Азербайджан башня девичья: Ana səhifə — Icherisheher

Девичья башня в Баку (описание и фото)

Самый величественный и самый таинственный памятник Баку Девичья башня, или Гыз Галасы, возвышается в юго-восточной части крепости Ичери Шехер и давно считается символом города. Это уникальное сооружение азербайджанского зодчества не имеет аналогов на Востоке.

Девичья башня возведена на выступе береговой скалы и представляет собой выложенный из местного серого известняка цилиндр высотой 28 м и диаметром — 16,5 м. Толщина стен у основания 5 м, а вверху 4 м. Внутри башня разделена на 8 ярусов, между которыми была винтовая каменная лестница, проложенная в толще стены. В скале внутри башни пробит колодец глубиной 21 м.

Неприступная каменная красавица хранит множество секретов. Один из них — для чего же, всё-таки, она была возведена. Размеры Девичьей башни и отсутствие условий для длительного проживания внушают сомнения в её фортификационном предназначении.
Как истинная леди Девичья башня скрывает свой возраст, и время её постройки остаётся не определённым до сих пор.

Вероятнее всего, башня являлась культовым сооружением доисламского периода. Об этом свидетельствуют и древние ритуальные колодцы, расположенные у подножия. Еще одним фактом, подтверждающим культовый характер постройки, служат исследования Аббаса Исламова. Он обнаружил, что именно в день зимнего равноденствия (22 декабря), в день почитаемый многими древними культами, лучи солнца при восходе проникают точно в центральное окно Девичьей башни, а затем по определенной закономерности и во все расположенные выше окна. Башня была связана с культом солнца, что нашло отражение при ее проектировании.

Существуют версии, что первоначально башня строилась как храм огня (слово «Гала» — «башня», имеет в азербайджанском языке еще и значение «разводить огонь»), зороастрийская дахма (то есть башня, где на вершине выставлялись трупы людей на растерзание коршунов), обсерватория, но ни одна из этих версий не выдерживает серьезной критики.

В 12 в. Девичья башня стала главной цитаделью мощнейшей Бакинской крепости, в 13-19 веках Девичья башня использовалась как маяк, а с 1964 г. Девичья башня стала музеем, включённым в 2000 г. в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Про возраст

Как истинная леди Девичья башня скрывает свой возраст, и время её постройки остаётся неопределённым до сих пор. Многие считали, что Девичья башня была возведена в 12 в. Таков возраст плиты с надписью, расположенной с наружной стороны башни. Однако плита эта явно появилась на башне позднее, так как она случайно и неаккуратно вделана в кладку, не над главным входом, а где-то сбоку.

Некоторые учёные, устанавливая возраст этой «дамы», ориентируются на раствор, использовавшийся при строительстве, и датируют её появление 1 в. нашей эры. Другие же определяют возраст Девичьей башни по камню — тогда строение появилось в 9 в.

Известный историк С. Б. Ашурбейли выдвинула предположение о строительстве Девичьей башни в первые века нашей эры, М.  А. Набиев — в 6 в. нашей эры. Существует предположение Д. А. Ахундова о возведении башни в 6 в. до нашей эры. Историк азербайджанской архитектуры Л. Бретаницкий считал, что ее возводили в два этапа: нижняя часть памятника, до высоты 13,7 м построена в 5-6 веках, а верхняя — достроена в 12 в. Не вызывает сомнений одно — за многие столетия башня не только прекрасно сохранила свой внешний вид, но и обросла множеством легенд, ещё более усиливающих её привлекательность и очарование.

За многие столетия башня не только прекрасно сохранила свой внешний вид, но и обросла множеством легенд, ещё более усиливающих её привлекательность и очарование.

Легенды

Появление сонма легенд вокруг Девичьей башни связано не только с возрастом цитадели, но и с её названием. Название «Девичья» встречается и у других башен на территории Азербайджана и Востока и, видимо, означает «непокоренная», «неприступная».

Согласно одной из легенд о бакинской Девичьей башне, шах влюбился в собственную дочь и решил жениться на ней. Придя в ужас от предстоящего брака с отцом и желая отговорить его, дочь попросила построить башню и подождать, пока она не достроится. Когда башня была готова, шах не изменил своего решения. И тогда девушка взобралась на башню и бросилась с нее в море.

Сюжет этой легенды полюбился многим художникам и поэтам. В 1923 г. известный азербайджанский драматург Джафар Джабарлы написал поэму «Девичья башня». Первый советский фильм, созданный в Азербайджане в 1924 г., также основывался на сюжете легенды. «Девичья башня» называется и первый азербайджанский балет, созданный Афрасиябом Бадалбейли в 1940 г. А вот одно из стихотворений азербайджанского поэта Расула Рзы, посвящённое Девичьей башне:

Веков кровавый свет в тебе,

Года торжеств и бед в тебе,

Неизгладимый след в тебе,

Тех лет, девичья башня.

Шепни, шепни, скажи, скажи

О гордости моей души,

Тебе внимаю я в тиши,

Девичья башня.

И по сей день Девичья башня привлекает к себе толпы туристов, вдохновляет художников, поэтов и драматургов, очаровывает каждого, желающего приподнять завесу тайны и разгадать загадки неприступной красавицы. А может, именно вам посчастливится раскрыть эти секреты?

Девичья башня в Баку — загадочная достопримечательность Азербайджана

Непреступная и непокорная

Башня, которая представляет собой цилиндр из серого известняка, была построена на скалистом береговом выступе. Высота строения — 28 метров, а диаметр — 16,5 метров. В основании толщина стен 5 метров, а наверху — 4 метра. К башне с восточной стороны примыкает каменный выступ, функция которого историками до сих пор не выяснена.

Все внутреннее пространство башни разбито на 8 этажей, каждый из которых разделен куполом из камня, имеющим круглое отверстие. Свет во внутренние помещения проникал сквозь небольшие оконные проемы, выполненные по типу бойниц. Из одного яруса в другой можно было попасть по каменной винтовой лестнице.

Благодаря мощной толщине стен в Девичьей башне были устроены ниши, внутри которых проходила гончарная труба, а также организована подача воды из колодца, пробитого прямо в скале.

Точный год возведения этого монументального сооружения неизвестен до сих пор. Многие историки, изучая сохранившиеся рукописные свидетельства, считают, что она была заложена не позднее 10 века. Также не смогли ученые точно определить и функциональное назначение самой башни. В 12 веке она стала частью мощной оборонительной системы города и считалась главной цитаделью Бакинской крепости, которая была одной из самых мощных укреплений Ширваншахов.

Девичья башня © Adil Celebiyev StokPhoto / Shutterstock

Тайна предназначения

Но все дальнейшие исследования показали, что ни форма, ни устройство внутренних помещений, ни даже месторасположение не делали башню оборонительным сооружением. Рассматривая более подробно внутреннюю и внешнюю конструкцию, можно заметить, что площадь ее крыши не позволяла устанавливать какие-либо боевые орудия, да и постоянная связь между ярусами башни отсутствовала.

Есть также версия, что изначально башня возводилась в качестве храма Огня (как Атешгях), зороастрийской дахмы или обсерватории. Однако ни одна версия не находит веских подтверждений. До 18 века башню использовали для поднятия крепостного флага, а затем ее переоборудовали под маяк. Много раз ее реставрировали, самые масштабные работы проводились в середине 19 века по приказу русского ведомства. В 1960 году после крупномасштабных реконструкций достопримечательность Азербайджана претерпела изменения в элементах сооружения.

Чтобы бы без проблем осмотреть эти достопримечательности и не столкнутся с проблемой проживания, лучше заранее позаботиться о бронировании гостиницы в Баку.

Фотографии Девичья башня

Девичья башня на карте

Девичья башня — достопримечательности рядом

Бакинский зоопарк

Атешгях

Мечеть Биби-Эйбат

Дворец Ширваншахов

Азербайджанский музей ковра

Старый город Ичери-Шехер

Гора Янардаг

Аллея Шахидов

Площадь фонтанов

Пламенные башни

Приморский бульвар

Входные билеты и туры

от
40€

Бесплатная отмена

Бронируй сейчас плати позже

Подробнее

от
26€

Бесплатная отмена

Бронируй сейчас плати позже

Подробнее

от
36€

Бесплатная отмена

Бронируй сейчас плати позже

Подробнее

от
21€

Бесплатная отмена

Бронируй сейчас плати позже

Подробнее

Популярные экскурсии

4 hours

5 hours

7 to 9 hours

7 hours

3 hours

6 to 8 hours

3 hours

6 to 8 hours

6 to 8 hours

6 to 8 hours

5 to 6 hours

2 hours 30 minutes

6 hours

2 to 3 hours

7 to 8 hours

8 hours

Отели возле Девичья башня

Популярные города Азербайджана

Ana səhifə — Ичеришехер

• nə etmək?

• Az
• En
• Ru

© 2023 Ичеришехер

хазырлады О! ИДЕАЛЕНДИЯ

Гёрмели Йерлер

#гормалиерлар

TƏQVİM

#гормалианлар

#bilmeliFaktlar

3-ü 1-də — İçərişəhər

İçərişəhər beynalxalq turizmə ilk addımlarını atır və biz ümid edirik ki, Siz bizim qədim şəhəri ziyarət edərək, yenidən buraya qayıdacaqsı.

ətraflı oxu

#qalereya

ВИРТУАЛЬНЫЙ ИЗОБРАЖЕНИЕ

İçərişəhərin gəzməli və görməli yerlərin 3D görüntüsü

БИЗИМ ТОВСИЙƏЛƏРИМИЗ

Xəbərlər

• 30.10.2022

  İÇƏRİŞƏHƏR İDARƏSİNİN ƏMƏKDAŞI QARABAĞIN BƏRPASINDA QALA QORUĞUNUN TƏCRÜBƏSİNDƏN İSTİFADƏ ETMƏYİ TƏKLIF EDIB

  28 oktyabr 2022-ci il tarixində “#İçərişəhər” Dövlət Tarix-Memarlıq Qoruğu İdarəsinin nəzdində fəaliyyət göstərən “İçərişəhər” Muzey Mərkəzinin direktor müavini, tarix üzrə fəlsəfə doktoru Məlahət Fərəcova “Mədəni İrsin Qorunmasının Aktual Problemləri” adlı beynəlxalq elmi-praktik konfransda iştirak edib .

• 27.10.2022

  “İÇƏRİŞƏHƏR” DTMQ İDARƏSİNİN İDARƏ HEYƏTİNİN SƏDRİNİN QALA QORUĞUNDA VƏTƏNDAŞLARLA NÖVBƏTİ GÖRÜŞÜ KEÇİRİLİİ

  27 Oktyabr 2022-Ci il tarixində «̇ərişəhər” dövlət tarix-memarlıq qoruğu ̇darəsinin ̇darə hyətinin sədri şahin seyidzadə #qalaqoruğu’nda yaşlian sahinbinə. Qəbulda #vətəndaşların təklif və

• 27.10.2022

  İÇƏRİŞƏHƏRİN MƏDƏNİ İRSİNİN BƏRPASI, KONSERVASİYASI VƏ QORUNMASI TƏCRÜBƏSİ BEYNƏLXALQ KONFRANSDA TƏQDİM EDILİB

  #Qazaxıstan’ın Türküstan şəhərində «Abidələri qoruyan insanlar: müqəddəs irs, ziyarət və davamlı turizm» adlı Beynəlxalq Konfrans keçirilir. 26 — 28 октября 2022 г. il tarixlərində Монахиня ЮНЕСКО Дини Марагларин Ирси üzrə Təşəbbüsü çərçivəsində keçirilən

• 25.10.2022

  ВАСИЛЕ СОАРЕ ИЛЬГЁРУШ

  24 oktyabr 2022-ci il tarixində “#İçərişəhər” Dövlət Tarix-Memarlıq Qoruğu İdarəsinin İdarə Heyətinin sədri Şahin Seyidzadənin #Rumıniyanın ölkəmizdəki fövqəladə və səlahiyyətli səfiri Vasile Soare ilə görüşü baş tutub.

• 24.10.2022

  ̇çəri̇əhər sakini tərəfindən «̇əriəhər” dövlət tarix-memarliq qoruğu ̇darəsininin fonduna biṙṙling kiaban kiaban kiaban kiaban kiaban kiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban qiaban quun66
  

  Tarixi yaşadanlar fədakar şəxslərdir. Bu fədakarlıqları ilə onlar özləri də #tarix ‘in bir parçası olurlar, unudulmur, daima xatırlanırlar. Tariximizi, kimliyimizi, dini-mənəvi ənənələrimizi yaşadanlar, onu qoruyanlar sayəsində bu günümüzü

Тайна Девичьей Башни — Баку

Девичья Башня является визитной карточкой Баку, любимым символом города и Азербайджана. Он выглядит темным и загадочным, глядя на море с южной окраины старого бакинского города-крепости, Ичери Шехер. Происхождение башни окутано тайной – никто точно не знает, когда она была построена, для чего она была построена и даже как она получила свое название Девичья Башня (Гыз галасы). Не сохранилось никаких письменных источников, в которых зафиксирована его конструкция или первоначальная функция.

Бакинский историк Сара Ашурбейли подсчитала, что башня должна быть построена в 4-6 веках нашей эры. Это произошло из-за необычной конструкции башни, разницы между камнем, использованным в башне, и камнем окружающего ее средневекового города, а также различных легенд о Девичьей башне.

Другая группа исследователей считает, что башня была построена в 11 веке. Причина в надписи высотой 14 метров на южной стене башни, которая читается старым арабским шрифтом Куббей Масуд ибн Давуд. Эпиграфист Машадиханим Немат изучил надпись и объяснил слово qübbə как qüllə или башня, поэтому Масуд ибн Давуд мог быть архитектором башни. Его потомком считается архитектор Мардаканской башни 14 века Абдулмаджид ибн Масуд.

Однако, в отличие от надписи на Мардакянской башне и другой надписи на Сабаильской башне в Бакинской бухте, табличка Девичьей башни не содержит слов Амале устад или Амале мемар (строитель или архитектор) перед Губбеем Масудом ибн Давудом. Поэтому надпись не обязательно относится к архитектору башни. Расположение камня с надписями высоко на башне предполагает, что он был помещен туда случайно или, по крайней мере, не по замыслу архитектора. Надписи обычно располагаются так, чтобы их могли прочитать прохожие, но надпись на Девичьей башне расположена слишком высоко, чтобы ее было легко увидеть.

Историк Бретаницкий объединяет обе точки зрения и говорит, что башня строилась в два этапа: в 5-6 веках и в 12 веке. Велиев связывает историю башни с зороастризмом и огнепоклонничеством, а азербайджанский поэт Самед Вургун в своем «Бакинском эпосе» 1960-х годов писал, что башня была построена 800 лет назад.

Храм, обсерватория, сторожевая башня?

Структура башни заставляет некоторых ученых датировать ее более древним временем. Они связывают Девичью башню с зороастризмом и богинями Митрой и Анахитой. Башня могла быть зороастрийским храмом, построенным под влиянием храмовых башен Каспиана и Мидия, являвшихся частью древнего огненного города Атеши Бакуан, стоявшего среди естественных пожаров на побережье Каспийского моря.
Архитектор Н. Рзаев пишет, что в древности недалеко от Баку жили племена баканов или баканов. Бак или бах означает смотреть или наблюдать. Рзаев утверждает, что Баку — это название, данное местным населением холмообразной, Бак-и, башне, Девичьей башне, которая использовалась как сторожевая башня. Некоторые ученые считают, что в Азербайджане были построены сторожевые башни, аналогичные европейским, и что башня Бак-и была одной из таких оборонительных сторожевых башен.

Другие ученые считают, что башня была построена вместе со стенами Бакинской крепости в средние века и является частью оборонительных укреплений города.

Совсем недавно необычные особенности башни привели археологов к выводу, что она использовалась как обсерватория в 12 веке. Профессор Ахмедов считает, что 30 обтесанных каменных выступов в нижней части башни и 31 выступ в верхней части, соединенные каменным поясом, могут быть связаны с днями месяца. Он говорит, что можно наблюдать небо, звезды и созвездия.

Пазлы-конструкторы

Девичья башня построена в форме цилиндра на берегу Каспийского моря. Со стороны моря из цилиндрической башни выступает сооружение, похожее на контрфорс. Башня поднимается на высоту 290,5 метра и имеет диаметр 16,5 метра. Стены первого этажа имеют толщину пять метров. Интерьер был разделен на восемь этажей, и каждый этаж имеет купольный потолок, построенный из тесаных камней, с круглым отверстием в середине потолка. Отверстия выровнены, поэтому, если вы стоите на восьмом этаже, вы можете смотреть вниз через все отверстия в потолке (или могли бы, если бы они не были заделаны). В южной и юго-восточной частях стены есть щели, через которые можно наблюдать за морем, а также проветривать башню. Единственный вход в башню находится с западной стороны и находится на высоте двух метров над уровнем земли и шириной 1,1 метра. Высота первого этажа составляет три метра, а средняя высота остальных этажей – 2,5 метра. За исключением первого этажа, этажи соединены каменной лестницей в юго-восточной стене. Единственный способ попасть на первый этаж с первого этажа — по лестнице или веревке через центральное отверстие в потолке. Раньше за дверью были колодцы, но теперь их засыпали и заасфальтировали, чтобы облегчить доступ к башне. Когда башня была впервые построена, людям приходилось преодолевать колодцы, подниматься к двери по лестнице или веревке, проходить через дверь на первый этаж, а затем подниматься по лестнице или веревке, чтобы добраться до других этажей.

Девичья башня с Каспия

Археологические раскопки проводились на первом этаже башни в 1962-63 гг. Раскопки показали, что башня была построена на огромной скале, наклоненной к морю. Они показали, что примыкающая контрфорсная конструкция со стороны моря служила для поддержки башни на склоне. Более поздние раскопки обнаружили большие деревянные балки высотой 14 метров в фундаменте башни. В соседней постройке может быть секретное здание, которое служило амортизатором для предотвращения повреждений от землетрясения.

Стены башни имеют толщину пять метров у основания и сужаются до 4,5 метров наверху. Это свидетельствует о том, что нижняя и верхняя части башни были построены одновременно, а не в разное время, как утверждают некоторые ученые. Секрет выживания Девичьей Башни кроется в этом прочном фундаменте.

Стены достигают максимальной ширины на глубине 12 метров. Считается, что из башни во Дворец Ширваншахов вел тайный подземный ход. Подземный ход был обнаружен в Городе-крепости во время археологических раскопок в 1982. Она шла с севера на юг от Шемахинских ворот в средневековый город до Сальянских ворот. Проход проходит под Мултан Карвансараем 14 века, недалеко от Девичьей Башни.

Документы и раскопки показывают, что Девичья башня была связана с городскими стенами Баку с юга и северо-востока. Доказательством этого являются остатки построек к югу и западу от башни. Эта стена могла быть связана с Сабаильской башней, руины которой сейчас находятся в Каспийском море. Исследования показали, что Сабаиловская башня восходит к 13-14 векам. Абдуррашид Бакуви, живший в конце XIV – начале XV веков, писал: «В Баку есть две могучие башни, построенные из камня. Одна из них на берегу моря, а другая на высокой точке. башня на высокой точке была разрушена во время монгольского нападения». Разрушенная башня, которую вспоминает Бакуви, считается Девичьей башней, а другая — крепостными стенами Баку.

Водопровод и канализация в башне

Девичья башня имеет колодец диаметром 0,7 метра, замаскированный в юго-восточной части стены. Устье колодца находится на 3-м этаже и через стену уходит на дно на 13 метров. При раскопках колодца была обнаружена утварь, свидетельствующая о том, что он использовался с 12 века. Расчеты показывают, что вода в колодце не имеет отношения к уровню моря. Вода прошла химический анализ и признана пригодной для питья.

Девичья башня

Каменная борозда проходит со 2-го по 7-й этаж. На каждом этаже в борозде открывается полукруглая ниша. Керамические трубы высотой 40-45 см, диаметром 25-30 см и толщиной стенок 2,2 см укладывали в борозду одну на другую. Место соединения одной трубы с другой промазывается известковой водой. Между цокольным этажом и фундаментом трубы заменены четырехугольными керамическими желобами размером 22 см х 18 см. Эти желоба проходят снаружи через стену. Трубы и желоба выглядят так, как будто они были изготовлены на гончарном круге. В Средние века значение гончарного круга возросло, и керамические трубки, вероятно, производились в этот период. Водопроводные трубы, обнаруженные при раскопках, напоминают трубы в стенах башни, отличаясь только размером и назначением. Они изготовлены одинаково и имеют одинаковый цвет.

Мнения о назначении труб и желобов расходятся. Продолжение канала и труб до 7 этажа предполагает, что они использовались для отвода нечистот.

Была ли в башне дева?

Существуют разные толкования термина «дева» в названии башни. Некоторые ученые связывают это слово с легендами, не имеющими известной исторической основы (см. текстовое поле). Другие пытаются датировать башню эпохой Персидской империи Сасанидов (224-636 гг. н.э.) или еще раньше и используют название в качестве аргумента. Девичья башня существует не только в Баку и Азербайджане, но и в других восточных странах. Раскопки показали, что большинство из них относятся к средневековью. Считается, что они носят название Девичья башня, что символизирует их неприступность для врага во время атаки. Башни предназначались для принцев и их семей. Девичья башня в Баку и другие в Азербайджане (в Шемахе и Исмаиллы) действительно хорошо построены и неприступны. Этот вид является наиболее вероятным объяснением названия Девичья башня.

Некоторые ученые считают, что это имя означает не только неприступность, но и связано с религиозными верованиями древних племен. Термин дева (киз) является знаком богини воды Анахиты, названной в зороастрийском писании Авесте. В исламский период эти храмы утратили свое религиозное значение и стали просто оборонительными укреплениями.

Четыре теории

Можно найти доказательства в поддержку следующих теорий:

1. Девичья башня, вероятно, была построена в то же время, что и стены старого города Баку, и разделяла их цель защиты города. Структура башни, казалось бы, также подтверждает это. Башня была построена для того, чтобы монархи и их свита могли запереть ворота башни и долгое время защищать ее. Секретный подземный ход из Девичьей Башни во Дворец Ширваншахов придает дополнительный вес оборонительной теории. Башня имеет общие черты с оборонительными башнями Абшеронского полуострова — в Мардакане, Рамане, Шувелане и Нардаране. На самом деле он не имеет черт храмов, обсерваторий или сторожевых башен. Поскольку нет никаких записей о Девичьей башне ранее XII века, логично предположить, что она была построена в то же время, что и городские стены.

2. Дата постройки не может быть точно определена, пока не будет определено назначение башни. Хотя фундаментальных аргументов в пользу нет, структура конструкции и расположение башни перед религиозным комплексом могут означать, что нижняя часть башни была построена в 6-7 вв., а верхняя часть в 11-11 вв. 12 века. Раскопки обнаружили мечеть IX века возле Девичьей башни с остатками зороастрийского храма в ее арочном центре. Арочная зороастрийская конструкция перекликается с Девичьей башней. Это означает, что башня была зороастрийским храмом, а также служила оборонительной и сторожевой башней в эпоху Сасанидов. Чтобы построить башню, понадобилось бы экономически мощное государство, такое как Сасаниды. Если бы Девичья башня была исламским памятником, то внутри или снаружи у нее была бы полоса с арабской надписью, как и у Сабаильской башни.

3. Девичья башня может быть частью оборонительной системы Гильгильчай, построенной для защиты северной провинции Сасанидов в Албании. Девичья башня имеет сходство с замком Чираккала к северу от Баку и другими элементами восточноалбанских оборонительных башен, построенных в 5-6 веках. Стены Бакинской крепости были построены позже, примерно в 1138-39 годах, ширваншахом Манучохром III и затем присоединены к Девичьей башне.

4. Религия еще может объяснить загадку Девичьей Башни. Солнце и свет — важные символы в каждой религиозной философии, но особенно они важны в зороастризме, религии правящих классов империи Сасанидов. Одним из символов огня и света является бута, имеющая форму слезы или цифры девять (распространена в Британии в гравюрах пейсли). Бута происходит от санскритского слова Будда, что означает свет. Форма бута широко использовалась в декоративно-прикладном искусстве, встречается во многих предметах, обнаруженных в старом Баку. Бута имеет форму чисел шесть и девять, и мудрость этих чисел принадлежит Богу. Если Девичья башня видна с воздуха, она имеет форму буты или числа шесть или девять.

Если смотреть с воздуха, то город-крепость — это дверь, а Девичья башня — ее замочная скважина. Хочется думать, что Девичья башня – это ключ к тайне названия Баку.

Археологические раскопки продолжаются и, вероятно, приведут к появлению новых теорий, позволяющих раскрыть загадку Девичьей Башни.

Одна легенда о Девичьей Башне

Король влюбился в свою прекрасную дочь и захотел на ней жениться. В ужасе принцесса попыталась отсрочить свадьбу, попросив отца построить самую большую башню, которую она когда-либо видела. Когда башня была достроена, принцесса поднялась полюбоваться видом и бросилась в волны Каспия, плескавшиеся о стены башни внизу.

Эта сказка является предметом многих азербайджанских стихов и пьес. Балет «Девичья башня», который до сих пор исполняется в Бакинском театре оперы и балета, рассказывает несколько иную версию сказки. Король вернулся домой с войны и обнаружил, что его жена родила ему дочь, а не сына. Он приказал убить свою дочь, но ее няне удалось сбежать вместе с ней. Семнадцать лет спустя она была красивой девушкой, уже обрученной, когда она попалась на глаза королю. Он хотел жениться на ней и увез ее в Башню. Ее разъяренный жених убил короля и помчался в Башню, чтобы спасти свою возлюбленную. Но услышав шаги на лестнице, она подумала, что идет король, и в испуге бросилась с вершины Башни.

Об авторе: Доктор Камиль Ибрагимов, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии Национальной академии Азербайджана. Он руководитель Бакинской археологической экспедиции.

Литература

1. М.С. Нейматова, Эпиграфические памятники Баку и Абшерона о военных долгостных лицах XII-XIV вв. Страницы истории Баку и Абшерона, Баку, 1990, с. 19-22

2. В.Ф. Минорский, История Ширвана и Дербенда, Москва, 1963, с. 29

3. Л.С. Бретаницкий, С. М. Датиев, Г.А. Елкин, Л.Г. Мамиконов, Д.А. Мотис, Архитектура Азербайджана эпохи Низами, М., 1947, стр. 96-101

4. Д.А. Ахундов, О происхождении, назначении и датировке Бакинского Башенного храма (Гыз галасы), Баку, 1974, с. 18-19

5. Д.А. Ахундов, Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана, Баку, 1986, с. 78

6. Н.Ш. Рзаев, Ш. Н. Рзаев, Бакинин ади ве тарихи хаккинда. Azerbaycanin choxterefli qarshiliqli elaqelerinde Bakinin rolu, Баку, 1997 стр. 269 ​​

7. Г.М.Ахмедов, «Гыз галаси хаккинда йени мулахиз», журнал «Элм ве хейат» («Наука и жизнь»), Баку, 1978

8. О.Ш. Исмизаде, Исследование Девичей Башни, Баку, 1965, стр. 18-26

9. О.Ш. Исмизаде, О Дивичей башни в Баку, Баку, 1968, стр. 292-295

10. О.Ш. Исмизаде, Х.А. Джидди, Баки гыз галасы, Баку, 1968, с. 6

11. Абдуррашид ал-Бакуви, Абиделэрин хулэси ве кудретли хокмдарларин мокузелери (с переводом, предисловием и комментариями З.М.Буньядова), Баку, 1992, с. 117

12.