Содержание
Храм Атешгях — древний храм огнепоклонников
Огонь во все времена играл большую роль в жизни азербайджанцев. Неугасимый, бьющий из-под земли, он вызывал у людей чувство преклонения. Его обожествляли, строили святилища. Одно из таких мест — храм «Атешгях», что означает «Дом огня», «Место огня».
Храм огня Атешгях расположен в 30 километрах от центра Баку, на юго-восточной окраине селения Сураханы Апшеронского полуострова. Нынешний Атешгях построен в XVII-XVIII веках на месте «вечных», неугасимых огней — горящих выходов естественного газа. Он сооружен проживавшей в Баку индусской общиной, большинство членов которой происходило из Северной Индии и относилось к касте сикхов.
С очень отдаленных времен Баку отмечался в источниках как местность, где горели неугасимые огни. В Сураханы было святилище зороастрийцев- огнепоклонников, которые приезжали сюда на поклонение священному огню. Предполагается, что это первое святилище относится к началу нашей эры. После завоевания арабами Азербайджана и Баку и принятия жителями ислама храм огня зороастрийцев был разрушен.
Многие зороастрийцы, не приняв ислам, вынуждены были уйти в Индию. Дальнейшая история огнепоклонничества продолжается именно там. Сменилось много поколений, прежде чем торговля и Шелковый путь не связали огнепоклонников вновь со святилищем в Сураханах. Поклонение огню в Сураханы возобновилось после XV века в виду развития экономических и культурных связей с Индией. В XVII веке источники отмечают паломников индусов, прибывших в Баку на поклонение огню.
На месте древнего святилища огнепоклонников- зороастрийцев богатые индийские купцы начали сооружать постройки. Наиболее ранняя постройка храма относится к 1713 году. К наиболее поздним относится центральный храм-алтарь, выстроенный, как гласит надпись на средства купца Канчанагара в 1810 году. В течении XVIII века вокруг святилища, пристраиваясь друг к другу, выросли молельни, кельи, каравансарай. На кельях памятника имеются резные по камню надписи, исполненные шрифтами индийского письма – даванагари и гумруки.
Отшельники, насчитывающие несколько десятков человек, жившие в Атешгях, поклонялись огню, вели аскетичный образ жизни, истязая свою плоть и очищая душу.
Они вешали на себя цепи, вес которых достигал более 30 кг, лежали на негашеной извести — до омертвления отдельных частей тела. Они не трудились, жили за счет пожертвований индийских купцов. Отшельники верили, что душа человека после смерти перерождается и возвращается вновь на Землю. А в каком обличье — знатного человека или какого-нибудь животного — зависит от кармы — суммы добрых и злых дел.
В начале XIX века храм уже имел тот вид в котором он дошел до нас. Выстроенный в местных архитектурных традициях, Атешгях сочетает в себе черты древних алтарей огня. Это пятиугольное в плане сооружение, с зубчатой внешней стеной и входным порталом. В центре внутреннего двора возвышается четырехугольная ротонда главного храма-алтаря. Над входным порталом устроена традиционная на Апшероне гостевая комната – «балахане». Близ храма-святилища находится четырехугольная яма, теперь совершенно заваленная камнями, где прежде сжигали тела мертвых индусов на священном огне.
В середине XIX века, в связи со смещением земли, выход естественного газа в этом месте прекратился.
Паломники восприняли это как наказание богов и стали разъезжаться. Атешгях, как место поклонения, просуществовал до 1880 года, когда последний индус, оставшись один, уехал в Индию.
В 1975 году, после проведенных реставрационных работ, Атешгях был открыт для посещения.
Храм огнепоклонников «Атешгях» в Баку. Описание места
Общая информация
Фотографии
Все фотографии 26
Добавить фотографию
Описание места
Храм огнепоклонников Атешгях — Государственный историко-архитектурный заповедник в Азербайджане, находится недалеко от Баку. Есть на окраине поселка Амираджаны в Сураханском районе в 30 километрах от Баку загадочное место, в котором сохранился древний индийский храм огнепоклонников под названием «Атешгях», что можно перевести как «Дом огня».
Название это не случайно. В том месте на поверхность земли вырывается природный газ, который, соединяясь с кислородом, загорается.
Это явление называется горящие выходы естественного газа и встречается очень редко. Поэтому еще в древности здесь размещалось святилище зороастрийцев-огнепоклонников. Храм состоит из 26 келий и основной комнаты с входным порталом. А рядом с храмом располагается яма, в которой в священном огне сжигали тела умерших.
Основная часть построек храма построена приблизительно в XVII веке. В середине XIX века, по причине смещения земли, выход естественного газа прекратился. Паломники решили, что это наказание богов и навсегда уехали в Индию.
Атешгях, как место поклонения, существовал до 1880 года, пока последний паломник не покинул этот храм. В 1975 году после реставрации храм Атешгях открыли для посещения в качестве филиала Государственного историко-архитектурного музея-заповедника.
Оценки гостей
Историческая ценность
Средне, 3.
50
Загруженность
Средне, 3.00
Транспортная доступность
Плохо, 2.25
Архитектура
Средне, 3.13
Внешнее состояние
Средне, 3.13
Посещение
Средне, 3.38
Все оценки — 4
Добавить оценку
Туристы
Ваши друзья были здесь, посмотреть их отзывы и оценки
все туристы 20
Похожие места
3.61
Добавить в путеводитель
Фонтан «Белые лилии» в Баку
Азербайджан, Столичный регион Баку, Баку
4.
13
Добавить в путеводитель
Улица Кичик Гала
Азербайджан, Столичный регион Баку, Баку
0.00
Добавить в путеводитель
Дом с кувшинами
Азербайджан, Столичный регион Баку, Баку
Все похожие места на Храм огнепоклонников «Атешгях» в Баку
Бакинский Храм Огня Атешгях: Построен на Газоотводе Азербайджана
Обновлено
30 ноября, 2021 — 00:57
dhwty
Бакинский храм огня Атешгях, расположенный в столице Азербайджана, был построен над источником природного газа в конце 17-го и начале 18-го веков нашей эры. Однако есть свидетельства того, что на этом месте когда-то стоял более старый храм. Одной из интересных особенностей бакинского храма огня Атешгях являются надписи на храме, которыми пользовались зороастрийцы, индусы и сикхи. С тех пор Атешгях утратил свою религиозную функцию и был преобразован в музей в 19 веке.
70-е годы.
Надписи на арабском и индийском языках на бакинском храме огня Атешгях, расположенном в пригороде Сураханы, Баку, Азербайджан. (НАНА по связям с общественностью / CC BY-SA 3.0 )
Бакинские храмы огня: уже использовались в 10 веке нашей эры
Бакинский храм огня Атешгях расположен в Сураханах, пригороде Баку, Азербайджан. Из-за множества источников природного газа под Апшеронским полуостровом (где расположен Баку) ритуалы огня проводились в этом районе с 10 века нашей эры. Вентиляционные отверстия природного газа служили топливом для пламени, которое могло гореть вечно, так называемого «вечного огня». Это природное явление также можно увидеть на Янар-Даге (что означает «Пылающая гора») недалеко от Баку.
Когда-то Баку находился на знаменитом Шелковом пути. Помимо товаров, по этому торговому маршруту также шли новости с Востока на Запад и наоборот. Считается, что через Шелковый путь торговцы в Индии услышали истории об Апшеронском полуострове и его вечном огне.
В результате паломники из Индии стали приезжать в Баку для поклонения священному огню. В то же время они принесли на эту чужую землю своих собственных богов и поклонялись им рядом с этими пылающими газовыми жерлами.
- Символизм огня: пламя, которое воспламеняет веру и вдохновляет умы
- отверстия, вырезанные в древнем скальном убежище в Азербайджане, принадлежат одной из старейших в мире игр
Нынешний Бакинский храм огня Атешгях был построен между концом 17 и началом 18 веков нашей эры. Когда в 1969 году был проведен ремонт, под нынешним храмом была обнаружена часть более старой постройки. Это говорит о том, что это место уже использовалось в религиозных целях до 17 века. Хотя предполагается, что более старый храм простирался за периметр нынешнего храма, это может быть невозможно установить, поскольку останки, вероятно, были разрушены в 19 веке.го века, так как в окрестностях добывали нефть и газ.
Надписанное обращение к Господу Шиве индуистской религии, написанное на санскрите в бакинском храме огня Атешгях.
(Wikifex / CC BY-SA 3.0 )
Нынешний план Бакинского храма огня
Нынешний храм огня Атешгях состоит из цепи пятиугольных стен, окружающих двор, в середине которого находится алтарь. . Этот алтарь имеет форму павильона и был построен над вентиляционным отверстием природного газа. Благодаря газам из этого вентиляционного отверстия поддерживается пламя в центре павильона и четыре меньших по углам крыши. Во дворе и вокруг алтаря расположены небольшие кельи, в которых размещались паломники и подвижники.
Архитектура храма огня Атешгях включает в себя элементы как зороастризма, так и индуизма. Однако до сих пор ведутся споры о том, был ли храм изначально основан как зороастрийское или индуистское место поклонения. В настоящее время существует мнение, что, хотя Атешгях изначально был основан как зороастрийский храм, со временем он превратился в преимущественно индуистское место.
- В Иране найден редкий «божественный» древний храм огня
- Это место последнего упокоения Ноя? Это, безусловно, один из претендентов
Помимо индуистских архитектурных элементов, другим признаком присутствия индусов в Атешгях являются надписи, посвященные индуистским богам Ганеше и Шиве.
Помимо этого, есть также надписи, посвященные сикхским паломникам, пришедшим в Атешгях для поклонения. Хотя Атешгях также связан с зороастризмом, на самом деле в храме есть только одна зороастрийская надпись. В любом случае надписи указывают на то, что священное место принадлежало трем разным религиям.
Гравюра бакинского храма огня Атешгях в Азербайджане с изображением паломников, посещающих это место. (Ж. П. Мойне / Общественное достояние )
Паломничество на сайт продолжается и сегодня!
Похоже, что к концу 19 века бакинский храм огня Атешгях был заброшен, возможно, из-за сокращения индийского населения Азербайджана. Тем не менее, даже в течение этого века парсы и зороастрийцы, мигрировавшие в Индию после исламского завоевания Персии в 7 веке нашей эры, продолжали совершать паломничества к этому месту. Более того, это место также стало туристической достопримечательностью для европейских туристов, путешествующих по Азербайджану.
- Монастырь Гегард: древний хранитель копья, пронзившего Иисуса?
- Археологи обнаружили останки скифского воина в золотом плаще и его лошади
Как уже упоминалось ранее, Бакинский храм огня Атешгях был отреставрирован в 1969 году. Кстати, в том же году вечный огонь на алтаре погас из-за интенсивной эксплуатации запасов природного газа на Апшеронском полуострове. Хотя пламя все еще поддерживается сегодня, его источником топлива является магистральный газопровод Баку.
В 1975 году Атешгях был преобразован в музей. Кельи, окружающие алтарь, например, используются для рассказов о паломниках, которые однажды пришли в храм для поклонения.
Поскольку храм огня Атешгях расположен в пригороде Баку, он не находится близко ни к одной из станций городского метро. Вместо этого есть автобусы, которые ходят от некоторых станций до места. Кроме того, до храма можно было доехать и на такси. Атешгях открыт каждый день с 10:00 до 18:00, для входа на территорию необходимы билеты.
Верхнее изображение: Алтарь Бакинского храма огня Атешгях в столице Азербайджана. Источник: Vadim.Nefedov / Adobe Stock
от Wu Mingren
Ссылки
Baku City Tours, 2018. Пожарный храм Атешги Баку. [Онлайн] Доступно по ссылке: https://citytoursbaku.com/ateshgah-fire-temple/
baku-magazine.com, 2017. Урок истории: Поддержи пламя. [Онлайн] Доступно по адресу: https://baku-magazine.com/culture/history-lesson-keep-flame-alive/
Kumar, D., 2018. В этом азербайджанском храме огня обнаружены надписи на санскрите и пенджаби. место. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.thehindu.com/society/history-and-culture/at-this-azerbaijan-fire-temple-sanskrit-and-punjabi-inscriptions-find-place/article25577224.ece
Жизнь в Баку, 2021. Атешгях — Храм Огня. [Онлайн] Доступно по адресу: https://lifeinbaku.wordpress.com/baku-absheron-and-the-regions-of-azerbaijan/the-head-of-azerbaijans-eagle/merchants-from-india-brought-zoroastrianism -back/
Нилуфар, 2018.
Атешгях: Храм трех религий. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.itinari.com/ateshgah-a-temple-of-three-religions-xzst
Таусам, 2021 г. Храм Огня в Баку. [Онлайн] Доступно по ссылке: https://www.atlasobscura.com/places/fire-temple-of-baku
Связанные статьи о древнем происхождении
28 июля, 2022 — 01:56
mrreese
Баку, также известный как пожиратель снов, является мифологическим существом или духом в китайском и японском фольклоре, который, как говорят, пожирает кошмары. Баку нельзя вызывать без осторожности,…
24 мая, 2022 — 17:16
Эшли Коуи
«Песочный человек», комикс, написанный Нилом Гейманом и опубликованный DC Comics с января 1989 по март 1996 года, считается одним из самых лучших современных исследований сна и сновидений в древности…
30 мая, 2017 — 01:58
Рышард Антолак
«В начале 1-го тысячелетия до нашей эры был воздвигнут 8-этажный башенный храм (Девичья башня), посвященный семи богам, грандиозный по тем временам… [имеющий] семь священных уровней, [и] стено-..jpg)
..
5 мая, 2016 — 03:54
FuadAZE
Современный Азербайджан – это страна с бесчисленным количеством религиозных объектов, включая мечети, церкви и древние храмы, где на протяжении веков проживали представители различных религиозных верований…
В этом азербайджанском храме огня находятся надписи на санскрите и пенджаби
Рубрика
История и культура
Дивья Кумар
24 ноября 2018 г. 16:29 IST
Обновлено:
23 ноября 2018 г. 16:00 IST
Дивья Кумар
24 ноября 2018 г. 16:29 IST
Обновлено:
23 ноября 2018 г. 16:00 IST
Атешгях, оказывается, представляет собой увлекательный маленький реликт истории, глобализации и межкультурного обмена между Индийским субконтинентом и Европой.
Вид на Атешгях, что означает «дом огня».
| Кредит Фотографии: Шьям В. Кришнамурти
Атешгях, оказывается, представляет собой увлекательный маленький реликт истории, глобализации и межкультурного обмена между Индийским субконтинентом и Европой.
Шри Ганешая Намах — это не то заклинание, которое вы ожидаете увидеть в сердце Азербайджана, крошечной мусульманской страны бывшего Советского Союза на берегу Каспийского моря. Но это то, что бросается в глаза на каменной арке, когда мы входим в Атешгях, храм огня недалеко от Сурахан, Азербайджан.
В Деванагари есть еще пять строк, призывающих, в частности, к Джвала Джи, индуистскому божеству огня.
Подобные надписи на санскрите или панджаби есть почти на каждом дверном проеме, ведущем в комплекс пятиугольного храма огня, оставленные индусами и сикхами, приехавшими в этот регион более 500 лет назад.
Атешгях, как оказалось, является захватывающим маленьким реликтом истории, глобализации и межкультурного обмена между Индийским субконтинентом и Европой, начиная с 16-го века.
Азербайджан был частью Шелкового пути, соединявшего Азию и Европу, и считается, что купцы с Индийского субконтинента услышали легенду о «горящей земле» и «вечном огне», которыми славился Апшеронский полуостров в Азербайджане.
за (Азербайджан, кстати, часто называют «Страной огней»). Итак, индийские путешественники и паломники прибыли в конце 16-го и начале 17-го века, построили Атешгях в его нынешнем виде и поклонялись священному огню вместе со своими богами, такими как Ганеша и Шива.
Открытый огонь
В день нашего посещения храма очень сильный ветер, поднимающий вокруг нас пыль; в конце концов, мы находимся менее чем в 20 км от столицы Баку, неофициально называемой «Городом ветра» на азербайджанском языке. Но священное пламя на поднятом главном огненном алтаре в центре храмового комплекса все равно горит.
Это центральное пламя и открытое пламя, горящее на двух круглых платформах сбоку, сегодня зажжены бакинским магистральным газопроводом. Но в течение сотен, а может и тысяч лет они были естественным явлением, результатом огромных запасов природного газа в стране, который просачивался через отверстия в каменистой поверхности и воспламенялся при контакте с воздухом.
Зороастрийское происхождение
Этот «вечный огонь» почитался огнепоклонниками на протяжении всей истории Азербайджана — есть упоминания еще в 7 веке путешественниками в регионе. Действительно, историки считают, что сам храм огня существовал в более ранней форме, построенной зороастрийцами задолго до прихода индийских путешественников.
Часть более старой постройки была обнаружена под нынешним во время ремонта, проведенного в храме в 1969 году, а название «Атешгях» происходит от персидского, что означает «дом огня». Есть признаки того, что старый храм мог выходить за пределы существующего периметра, но все его остатки, скорее всего, были уничтожены, когда в конце 19 в.го века и далее.
Это также стало причиной прекращения славного природного явления вечного огня — агрессивная многовековая разработка запасов природного газа привела к тому, что пламя погасло к 1969 году. конца 19 века — историки предполагают, что паломников отогнало строительство нефтеперерабатывающих заводов в Сураханском районе.
Неугасимый, бьющий из-под земли, он вызывал у людей чувство преклонения. Его обожествляли, строили святилища. Одно из таких мест — храм «Атешгях», что означает «Дом огня», «Место огня».
Они вешали на себя цепи, вес которых достигал более 30 кг, лежали на негашеной извести — до омертвления отдельных частей тела. Они не трудились, жили за счет пожертвований индийских купцов. Отшельники верили, что душа человека после смерти перерождается и возвращается вновь на Землю. А в каком обличье — знатного человека или какого-нибудь животного — зависит от кармы — суммы добрых и злых дел.
Паломники восприняли это как наказание богов и стали разъезжаться. Атешгях, как место поклонения, просуществовал до 1880 года, когда последний индус, оставшись один, уехал в Индию.
(НАНА по связям с общественностью / CC BY-SA 3.0 ) 
Благодаря газам из этого вентиляционного отверстия поддерживается пламя в центре павильона и четыре меньших по углам крыши. Во дворе и вокруг алтаря расположены небольшие кельи, в которых размещались паломники и подвижники.
, 2018. В этом азербайджанском храме огня находятся надписи на санскрите и пенджаби. [Онлайн] Доступно по адресу: https://www.thehindu.com/society/history-and-culture/at-this-azerbaijan-fire-temple-sanskrit-and-punjabi-inscriptions-find-place/article25577224.ece
Баку нельзя вызывать без осторожности,…
Обнаружив источник газа, индусы из Ганга начали посещать это место для молитвы. По мере того, как купцы хвалили это место, число посетителей увеличивалось. По словам историка Сары Ашурбейли, храм огня Атешгях был построен на древнем месте поклонения огню. Атешгях похож на небольшую крепость. Внутри каменно-огороженного двора есть кельи, а свет в центре. Огнепоклонники вели здесь аскетический образ жизни.
Пришлось пробурить пятнадцать светодиодов и проложить трубопровод, в результате чего Атешгях потерял свою уникальность. В 1975 он был превращен в музей.