Содержание
Орёл и Решка — Монголия (Перезагрузка-3 12 серия)
Орёл и Решка — Монголия (Перезагрузка-3 12 серия)
ПрограммыОрёл и РешкаПерезагрузка-3
вконтакте
facebook
twitter
Предыдущее
Монголия, 12 серия
Следующее
Ташкент, 14 серия
Орёл и Решка. Перезагрузка-3 в Монголии. Спустя 4 года Орёл и Решка вернулись Улан-Батор. И он перезагрузился до неузнаваемости, скажем мы вам! Наши ведущие Настя Ивлеева и Евсей Ковалев изучали достопримечательности столицы и исследовали бескрайние просторы пустыни Гоби. Монгольская народная музыка, монгольская национальная еда и дух монгольского кочевого народа, — все это ждет вас в выпуске. Приятного просмотра!
Видео имеет отношение к
Монголия
Улан-Батор
Все серии сезона
Все сезоны программы «Орёл и Решка»
1 сезон
2 сезон
3 сезон
4 сезон
5 сезон
Курортный, 6 сезон
Назад в СССР, 7 сезон
На краю света, 8 сезон
Неизведанная Европа, 9 сезон
Юбилейный 10 сезон
11 сезон
Неизданное
Кругосветка, 12 сезон
Рай и Ад, 13 сезон
Перезагрузка, 14 сезон
Рай и Ад-2, 15 сезон
Звёзды
Перезагрузка.
Америка, 16 сезон
Морской, 17 сезон
Россия
Перезагрузка-3
Морской сезон/По морям — 2
Морской сезон/По морям — 3
Мегаполисы, 21 сезон
Чудеса света, 22 сезон
Орёл и Решка.
Ивлеева VS Бедняков, 23 сезон
Орёл и Решка. Безумные выходные, 24 сезон
Орел и Решка. Карантин
Улан-Батор. Монголия смотреть онлайн на pyatnica.net
Новые видеоПрямой эфирТекущий сезонСтарые передачи
Коля на коне! В прямом и переносном смысле. Во-первых, у него опять в кармане золотая карточка, а во-вторых, он решил путешествовать по Улан-Батору на жеребце, как настоящий кочевник. Пока Регина прогуливается по городу и смотрит на памятник Чингисхану, Коля знакомится с его прямым потомком и узнает о влиятельности и стабильности этого бессмертного рода! Регина посещает буддистский монастырь Гандан и кормит голубей.
А у Коли на очереди прием вкуснейшей пищи в ханской юрте. Как обычно, отдых у ребят разительно отличается. Какие еще достопримечательности можно посетить в Улан-Баторе — смотрите онлайн в 16 выпуске 8 сезона передачи «Орел и решка».
Сезон 1Сезон 2Сезон 3Сезон 4Сезон 5Сезон 6Сезон 7Сезон 8Сезон 9Сезон 10Сезон 11Сезон 12Сезон 13Сезон 14Сезон 15Сезон 16Сезон 17Сезон 18Сезон 19Сезон 20Сезон 23Сезон 26Сезон 28Сезон 34
Орел и решка. На краю света: Окленд. Новая Зеландия
Орел и решка. На краю света: Мальдивы
Орел и решка. На краю света: Аддис-Абеба. Эфиопия
Орел и решка. На краю света: Танзания
Орел и решка. На краю света: Сейшелы
Орел и решка. На краю света: Манила. Филиппины
Орел и решка. На краю света: Борнео
Орел и решка.
На краю света: Ханой. Вьетнам
Орел и решка. На краю света: Палау
Орел и решка. На краю света: Мельбурн. Австралия
Орел и решка. На краю света: Вануату
Орел и решка. На краю света: Сидней. Австралия
Орел и решка. На краю света: Токио. Япония
Орел и решка. На краю света: Киото. Япония
Орел и решка. На краю света: Тайбэй. Тайвань
Орел и решка. На краю света: Гонолулу. Гавайи. США
Орел и решка. На краю света: Аляска. США
Орел и решка. На краю света: Торонто. Канада
Орел и решка. На краю света: Монреаль. Канада
Орел и решка.
На краю света: Исландия
Орел и решка. На краю света: Гренландия
Орел и решка. На краю света: Дублин. Ирландия
Орел и решка. На краю света: Маврикий
Орел и решка. На краю света: Панама
Орел и решка. На краю света: Богота. Колумбия
Орел и решка. На краю света: Ушуайя. Аргентина
Орел и решка. На краю света: Остров Пасхи. Чили
Введение: Игры Монгольский фестиваль наадам — это ежегодный спортивный карнавал, который длится несколько дней. Он проходит в городах по всей Монголии в разное время примерно с 10 июля до начала августа. Фестиваль наадам — крупнейшее событие года, посвященное монгольскому спорту, культуре и традициям. The Three Manly Sports Традиционной основой монгольского фестиваля наадам является выбор чемпионов района по трем мужским видам спорта: Скачки Наблюдать за группой всадников, едущих по широкой открытой степи, — одно из замечательных мест. монгольского фестиваля наадам. Это начинается как облако пыли примерно в десяти милях от вас, затем вы можете различить черные точки всадников, которые становятся все больше и больше. Толпа начинает кричать, когда они входят, и вы знаете, что видите что-то особенное. Когда они на финише, вы с изумлением видите, что все они мальчики младше 10 лет, с орлиными перьями и синими тряпками, привязанными к их лошадям на удачу. У многих даже нет седел! Это удивительная демонстрация искусства верховой езды, настоятельно рекомендуется. Фестиваль Наадам Монголия: Всадники едут через равнину, на Олгий наадам в Западной Монголии Мальчика Ольги поздравляют после скачек. Все гонщики монгольского фестиваля наадам примерно его возраста. В небольшой деревне Наадам в Национальном парке Таван Богд. Около тысячи всадников рассредоточились по красивой долине, и все они ехали к финишу, готовясь к скачкам. За исключением современной одежды и странного джипа, проезжающего мимо, можно было почти представить, как эти же люди ехали под властью ханов 700 лет назад. Езда среди этой группы была одним из моих любимых впечатлений в Монголии. Борьба Молодые монголы регулярно борются на улицах и в сельской местности, и посетители быстро поймут, что это большая часть жизни и развлечений в Монголии. На самом деле, даже флиртующие пары, кажется, немного подталкивают друг друга, тактика, которая, вероятно, не сработала бы так хорошо в вашей родной стране. Борьба на монгольском фестивале наадам обычно представляет собой турнир на выбывание, который длится день или два. Есть большая арена, на которой одновременно могут сражаться несколько бойцов. Борцы выходят в специальных кожаных ботинках с загнутым вверх носком, что выглядит довольно круто, и не носят ничего, кроме усиленного нижнего белья, чтобы скрыть жизненно важные органы и дать сопернику за что ухватиться. Когда соперник выходит, он исполняет «танец орла» на удачу, а затем сражается. Тот, кто первым окажется на спине, проигрывает, а победитель танцует кружащийся орел вокруг флагштока. В Улан-Баторе все борцы огромны, но в сельской местности наадам кажется, что все молодые люди и солдаты вокруг, кажется, брошены. Туристов тоже можно поощрять присоединиться! Ближе к концу турнира остаются только лучшие борцы, и это прекрасное зрелище. Вы также получите отличные фотографии! Фестиваль Наадам Монголия: Красота сельской местности Надам заключается в том, что зрители могут стать намного ближе к действию. Фестиваль Наадам Монголия; танец орла: борец поднимает руки и кружится вокруг флагштока в знак победы, буквально шлепнув поверженного противника по спине. Обратите внимание на традиционные сапоги. Стрельба из лука Войска Чингисхана славились своим мастерством лучников, а их составные луки превосходили английский длинный лук. Это хорошее соревнование, которое является важной частью истории Монголии. Однако, хотя каждый молодой монгол занимается борьбой и верховой ездой, немногие учатся стрельбе из лука. Фестиваль Наадам Монголия: местные жители в традиционной одежде из своих регионов общаются и дают интервью журналистам после бесплатной демонстрации в Улан-Баторе. Другие особенности Наряду со спортивным соревнованием, монгольский фестиваль наадам включает в себя ряд традиционных песен, танцев и костюмов, которые позволяют лучше понять монгольскую культуру. Вы услышите Монгольское горловое пение , традиционный метод, который звучит потрясающе. Как это описать? Хм, представьте звук, который издала бы гигантская жаба, если бы ее медленно раздавливали с разной степенью давления. Вы также услышите традиционную скрипку с головой лошади или Morin Khuur , это что-то вроде национального символа, и многие описывают его шум как звук Монголии. Буквально, скрипка с головой лошади, вырезанной на свитке вверху, две струны сделаны из скрученных волос конского хвоста. На монгольском фестивале наадам будет традиционный танец , достаточно легкий и плавный. Это довольно мило, если не немного несовместимо с остальной жесткой монгольской культурой, видеть мужчин воинского происхождения, скачущих вокруг в чем-то похожем на балет. На выставке представлено много традиционной монгольской одежды . Каждая этническая группа в Монголии (насколько мне известно, их 20-30) имеет свою собственную индивидуальную мужскую и женскую одежду, которая различается в зависимости от времени года, а также между простолюдинами и дворянами (конечно, с докоммунистических времен). Шелковые халаты выглядят фантастически и популярны для фотографий. Как турист, пожалуйста, не тыкайте камерой в лица людей, как будто они какое-то животное из зоопарка. Сколько раз я смущался, видя, как это делают жители Запада!! Пожалуйста, проявите уважение и сначала спросите разрешения. Одним из главных моментов монгольского фестиваля наадам для меня является наблюдение за тем, как монгольский народ наслаждается фестивалем . Там они покупают безделушки, выстраиваются в очередь у кулинарных и продуктовых лавок и позируют для фотографий на фоне дрянных искусственных фонов; просто забавно видеть, как люди из разных культур живут и развлекаются вместе, в этом и заключается суть путешествий! Фестиваль Наадам Монголия: Церемония открытия Наадама в Улан-Баторе с парадом по улицам. Где лучше всего посмотреть могольский фестиваль Наадам? Монгольские фестивали наадам похожи на любые другие спортивные соревнования или фестивали: вы можете пойти с блеском, гламуром и толпой городов и увидеть шоу более высокого качества, или вы можете пойти с более расслабленным, интимным и любительским наадам в деревне. В идеале вы можете видеть оба. Монгольский фестиваль наадам в Улан-Баторе предполагает гораздо более высокий уровень соревнований и культурных мероприятий, но вы не сможете приблизиться к самому действию. Сельская местность тоже фантастична; лучше, на мой взгляд. Наадам есть в любой столице аймака или любом местном городе. Танцоры не такие хорошие, борцы не такие большие, а лошади не такие быстрые по сравнению с городом. Тем не менее, декорации великолепны, вы можете стать НАМНОГО ближе к действию, и это просто кажется… приятнее. Других туристов и вполовину меньше, потому что все они в Улан-Баторе! Попробуй поймать обоих, если сможешь. Каковы даты фестиваля Наадам в 2012 году? Ну, они не думают об иностранных туристах, когда решают опубликовать даты монгольского фестиваля надаам всего за месяц до фактического события, так что вы не узнаете до июня. Для справки: фестиваль UB naadam обычно приходится на вторую неделю месяца, примерно 10 июля. Более традиционная монгольская одежда на фестивале Улан-Батор Наадам. Обратите внимание на скрипку в виде лошадиной головы на заднем плане Как попасть на монгольский фестиваль Наадам? Прежде всего нужно прочитать о том, как добраться до Монголии, и планирую это сделать примерно 10 июля. В деревенский наадам довольно легко присоединиться, просто выясните, какое из монгольских мест вы хотели бы посетить, и вы можете поймать наадам где-нибудь в этом районе, если вы достаточно гибки. Если вы хотите получить билеты на мероприятия в UB, лучше всего заранее приобрести их в туристической компании, такой как Ховд, которая может продать билеты в Наадам и предложить гида, который поможет вам рассказать о том, что происходит. Перейти с моей страницы монгольского фестиваля наадам на мою страницу направлений в Монголии Назад на главную © Copyright mongolia-travel-advice.com |
Он популярен среди туристов, а жилье в Улан-Баторе заполнено до предела, поэтому необходимо бронировать заранее 
Черт, тебе даже не нужно спешиваться! 
Некоторые монгольские сельские наадамы даже не включают его.
Несколько из них вместе действительно создают навязчиво красивый звук, слушать их — настоящее удовольствие.
В дни, предшествующие наадаму, на городской площади также есть несколько бесплатных экспозиций. Народу много, а билеты раскупаются быстро, так что подготовьтесь до прибытия в Монголию .
До этого всего пара сельских наадамов, а после УБ наадамов вплоть до конца июля повсюду сельские наадамы. Так что можно с уверенностью сказать, что если вы отправляетесь в тур в середине июля, где-то во время вашего тура будет сельский наадам, и вы сможете его увидеть. Обратите внимание, что июль — самое загруженное туристами время, поэтому, если вы хотите иметь Монголию для себя, вам следует приехать в июне.
У них есть несколько поездок по установленному маршруту, чтобы увидеть сельскую местность в таких местах, как пустыня Гоби и красивая центральная Монголия, или они могут разработать индивидуальную поездку специально для вас. Используйте форму ниже, чтобы связаться с ними, скажите им, что вы хотите увидеть, и они предоставят цитату и предложенный маршрут.Следы копыт Чингисхана в Улан-Баторе
Огромный серебряный конь устрашающе возвышался над бескрайними лугами на дороге из Улан-Батора. Когда мы достигли гребня холма, перед нами открылось все его великолепие: 40-метровая металлическая статуя Чингисхана на постаменте для свадебного торта гордо смотрела на монгольскую степь в сторону Китая, земли, которую он завоевал в расцвете сил.
Построенный в 2006 году в ознаменование 800-летия его самопровозглашенного ханшипа, он является одновременно туристической достопримечательностью и данью уважения единственному монголу, поместившему свою страну на историческую карту.
Иностранцы могут узнать в Чингисхане Чингисхана, кровожадного тирана, узурпировавшего половину известного мира между своим приходом к власти в 1206 году и своей смертью 23 года спустя, но, как это обычно бывает с патриотами, монголы осмеливаются видеть его иначе. Их Чингис был умным деспотом, который удерживал побежденные племена на своей стороне, сохраняя жизни, установил справедливую правовую систему и ввел первую письменную письменность Монголии. Запрещенный в коммунистическую эпоху с 1924 по 1991 год, он вновь стал лицом современной Монголии, сурово смотрящим повсюду с сувенирных кофейных кружек и водочных этикеток.
Как и большинство его соотечественников на протяжении веков, Чингис был наездником до мозга костей. Сегодня насчитывается около трех миллионов монголов, половина из которых кочевые и полукочевые степняки, живущие в юртах (герах) и пасущие смешанные стада.
Поголовье составляет 34 миллиона животных — коз, овец, крупного рогатого скота, яков и двугорбых верблюдов (двухгорбых) — включая примерно три миллиона лошадей. После того, как мы подъехали на подъемнике к хвосту лошади, чтобы присоединиться к толпе на смотровой площадке между ее ушами — шанс лично поближе познакомиться со стальным Хааном, — мы наткнулись на неубранные дороги в общем направлении Китая. К тому времени, как разразилась ночная летняя гроза — какофония грома и молний, сопровождаемая проливным дождем, — мы с комфортом разместились в роскошном палаточном лагере Баянгол с горячим душем, белоснежными простынями и дровяными печами.
Это было официальное начало нашего рекогносцировки через Степь по следам копыт Чингисхана. Команду возглавлял наш лидер Wild Frontiers Ричард Данвуди, дважды победитель Grand National, ставший полярным исследователем, при существенной поддержке двух очень контрастных монголов. Несмотря на то, что он родился в пустыне Гоби, Тулга, наш увлеченный организатор и универсальный помощник, заново изобрел себя в качестве городского пижона, проведя три года в Англии.
С веселым апломбом Тулга познакомил нас с концепцией своего ветряного коня, монгольской «души», которая развилась из тибетского буддизма с большим вкладом шаманизма. Он настаивает на том, что он есть у всех нас, и идея состоит в том, что мы виним его в наших недостатках, приписывая себе успехи.
Наш второй наставник, Батаар-Герой, на следующее утро въехал в лагерь на паломино, очень ценимом потому, что это был любимый цвет Чингисхана, ведя за собой дюжину полудиких монгольских лошадей. Или так он утверждал. Далекие от того, чтобы вести себя плохо, они легко галопировали по упругому дерну, безукоризненно уверенно избегали полей с норами сурков и были исключительно услужливы во всех других обстоятельствах. Монгольская степь — это естественная местность для верховой езды, в основном резко пустынные луга с линиями холмов, покрытых лиственничным и березовым лесом вдалеке. Время от времени мы пересекали их, переходя с одной равнины на другую, минуя каменистые поля и леса, покрытые коврами из дикой земляники.
Мы преодолевали около 40 км в день, примерно 320 км за восемь дней в седле с днем отдыха в середине. У нашей группы были смешанные способности, от лучших гонщиков до среднего уровня, но и местность, и темп подходили для всех уровней. Тулга научился ездить верхом, когда ему было шесть лет, отчаянно цепляясь за него, чтобы не потерять лицо среди своих одноклассниц, сплошь девочек. Примерно 30 лет спустя его стиль почти не изменился, позволяя ему прыгать во главе дел, находя оленьи камни — погребальные знаки бронзового века, случайным образом установленные в Степи, и рассказывая нам о местной жизни.
Всегда бдительный, он быстро указывал на сурка, броненосца или оленя, прыгающего между деревьями. На равнинах красивые ромбовидные змеи — неядовитые, как он нас уверял — быстро ускользали из зоны досягаемости, в то время как орлы и красные коршуны, редко встречающиеся в других частях мира, кружили низко над головой, явно интересуясь остатками. Батаар, напротив, выглядел так, словно родился в своем богато украшенном седле, что было настоящим подвигом, поскольку оно состоит из высоких деревянных луков спереди и сзади с крошечным кожаным сиденьем между ними.
Ричард с его западным стилем скачек находил это мучительным, но Батаар, такой же прирожденный наездник, но совсем по-другому, весь день сидел прямо и неподвижно. Кочевники перемещают свои лагеря четыре раза в год, ища убежища в лесистых нагорьях зимой, но лето — это сезон для кемпинга на равнинах, поэтому Тулга и его команда разбили наши палатки посреди самых широких открытых пространств. По вечерам царил абсолютный покой, особенно во время ослепительных закатов, отмечавших неделю полнолуния. По мере того как лились напитки во время наших обедов из четырех блюд в столовой, уровень децибел возрастал, особенно когда Тулга исполнял свой фирменный танец лошади с дикой энергией.
Чингис также частично ответственен за страсть монголов к болтовне. Его новаторская почтовая система, использующая установленные ретрансляторы для доставки сообщений из его столицы Каракорума в Пекин за два дня и до польской границы за 13 дней, была прекращена в 1949 году, но морин уртуу (конные лагеря) до сих пор являются рассадником сплетен.
Спутниковые тарелки, мотоциклы, солнечные батареи и блестящие тракторы говорят о том, что в начале 21 века можно неплохо зарабатывать на выпасе смешанных стад, но творог и айраг, ферментированное кобылье молоко, щедро предлагаемые каждому прохожему, происходят из гораздо более ранний возраст.
Во время еды кочевники рассматривают свои стада как свою кладовую, обычно убивая животное взмахом ножа. Они варятся навалом в молочных бидонах, мясные отрубы смешиваются с водой и раскаленными углями в восхитительном примитивном рагу. Избегайте дорогих глаз, если можете, не только потому, что они резиновые, но и потому, что патриархи любят усиливать свою безудержную мужественность, поедая их сами. Вершиной деликатесного ассортимента является праздничная козья шкура, начиненная мясом, луком и раскаленными углями, шерсть которой обожжена паяльной лампой. Почетный гость, в данном случае Ричард, делает первый разрез через жесткую жирную оболочку, наконец, высвобождая сочное мясо и суп. Удивительно, но это была лучшая еда, которую я ел в Монголии, и с помощью огромной чашки айрага, передававшейся из уст в уста, это вызвало эпическое пение.
Батаар и Тулга в сопровождении членов семьи на жалобных morin hwr (арфах с конскими головами) исполняли традиционный репертуар скорбных баллад о любви и грабежах в Степи под продолжительные аплодисменты. Горловое пение, комбинация рычания и свиста, которая начинается в желудке и проходит через гортань, — это немного приобретенный вкус, но девочки-ребенки-акробаты, альтернативное культурное предложение Монголии, потрясающие.
В наш последний день Батаар отвез нас на скачки, социальный эпицентр сельской жизни. Каждый год Улан-Батор празднует день независимости (11 июля) с тщательно продуманным фестивалем Наадам, в котором участвуют скачки, борьба и стрельба из лука, ключевые навыки воина в эпоху Чингисхана. Лучшие лошади в возрасте пяти или шести лет преодолевают 32 км неизведанной степи за 40 минут, что является удивительным подвигом скорости и выносливости, за блестящие денежные призы, устроенные горнодобывающими компаниями. Туристам это нравится, но деревенские наадамы, проводимые случайным образом в течение лета на задворках, куда более атмосферны.