Свято-Благовещенский женский монастырь в г. Вязники / Монастырский вестник
В декабре 1640 года в Вязниковскую слободу прибыл на поклонение незадолго до этого обретённой чудотворной иконе Казанской Божией Матери царь Михаил Фёдорович. Тогда-то к нему и обратился староста Иван Мухин с челобитной, в коей испрашивал дозволения на устройство в слободе монастыря. Государь с решением долго тянуть не стал и повелел устроить обитель у подножия горы Венец, на берегу речушки Выдерки у «убогих домов». В 1641 году монастырь был основан.
В 1643 году построены были деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с приделами преподобных Михаила Малеина и Алексия человека Божия в деревянные же настоятельские и братские кельи. Земля, на которой построен монастырь, в древности принадлежала «Ярополчью убогому дому».
В 1649 году по просьбе монахов царь пожаловал монастырю земли. Обители было отдано озеро Юхро и исток Юхорец с богатыми рыбными ловлями. Следующим вкладом государя в 1650 году стали огороды вдоль речки Выдерки.
Члены царской семьи и ближайшее окружение стали вкладчиками монастыря, почти каждый год отписывая земли во владение вязниковским монахам.
Читать подробнее
В 1683 году вместо деревянных церквей был построен каменный двухэтажный храм также в честь Благовещенья Пресвятой Богородицы вверху и в честь Трех Святителей внизу. Тогда же построен был и братский каменный корпус.
Монастырь не был закрыт во время секуляризационной реформы 1764 года, когда мелкие обители ликвидировались. Однако, лишившись государевых вкладов, он был отнесён к заштатным. Оставшиеся во владении монастыря земли продолжали содержать его немногочисленную братию.
В 1794 году над Святыми вратами освящена церковь в честь Всех Святых, заложенная двумя годами ранее. Приблизительно тогда же монастырские постройки замкнуло в себе кольцо каменной стены с четырьмя башенками. Были при монастыре и южные ворота.
В 1912 году каменные кельи были перестроены и расширены. В монастырском хозяйстве были каменные сараи, погреб, конюшня, скотный двор, баня.
При монастыре действовала школа.
В 1916 году Благовещенский монастырь особым указом Священного Синода был преобразован в женскую обитель. Настоятельницей была назначена игуменья Серафима из Серапионово-Алексеевской общины, что за Клязьмой всего в нескольких верстах от Вязников.
Монастырь закрыли в 1920-е годы. Монахини удалились в Серапионовскую пустынь, где впоследствии были арестованы. Игуменью Серафиму сослали в лагерь.
В 1930-е годы на территории закрытого монастыря было выстроено здание техникума, при этом монастырская ограда с южными воротами разобраны до основания, а келейные корпуса отобраны в жилой фонд Вязников. Оба храма (чудом уцелела и Всехсвятская надвратная церковь) переданы музею. Только благодаря музею и присвоению собору статуса памятника архитектуры мы сейчас видим церковь практически в неизменённом виде.
В 1990-х годах Благовещенский собор был передан Русской Православной Церкви, став приходским храмом.
Сегодня в обители находятся редкие святыни: частица Животворящего Креста Господня, на котором был распят Христос, частица Ризы Пресвятой Богородицы, частица Яслей Господних, в которых лежал Богомладенец в Вифлееме, частицы мощей святаго Антония Великого – основателя монашества, святителей Иоанна Златоустого и Григория Богослова, частицы мощей Блаженной Матроны Московской, частицы мощей благоверных князей Петра и Февронии Муромских, преподобного Серафима Саровского, святителя Игнатия Брянчанинова, мироносицы Сусанны, Киево-Печерских отцов и Владимирских святых, а так же частицы облачения святаго Иоанна Русского и святителя Спиридона Тримифунтского.
21 июля 1999 года началось возрождение монастыря.
Благовещенский монастырь в Вязниках
Описание
К середине XVII в. торгово-ремесленной Вязниковской слободе начинается активное каменное строительство. В 1641 г. на берегу речки Выдерки, ныне не существующей, к западу от слободы был основан Благовещенский Семибратский монастырь по указу царя Михаила Федоровича. Царскими пожалованиями монастырю были отписаны богатое рыбой озеро Юхор и огороды при речке Выхорке. К концу века, в 1683-1689 гг., вместо прежней деревянной церкви на монастырские средства был построен двухъярусный каменный храм с колокольней и галереей – Благовещенский собор. Сегодня это самый древний и хорошо сохранившийся архитектурный памятник Вязников.
В нем отразились типичные для XVII в. архитектурные и декоративные приемы храмового строительства. Пятиглавый, квадратный в плане, с двумя ярусами апсид, собор выглядел монументально и одновременно празднично за счет внешнего декора.
Главы храма возвышаются на глухих барабанах, верх которых украшен зубчатым карнизом, а поверхность стен – аркатурно-колончатым поясом. Нижние части здания и элементы декора визуально массивнее, чем верхние. Они переходят от широких и тяжеловатых лопаток, оформляющих фасад подклетного яруса собора, к более легким и стройным колонкам оконных наличников и барабанов глав. В стиле древнерусского зодчества оформлены окна собора: их наличники состоят из ряда каменных резных рам, верх которых образует килевидные арки.
На каждом фасаде Благовещенского собора помещены по три ложные полукруглые закомары. Обращает на себя внимание охватывающий храм с трех сторон необычный фриз в виде взаимосвязанных букв «ж». С северной стороны, где был главный вход, фриз отсутствует. Это имело свое объяснение: прихожане попадали в холодную церковь второго яруса (она находилась над теплой подклетной церковью) по переходу через нижний объем колокольни, в который вела выдвинутая вперед лестница, непосредственно примыкающая к колокольне.
Видимо, зодчие хотели привлечь внимание к необычному входу, находящемуся в достаточном отдалении от храма. Плоскость стены северного фасада без фриза лучше подчеркивала художественные формы крыльца, ярусов колокольни и переходов. Галерея лестницы и карниз колокольни декорированы ширинками с узорчатыми изразцами.
К концу XVII в. были выстроены каменные монастырские кельи, а сам монастырь обнесен каменной стеной со святыми воротами, над которыми возвышалась надвратная церковь Всех Святых.
В 1916 г. Благовещенский монастырь преобразован в женскую обитель, а в 1920-е гг. был закрыт. В 1930-е гг. на территории закрытого монастыря было выстроено здание техникума, при этом монастырская ограда с южными воротами разобраны до основания, а келейные корпуса отобраны в жилой фонд Вязников. Только благодаря усилиям музея и присвоению Благовещенскому собору статуса памятника архитектуры мы сейчас видим его практически в первозданном виде.
В 1990-х годах Благовещенский собор был передан Русской Православной Церкви, став приходским храмом.
В 1999 г. возродился и сам женский монастырь.
Автор: В. Королькова
Благовещенский монастырь в Вязниках, Россия
К середине XVII века в торгово-ремесленной Вязниковской Слободе началось активное каменное строительство. В 1641 году на берегу реки Выдерки (ныне не существующей), к западу от слободы по указу царя Михаила Федоровича был основан Благовещенский Семибрацкий монастырь. Богатое рыбой озеро Юхор и огороды у реки Выхорки были пожалованы монастырю царем. К концу века, в 1683-1689 гг.на средства монастыря взамен старого деревянного храма был построен двухъярусный каменный храм с колокольней и галереей – Благовещенский собор. На сегодняшний день это старейший и хорошо сохранившийся архитектурный памятник Вязников.
Отражены типичные для XVII века архитектурно-декоративные приемы храмового строительства. Пятиглавый, квадратный в плане, с двумя ярусами апсид – собор выглядел монументально и торжественно за счет внешнего декора. Главы храма возвышаются на глухих барабанах, вершины которых украшены зубчатыми карнизами, а поверхность стен – аркатурно-столбчатым поясом.
Нижние части здания и элементы декора визуально массивнее верхних. Они переходят от широких и тяжелых пилястровых планок, украшающих фасад цокольного яруса собора, к более легким и стройным колоннам оконных наличников и барабанов. Окна собора оформлены в стиле древнерусского зодчества: их наличники состоят из ряда каменных резных рам, вершины которых образуют килевидные арки. На каждом фасаде Благовещенского собора размещено по три ложных полукруглых закомара.
Особого внимания заслуживает необычный фриз в виде соединенных между собой букв «х», закрывающий храм с трех сторон. С северной стороны, где находился главный вход, фриза нет. Это имело свое объяснение: в храм второго яруса прихожане попадали проходом через нижний объем колокольни, куда вела приподнятая лестница. Судя по всему, зодчие хотели привлечь внимание к интересной форме крыльца, расположенного на достаточном удалении от храма, упростив отделку стены северного фасада. Галерея лестницы и карниз колокольни украшены углублениями в стене с узорчатыми изразцами.