Гефсиманский скит троице сергиевой лавры адрес: Гефсиманский Черниговский Скит

Контакты

Новости

Радоница

Во вторник второй седмицы по Пасхе Церковью установлен особый день поминовения усопших. На Радоницу мы можем разделить духовное торжество Воскресения Господня со своими усопшими сродниками.

далее

Светлая седмица

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

С особой торжественностью совершаются богослужения на Светлой седмице – при открытых царских вратах в знак того, что Господь Своим Воскресением открыл верующим двери рая.

далее

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Светлое Христово Воскресение — праздников Праздник и Торжество из торжеств.

Праздничная служба, совершаемая в ночь с субботы на воскресенье, полна радостного ликования о воскресшем Спасителе. Под пение стихиры «Воскресение…

далее

Гефсиманский Черниговский cкит
находится на восточной окраине Сергиева Посада Московской области
в 3 км от Лавры между посёлками Ферма и Киновия по адресу:

141307 Московская область, Сергиев Посад, ул. Гефсиманские пруды, 1

Основной номер канцелярии Скита:

8 (496) 549-25-28    8 (901) 507-59-21   — просьба звонить с 8:30 до 17:00

Телефон/Факс
8 (495) 995-30-17

Монастырская трапеза
8 (916) 815-19-21

Бухгалтерия
8 (925) 782-65-00

Электронная почта: [email protected]

Официальная страница в сети «В контакте».

Вниманию руководителей паломнических групп!

Если в вашей группе представлены инвалиды-колясочники, испытывающие затруднения при входе в храм, то вам нужно заранее сообщить об этом при заказе экскурсии, чтобы мы могли оказать содействие в этом вопросе.

Добраться от Москвы до Сергиева Посада можно пригородным автобусом №388
(станция метро ВДНХ) или электричкой (с Ярославского вокзала), от вокзала Сергиева Посада до скита – автотранспортом:

Автобус №38
Примерно раз в час: 5:45, 6:50, 7:50, 9:05, 10:50, 11:55, 13:10, 14:30, 15:30, 16:36, 17:36, 19:05, 20:10, 21:15. Выйти через 15 мин на остановке «ул.Каляевская».

Автобусы до пос. Ферма (№7), Лоза (№30), №36, №37
Выйти на въезде в Ферму (остановка «КПП»), перейти дорогу и двигаться по ул. Солнечной на север.

Автомобилем
От Лавры – с проспекта Красной Армии по ул. Карла Маркса, далее Вифанской (2 поворот налево с указателем после ж/д переезда) и Новоогородной до указателя «НИИРП» для поворота направо.

С Ярославского шоссе – на запад от развилки 73 км на Глинково.

Реквизиты для добровольных пожертвований:

Московская область, Сергиев Посад
ул. Гефсиманские пруды, 1
ИНН 504 204 65 03
КПП 504 201 001
р/с 407 038 100 770 100 000 15

Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО)
БИК 044 525 411
к/с 301 018 101 452 500 004 11

Желающие помочь развитию Воскресной школы при ските могут перечислить пожертвования на тот же р/с, с указанием «на содержание Воскресной школы».

Братья и сестры!

Вы можете оставить свой отзыв о посещении скита,
передав свои впечатления тем, кто только собирается его посетить.

Также замечания и пожелания ждём на [email protected].

Форма обратной связи

Ваше имя *

Ваш телефон

Ваш Email *

Ваше сообщение *

О ските

История

Гефсимания — место уединенного моления Иисуса Христа о спасении людей. Там же окончила свой земной путь Божия Матерь, это место Ее славного Успения. Обитель, носящая такое название, дорога и свята всякому православному человеку.

В 3-х верстах от Троице-Сергиевой Лавры, вдали от суеты мирской, в тишине и уединении, посреди леса, Божьим Промыслом и старанием наместника Лавры преподобным Антонием (Медведевым) созидался Гефсиманский скит. Святители Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский, и Филарет (Амфитеатров),митрополит Киевский и Галицкий, благословили сие место, где в 1844 году поселились несколько монахов, особенно расположенных к безмолвию и строгому отречению от своих желаний и собственности. Здесь, помимо обычных молитвословий и тайнодействий, ночью и днем звучала Давидова псалтырь, освящая обитель и благотворящих ей.

Простота и строгость были заповеданы приснопамятными основателями скита. Облачениям, украшению церкви, самой обстановке скита надлежало подражать «нищете» великих святых — преп. Сергию и Никону Радонежскому. Даже церковная утварь была деревянная, не исключая и пономарских подсвечников. «Простота… есть надежда Скита. Да сохранит сие Господь», — писал святитель Филарет Московский.

Архитектура

Изучение строительной истории Черниговского скита после 1851 г. осложняется отсутствием с этого года в лаврском фонде РГАДА отчетности по скиту. В связи с этим, важнейшим источником служит «Дело о доставлении Владыке сведений об отношении Гефсиманского скита к Лавре и о скитских постройках, и о составлении правил управления скитом…» (1879). В названном деле содержится «Опись в хронологическом порядке» зданий Черниговского скита с 1850 г. и иллюстрирующий ее схематический «План Скитских пещер с находящимися в них строениями». План 1879 г. представляет Черниговский скит как вытянутый по оси запад-восток прямоугольный двор, ограниченный деревянной на каменных столбах оградой. По периметру двора расположены кельи, а в центре — верхняя надпещерная деревянная церковь во имя основателей Киево-Печерской лавры преп. Антония и Феодосия Печерских, и св. Василия Парийского, построенная в 1856 — 1857 гг. Иконографические источники 50-60-х годов XIX в. свидетельствуют об эклектичности ее архитектуры, характерной для своего времени. При строительстве верхней церкви была, по всей видимости, расширена находившаяся под ней нижняя пещерная церковь Архангела Михаила; при этом собственно сама пещерная церковь, т. е. бывшая средняя пещера Филиппушки, превратилась в алтарь, к которому с запада приращена обширная подземная же трапезная со сводчатым перекрытием. В последнем для освещения было устроено круглое отверстие, выходившее в трапезную верхней церкви.

Боголюбская киновия

Боголюбская киновия (греч. киновия – «общежитие») — общежительный монастырь, который находится западнее скита на берегу Гефсиманских прудов. Киновию основал в 1858 г. схимонах Филипп (в миру – юродивый Филиппушка). Она была построена на иждивение купчихи Логиновой и служила для погребения лаврской братии.

Боголюбская киновия представляла собой двухэтажную церковь с двумя престолами: на нижнем этаже — во имя святых жен Матроны и Капитолины (освящен 27 сентября 1859 года) на верхнем этаже в честь Боголюбской (иконы) Божией Матери в (освящен 18 июля 1861 года). В нижней церкви погребен схимонах Филипп. Несколько лет назад честные останки его были перенесены в Иверскую часовню пещер скита.

Житие старца-утешителя Варнавы Гефсиманского

Будущий старец отец Варнава (в миру Василий Ильич Меркулов) родился 24 января 1831 года в семье крепостных крестьян в селе Прудищах Тульской губернии. Вскоре семейство было продано помещику Скуратову, который перевел их в село Нарофоминское (ныне г. Наро-Фоминск) под Москвой. Мальчик был крещен 29 января, в день памяти трех святителей, и назван при крещении Василием (в честь святителя Василия Великого). Родители его были добрые христиане, отличались терпением и покорностью воле Божией, любили Божий храм и богослужения. Когда мальчик подрос, его стали учить по распоряжению помещика слесарному ремеслу. Главной же радостью отрока было посещение Троице-Одигитриевской Зосимовой пустыни близ села Наро-фоминского. Ходил он там к отшельнику старцу Геронтию, жившему скитнической жизнью невдалеке от пустыни. Старец Геронтий, сказано в летописи, особенно полюбил богомольного и богобоязненного Василия. Решение поступить в монастырь пришло к Василию в 40-е годы. Он стал постепенно к этому готовиться под руководством старца Геронтия. Окончательное же решение пришло в конце 1850 года у раки Преподобного Сергия Радонежского. Вернувшись домой, он испросил благословения старца Геронтия. В 1851 году в 20-летнем возрасте Василий принял родительское благословение (со стороны помещика, очевидно, препятствий не было и юноша был немедленно отпущен на волю) и в том же году поступил в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, в обитель Преподобного Сергия. Старец его Геронтий также последовал за ним в Лавру, как кормилица за грудным младенцем. Впоследствии отец Геронтий принял в Лавре схиму с именем Григорий. Наместником Лавры был в то время архимандрит Антоний (Медведев; + 1877), в прошлом духовный сын преподобного Серафима Саровского. Преподобный и благословил его на принятие наместничества в Лавре и дал наставление «быть милостивым и снисходительным к братии: матерью будь, а не отцом к братии, и вообще ко всем будь милостивым и по себе смиренным. Смирение и осторожность жизни есть красота добродетелей». Наместник Лавры отец Антоний с самого начала отнесся к молодому послушнику с особым вниманием и впоследствии уважал его и чтил. Например, Василий уже через месяц пожелал перейти в более уединенное место — Гефсиманский скит и получил на то разрешение наместника. Духовный отец схимонах Григорий вручил его на послушание старцу монаху Даниилу, жившему в лесу “Корбухе”, окружавшем Гефсиманский скит. Юноше было дано в скиту послушание слесаря. Старец Даниил воспитывал своего питомца и обучал его полному отвержению своей воли и рассуждения даже в поступках, казалось бы, совершенно добрых. «Без благословения старца я ничего не мог делать, — вспоминал в последствии старец Варнава, — иначе батюшка строго взыскивал с меня за своеволие.

Некрополь

В северной стороне Черниговского собора располагается братское кладбище с захоронениями братии, благотворителей и попечителей. Здесь также покоятся останки 2 знаменитых русских философов и публицистов – Константина Николаевича Леонтьева (1831-91 гг. ), принявшего монашество с именем Климент, и Василия Василиевича Розанова (1856-1918 гг.).

О блаженном Филиппе

Черниговские пещеры обязаны своим появлением блаженному юродивому Филиппушке (середина XIX века), а великолепием – современным реставраторам и мастерам по росписи. В 1847 г. при Гефсиманском ските поселился Христа ради юродивый Филиппушка (в миру Филипп Хорев, в монашестве Филарет, в схиме снова Филипп), основав Пещерное отделение наподобие пещер Киево-Печерской Лавры. К тому времени на новом месте уже 2 года в сторожках подвизались отшельники.

Филиппушка странствовал по Руси в середине XIX века. Родом из владимирских крестьян, он некогда был женат и имел детей, но оставил родных ради подвижничества. Образ жизни он вёл самый суровый, голодал, всегда ходил в тряпье и босой, носил вериги и пудовый железный посох с медным голубем, но главное – почитался за кротость и прозорливость. Медный голубь был для Филиппушки символом добра и кротости, а сам он был добр и терпелив. Поэтому и прозвали его «Божьим человеком, Филиппушкой блаженненьким с голубком». До поселения в скиту он юродствовал много лет. За это время обошёл всю западную часть России, посещая монастыри и храмы, а в Киеве настолько проникся духом пещер Киево-Печерской Лавры, что решил основать свою подземную обитель.

Вниманию посетителей

Уважаемые прихожане, паломники и гости скита! Дорогие братья и сестры! В апреле 2016 года Гефсиманский Черниговский скит приобрел статус объекта культурного наследия федерального значения: ссылка на документ.

Изменение статуса не могло не повлиять на функционирование скита как памятника истории и культуры, и привело к изменениям предъявляемых требований, как к самому объекту, так и к гражданам, его посещающим. В частности, Главным управлением культурного наследия Московской области был разработан и рекомендован к использованию ряд документов, регламентирующих условия доступа граждан к объекту культурного наследия.

Святыни скита

1 сентября 1869 года, в день церковного новолетия в Скиту 
просияла Черниговская икона Божией Матери, данная вкладом в Пещерный храм. Произошло исцеление парализованной крестьянки, страдавшей от своей болезни девять лет. С этого момента было зарегистрировано свыше 100 чудес и исцелений, исходящих от этой иконы. Многие больные устремились в  Скит 
и прикладывались к чудотворному образу. По почте просили прислать маслица от лампадки, заочно заказывали молебны, молились даже перед изображением иконы в книгах — и все были услышаны, все получали помощь. Списки с чудотворного образа Божией Матери разошлись повсюду и почитаются во многих православных храмах. Не случайно, что прообраз этой иконы был обретен преподобным Антонием Печерским, родоначальником русского монашества и первым русским пещерником.

Икона Божией Матери Черниговская-Гефсиманская

14 сентября (1 сентября по старому стилю), в день церковного новолетия, установлен праздник в честь иконы Божией Матери Черниговской-Гефсиманской. В этот день в 1869 году произошло первое чудо исцеления по молитвам у этого образа, пребывавшего в пещерном отделении Гефсиманского скита. С тех пор, по горячей молитве людей Заступнице рода человеческого у иконы сей, Господь милует многих тяжело болящих, ниспосылая врачевание недугов душевных и телесных.

English

The Gethsemane Chernigovsky Skete was founded in 1844 by St. Philaret (Drozdov), Metropolitan of Moscow, and St. Anthony (Medvedev), Vicar of The Holy Trinity-St. Sergius Lavra. A skete is a monastery that is situated far from towns and allows a relative isolate for monks. Our Skete is located 3.5 km to the North-East from Lavra, in a place previously called Korbukha (from Finno-Ugric: a dense coniferous thicket), a picturesque pine forest.

Все о Троице-Сергиевой Лавре

Троице-Сергиева Лавра – крупнейший монастырь Русской Православной Церкви с многовековой историей. Монастырь находится в городе Сергиев Посад, примерно в 70 километрах к северо-востоку от Москвы. Монастырь включает в себя более пятидесяти различных построек, расположенных внутри древних оборонительных стен. Сегодня монастырь внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Увлекательные факты

• Только два монастыря в современной России имеют почетный статус «лавры» — этот монастырь в Сергиевом Посаде,
  и Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге. Троице-Сергиев монастырь удостоился чести
  титул «лавра», дарованный ему русской императрицей Елизаветой в 1744 году.
• Императрица Елизавета совершила паломнический путь в монастырь из Москвы пешком. Однако она сделала это в
  самый оригинальный способ – каждый день проходить по 2-3 километра пути, а затем возвращаться в свой дворец в
  Москва в вагоне каждый день. Карета вернет ее туда, где она остановилась накануне. Целиком
  поездка заняла несколько месяцев, когда решались таким образом.
• Самый большой церковный колокол в России – Царь-колокол весом 72 тонны. Он висит на колокольне
  Троице-Сергиева лавра.
• Лучший вид на монастырь открывается со смотровой площадки Блиннары гора в
  центр города Сергиев Посад. Блинная гора названа так из-за традиции печь блины на
  голодные паломники, прибывшие туда после долгого пути.

История

Преподобный Сергий Радонежский основал небольшую религиозную общину на Маковецком холме,
70 километров от Москвы. В 1377 году монахи построили церковь Святой Троицы для своих богослужений.
глубиной христианской учености и набожностью община прославилась на всю Россию, став духовным центром
обслуживает всю страну. Великие князья приезжали в монастырь за благословением перед военными конфликтами.

К 1422 году первоначальная деревянная Троицкая церковь была заменена каменной – Троицкой
Кафедральный собор. В росписях и фресках храма принимали участие такие великие иконописцы, как Андрей Рублев и Даниил Черный.
новый собор. Знаменитая икона Рублева «Троица» была создана специально для собора.

Во время политических потрясений начала XVII века, известных как Смутное время, когда Россия
захвачен польско-литовскими оккупационными войсками – монастырь выдержал шестнадцатимесячную осаду
оккупанты. Несмотря на страшные страдания и разрушения, монастырь защищался от нападений.

В восемнадцатом и девятнадцатом веках Троице-Сергиева Лавра стала одним из
богатейшие монастыри. Помимо торговли, монастырь открыл Академию богословия.

В советские годы монастырь был полностью закрыт. Большинство иконостасов и культовых
изделия были переплавлены на металлолом. Однако в середине 20 века было принято решение наградить бывший монастырь
статус музея-заповедника – решение, сохранившее все архитектурное наследие монастыря. В 1993 году
архитектурный ансамбль монастыря был внесен ЮНЕСКО в список объектов всемирного культурного наследия.

Сегодня в монастыре служат и работают около 200 монахов.

Что посмотреть

• Успенский собор – самое большое и видное из строений монастыря, расположенное прямо на
  центр монастырской территории. Он был построен в период с 1559 по 1585 год.
• Троицкий собор — главный храм монастыря и старейшее его здание. Он был построен между 1422 г.
  и 1423 г., на месте бывшего деревянного одноименного собора. Оригинальные росписи и фрески в
  расписали известные иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный – но их работы не сохранились.
  Вместо этого он был воссоздан по оригинальным эскизам и рисункам. В крипте церкви хранятся мощи
  основателя монастыря преподобного Сергия Радонежского, которые почитаются многими посетителями.
• Никоновская церковь расположена у южных стен Троицкого собора. Церковь как надстроенная
  1623-1624 гг., и содержит могилу преподобного Никона Радонежского – одного из первых подвижников преподобного Сергия Радонежского.
• Церковь Святого Духа . Эта небольшая церковь расположена между Успенским и Троицким соборами.
  является второй старейшей сохранившейся церковью лавры, построенной в 1476 и 1477 годах мастерами-каменщиками из
  Псков. В церкви находятся могилы ряда святых, в том числе Максима Грека – известного богослова и
  философ 16 века.
• Самая маленькая церковь монастыря — Михеевская церковь — построена в 18 веке на месте, где
  Пресвятой Богородице явилась преподобному Сергию Радонежскому.
• Церковь Зосимы и Савватия Соловецких построена в 1635-1637 гг.
  восстановлен после Смутного времени.
• Храм Рождества Иоанна Предтечи № построен на средства Григория Строганова, российского
  промышленник, финансист и меценат. Как и в других проектах, которые он финансировал, внутреннее убранство
  действительно роскошно.
• Трапезная церковь . Эта церковь и трапезная являются одними из самых больших в монастыре и хорошо известны
  за его необычную цветовую гамму, богато украшенные лестницы и изысканный орнамент.
• Смоленская церковь – храм Пресвятой Смоленской иконы Божией Матери Одигитрия . Этот крошечный
  церковь датируется 1746-1753 годами. Он был специально построен для хранения резной каменной иконы Смоленской Божией Матери.
  икона в настоящее время находится в музее, а факсимиле хранится в храме.
• Монастырская колокольня была построена между 1741 и 1776 годами. Ее высота достигает 88 метров — даже выше, чем
  тех, что в Московском Кремле.
• Королевские палаты . Эти двухэтажные королевские покои элегантно украшены белыми стенами и занимают
  всю северную часть монастыря. Они стоят на месте бывшей деревянной резиденции Ивана Великого.
  Ужасный. В настоящее время это место занято археологической службой монастыря, здесь представлены иконы.
  и церковной утвари.
• Монастырские стены и башни . Монастырь полностью обнесен оборонительными стенами, которые ставят под угрозу
  Святые ворота и десять других башен, построенных между 16 и 18 веками. Высота стен может достигать шести
  метров, а их полное периметральное расстояние составляет 1,5 километра. Толщина стен в среднем 3,5 метра.

Экскурсия в Троице-Сергиеву Лавру

Заказать экскурсию на английском языке можно на нашем сайте.

Сергиев Посад

Продолжительность 8 часов

Цена по запросу

Просмотрите детали

Отправьте нам запрос, чтобы узнать всю интересующую вас информацию. Этот запрос является бесплатным и ни к чему не обязывает.

Черниговский скит — uVisitRussia

Главная Исследуйте Москву Золотое кольцо Сергиев Посад Черниговский скит