутить очень свежий и особенный воздух озера Селигер и увидеть красоту этого места. Есть небольшой гостевой дом и строится нормальный гостевой дом для паломников.
Вокруг озера Селигер расположено множество больших и малых туристических баз, которые работают круглый год.

В 1371 поселок Кличен, расположенный на одноименном острове к северу от современного города Осташкова, впервые упоминается в письме великого князя литовского Ольгерда Константинопольскому патриарху. В 1393 годах Кличен был стерт с лица земли новгородцами. Легенда гласит, что в живых остался только один человек по имени Осташко, который затем основал новое поселение на материке к югу от острова, которое впоследствии стало называться Осташков в его честь.

В 1515 монах по имени Нил ушел из монастыря, чтобы жить молитвенной жизнью в глухом лесу, питаясь травой и желудями . Рассказывают, что когда однажды пришли разбойники грабить его, Нил просто подошел к ним с иконой, и разбойники в страхе разбежались. Репутация Нила как высокодуховного человека росла, и к нему приезжало все больше и больше людей. Это, в свою очередь, вынудило Нила перебраться в более отдаленное место в 1528 , когда он поселился на острове Столобном в озере Селигер севернее Осташкова. В 1555 Нил умер, а в 1594 Патриарх Иов основал на острове монашескую общину, названную в честь Нила Нило-Столобенской Пустынью.

В Смутное время Осташковский частокол, построенный в 1587 , смог дать отпор польским интервентам в 1610 , которые смогли только обыскать окрестности. С тех пор частокол дважды перестраивался, но когда он сгорел в 1711 , было решено, что восстанавливать его не нужно.

В 1772 Осташков стал областным центром Осташковского уезда Тверской губернии (позднее переименованного в Тверское наместничество и Тверскую губернию. утвержденный императрицей Екатериной Великой, которая ввела сеточную систему планировки города.0003

В 19 веке в городе было построено много новых каменных зданий в классическом стиле. Также были открыты новые социальные объекты, в том числе больница, библиотека, театр, банк, школа и колледж. В промышленном отношении город также развивался, и Осташков стал известен своим сапожным, рыбным, кузнечным и кожевенным производством — в 1895 году в городе было 20 кожевенных заводов.

В 19 веке слава Нило-Столобенской пустыни достигла апогея и стала одной из самых почитаемых обителей России, принимая более 1000 паломников в год, приходивших помолиться у Гроба и в 17-м веке. деревянная резьба Святого Нила. В результате в окрестностях возникла торговля по изготовлению небольших деревянных статуэток святого Нила для продажи паломникам. Даже император Александр I приезжал с паломничеством в монастырь в 1820 годах. В 1858 построена новая набережная для приема лодок, доставляющих на остров паломников.

После революции все храмы и монастыри Осташкова были закрыты. Центральную Спасо-Преображенскую церковь снесли, осталась только ее колокольня. Другие бывшие церкви были преобразованы в мастерские или музеи. Нило-Столобенская пустынь была закрыта в 1927 годах. В последующие десятилетия в зданиях бывшего монастыря размещались детский лагерь для военнопленных, лагерь для польских военнопленных, военный госпиталь и дом престарелых.

В 1960-х годах Осташков был перепрофилирован под туристический курорт на берегу озера Селигер, который стал популярным местом для отдыхающих. Были построены новые отели и пристани, а также автовокзал. Даже здания бывшей Нило-Столобенской пустыни были переоборудованы под туристический центр.

В 1990 бывшая Нило-Столобенская Пустынь была вновь открыта как монастырь и в 1995 туда были возвращены мощи преподобного Нила. В начале 2000-х годов было проведено больших реставрационных работ, и во время своего визита в 2013 году Президент Путин пообещал, что будут выделены дополнительные средства для возвращения монастырю былой славы. В 2010 список исторических городов Российской Федерации резко сократился, но Осташков сохранил свое место в этом списке благодаря большому количеству дореволюционных зданий, сохранившихся до наших дней в центре города.

Январь 2017 г.